神 | 靈修新亮光！主耶穌尋找迷路的羊

每當看到這幾節經文：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」（太18：12-14）我心裡就很感動，神真是太愛我們人類了，只要是神的羊，神一隻都不撇下。但我一直都不明白主耶穌為什麼要用比喻的方式，來表達他對我們人類的愛，這方面主的心意是什麼呢？直到有一天我在福音網站上看到神的話，才明白這裡面有很深的含義。

神的話說：「（太18：12-14）『一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊嗎？若是找著了，我實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢！你們在天上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。』

這是一段比喻，這段話給人一個什麼樣的感覺呢？這裡比喻的表達方式在人類的語文當中是一種修辭的方式，是人類知識範疇裡的東西。如果是在律法時代神說這樣的話，人會感覺這些話語與神的身分不太相符，但是這段話在恩典時代由人子發表出來，人會感覺很舒服、很溫暖，而且很貼心。神道成了肉身，他以人的形像出現，在人性裡用了一個很貼切的比喻來表達他的心聲，這個心聲代表神自己的心聲，代表神在這個時代要作的工作，也代表神自己在恩典時代對待人的一個態度。從神對待人的這個態度來看，神把每一個人比喻成一隻羊，如果有一隻羊迷了路，他會不惜一切代價去尋找牠，這就代表神此次道成肉身作工在人身上的一個原則，神用了一個這樣的比喻來形容此次作工的決心與態度。這就是神道成肉身的『優勢』：他可以利用人的知識、用人性的語言來向人說話，表達他的心願，他將深奧的人難以理解的神性的語言用人性的語言與方式解釋或『翻譯』給人，這樣有利於讓人了解他的心意、明白他要作什麼；另外，他也可以以人的角度與人對話，用人的語言與人對話，用人明白的方式與人對話，甚至可以用人的語言知識來說話作工，讓人覺得神可親可近，也讓人看到神的心。」

從神的話中我才明白，主耶穌打了「人尋找迷路羊」這樣一個比喻，用我們能夠理解到的心情，來形容神拯救人類的急切心意，讓我們體會到神期待人類能迷途知返的真情實意。當一個人遠離神了，神想找回這個人的心情如同人尋找迷路羊的心情；當這個人回轉了，重新回到神面前的時候，神喜悅的心情，如同人找到迷路羊一樣失而復得的喜悅。但主耶穌說這話也不是說他看重這一隻迷路的羊，高過其他九十九隻不迷路的羊，這裡是在傳遞神對人類的愛與期盼，神看重我們，神也希望我們都能夠向他回轉，來到他面前敬拜他，藉此讓我們明白神對人類的愛。

除了這份喜悅之外，神還向我們表明了神要拯救人、得不著人不罷休的這樣一種決心和態度。主耶穌借用這樣比喻的方式，也是希望我們能夠明白神對待他要拯救的人類的心意，當我們幼小，迷失了方向，神在一旁為我們擔憂，藉著擺設各樣的環境讓我們甦醒過來，不再被撒但殘害。

就如：我在剛信神時，被社會邪惡潮流引誘，只顧著拼命地掙錢，也不正常聚會。正當我就要迷失在社會潮流中被撒但吞吃時，神擺設一些環境喚醒我的心，當時我做事老是碰壁，而且我還感覺這麼活著太苦、太累，心裡還空落落的，特別空虛。最後我想到了神，就重新回到神的面前，向神認罪悔改，神又給了我一次機會，讓我感受到神愛的溫暖。想想自己當初要是在世上沒有碰壁，沒有體嘗到為錢財活著的痛苦，我也不會回頭，還會繼續陷在錢財的漩渦裡難以自拔，更沒有機會得著神的拯救。同時，我也看到當自己遠離神時，神並沒有放棄對我的拯救，藉著擺設一些環境喚醒我的心，從中讓我感受到神拯救人的心是真實的，神對我們的愛真真切切。就像神的話說：「只有造物主疼惜這個人類，只有造物主愛憐這個人類，只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意，也只有造物主能施憐憫於這個人類，只有造物主愛惜所有的受造之物。」

另外一方面，主耶穌用比喻的方式讓我們明白神道成肉身來作工，比靈作工讓人好接觸、好親近。他能站在人的角度上，用人性的語言，用比喻的方式，用人最好明白的話，把神對待我們人類的態度、神的心意向我們表達清楚，拉近我們與神之間的距離，讓我們感受到道成肉身的神的可親可敬，不再像神靈的說話讓人感到畏懼。就如舊約聖經中記載的，耶和華神向約伯顯現的時候在風中說話；向摩西顯現的時候在火焰中說話；向以色列民顯現的時候在西乃山上說話等等，這些話讓人一聽就知道這是神靈的說話，就會感到畏懼，不敢靠近。神道成肉身用人性的語言向我們說話，我們就不是這種感覺了。

通過「神尋找迷路羊」的比喻，讓我對神的心意、神的愛有了更深的理解，你是否也從中明白了神拯救我們的心意了呢？

本文來自：靈修新亮光！主耶穌尋找迷路的羊

神 | 漆黑的夜晚，是誰救我脫離歹徒之手？

自幼窘迫的生活讓我很害怕過苦日子，為了過上富足的生活，我把心思都用在了掙錢上，我找了四份工作，沒日沒夜地賺錢。當嫂子把神的國度福音傳給我時，我雖然知道信神好，但是一心只想賺錢的我根本沒心思去信神，便婉言謝絕了。可在一次意外中，我才知道什麼才是最重要的！

秋季的一個夜晚，我下了晚班已經是凌晨1點了，為了不耽誤第二天的另一份工作，我和同事相約一起回家。因我家遠一些，同事到家後我還要經過一片玉米地才能到家。當我騎車到玉米地附近時，突然聽到後面有騎車的聲音，一種不安頓時湧上我心頭，我加快速度往前騎。可沒想到我騎得快他也快，我騎得慢他也慢，我回頭用眼角瞅了一下，他就假裝停下來點煙，我確定這個人就是在跟踪我。此時我突然想起鄰居說過，前幾天在這片玉米地裡發現了一具女屍，被害人死得特別慘，頭髮全都被拽沒了。想到這兒，我嚇得頭髮都要豎起來了，身上直冒冷汗，身體也有些顫抖，想給丈夫打電話來救我，可又怕一停下打電話，他離我就更近了。我環顧四周，漆黑一片，家家房門緊閉，只聽到地裡的玉米桿被風吹得“沙沙”地響，我急得快哭出來了，這時我聽到身後車子的聲音離我越來越近，我心想：完了，性命不保了……

我预感到歹徒好像要袭击我了，我下意识地把头闪了一下，瞬间我的背部被铁棍狠狠地打了一下，我连人带车摔倒在地。紧接着，歹徒又用拳头打我的脸，一连几下，我被打得头晕眼花，鼻血直流，嘴里也都是血腥味，他还在继续打我，我只能哭着用手挡着头部。这时丧心病狂的歹徒又开始揪住我的头发猛搧我耳光，我一点还手的机会都没有，又因为惊慌和害怕，我全身早已没有了力气，只是哭喊着：“救命啊！妈妈救救我呀！爸爸救救我呀！……”歹徒恶狠狠地说：“你喊啥也不管用了！”我彻底绝望了。

就在這時，我猛地想起嫂子給我傳福音時說只有神是我們的依靠，只有神能拯救我們，任何時候遇到事一定要禱告神。我好像抓到了救命稻草，就拼命地喊：“神啊！救救我呀！……”這時奇妙的事發生了，突然兩束強光從對面很遠處的馬路上照過來，在漆黑的夜裡顯得特別特別亮，彷彿白天似的。突如其來的光讓我看到了生還的希望，我抬頭看那個歹徒，面貌兇惡，一臉橫肉，非常恐怖。因強光直射他的眼睛，他只好放開我用手遮住臉部，這時我心裡閃過一個清晰的意念：趁他不注意趕緊跑！於是我顧不得找鞋了，爬起來撒腿就跑，頭腦裡就倆字：“快跑”“快跑”……我一口氣跑到同事家，當我踏進他們家時，一下子癱倒在了地上，同事一邊扶我一邊急切地問發生了什麼事，我坐在沙發上一直發抖，頭腦清醒但一句話也說不出來，只是哭個不停。同事看到我滿身是土，頭髮凌亂，鼻子、嘴還在流血，衣服上沾滿了血，腳也流血了，趕忙給丈夫打電話。當他們趕到事發現場時，歹徒已經跑了，地上只留下一根手腕粗的鐵棍和我的電動車。

這件事給我的心靈留下了巨大的陰影，自從出事後，我開始整宿整宿的睡不著覺，偶爾睡一小會兒也會常常被驚醒，我的身體和精神狀態都特別差，工作也乾不了了。家人帶我四處求醫問藥花了不少錢，但病情持續了一年多，仍無一點好轉。這時我就在想：從小我認為人只要有了錢，就沒有辦不到的事，沒有解決不了的問題，可現在呢？雖然我有錢了，可面臨痛苦與疾病的折磨，錢卻沒有解決我一丁點兒的難處。我長長地嘆了一口氣，為自己感到悲哀。

就在我對未來失去希望時，神的救恩再次臨到了我。

那一天下著傾盆大雨，離我家三十多里路的嫂子冒著大雨來看望我，我向嫂子哭訴自己的痛苦，嫂子給我放了一首神話語詩歌《神在尋找你的心你的靈》：“ …… 全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神 ——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的迴轉，等待著你突然恢復記憶的那一天：知道你是從神那裡你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷在路中，又不知什麼時候有了'父親'，更知道全能者一直都守候在那裡 待著你的歸來已經很久很久。他苦苦巴望，等待著一個等待著一個沒有答案的回答。他的守候是無價的，為著人的心，為著人的心，為著人的靈。或許這個守候是無期限的，又或許這個守候已到了盡頭，但你應該知道，如今你的心、你的靈究竟在何處。或許這個守候是無期限的，又或許這個守候已到了盡頭，但你應該知道，如今你的心、你的靈究竟在何處在何處。 ”聽著神親切的話語，我體會到了神對人的愛，感動得直流淚，同時也非常愧疚，我早知道神來拯救人，可我卻因把錢看得高於一切，就把神拒之門外。但是神沒有因我的悖逆放棄我，還一直守候在我的身邊，當我面臨歹徒襲擊向神呼求時，是神的奇妙擺佈，從馬路上突然出現了大光，我才有機會逃脫了歹徒之手。時至今日，我還能有機會聽到神的福音，這是神對我破例的高抬呀！神對我的恩，我無以為報，我流著感動的淚水高興地接受了神的國度福音。

來到神家後，我開始和弟兄姊妹一起聚會，一起敬拜讚美神，心里特別得釋放。我每天都讀神的話，心裡十分踏實亮堂。沒想到更奇妙的是，我的失眠症沒用吃藥，沒用看醫生，在神話語的供應牧養澆灌之下逐漸好轉，兩個月後竟不治而癒了！此時，我高興得哭了，對神感恩不已。正如神的話說：“ 神的話語真甘甜！神話就是特效藥！羞辱魔鬼和撒但！摸著神話有依靠，神的話語速效救心！萬事皆無一切平安。 ”我經歷到了神的奇妙與大能，對神更有信心了。

後來在一次聚會中，我看到神的話說：“ 當撒但敗壞人的時候，當撒但瘋狂殘害人的時候，神並沒有坐視不理，也並沒有對他所要揀選的人置之不理、視而不見。……在人成長的期間，撒但在虎視眈眈地盯著每一個人，但是神作事從來不受任何人事物、空間、時間的限制，他作著自己該作的事，作著自己要作的事。或者你在長大的過程中有許多不如意，有病痛，有坎坷；但是這一路走來，你的生命與你的未來神都嚴加看護，神對你的一生給了一個真正的保障，因為神在你身邊保守著你，照看著你。 ”對照神的話，再結合自己所經歷的，我真實地體會到神對我的愛與保守。想想我那一次的驚險經歷，當喪心病狂的歹徒兇殘地攻擊我時，父母、丈夫都救不了我，有再多的錢也救不了我，但當我呼求神時，神奇妙地擺佈，藉著那束強光搭救了我，使我脫離了歹徒的手；當我活在恐懼的陰影折磨之中無法解脫時，神再次憐憫恩待了我，藉著嫂子將福音再次傳給我，使我有幸回到神的家中，接受神話語的澆灌餵養，不知不覺中病得醫治，也讓我對生活重新燃起希望。我從心裡感到神對我的愛與拯救實在是太大了！只有神是我真實的依靠，也只有神能救我脫離危難，信神追求真理才是最有價值、有意義的人生啊！

感謝神！這一路走過來，雖然坎坎坷坷，但是我看到了神在我身上作的拯救工作，藉著這次劫難，我才有幸回到神的家中，我真是因禍得福啊！與此同時，我更看到了神的權柄無處不在，神掌管萬有，不管是活的還是死的東西，都在隨著神的意念而轉動，實際的經歷讓我對神更有認識。我立定心志追求真理，盡好受造之物的本分還報神愛，活出一個有意義的人生！

本文來自：漆黑的夜晚，是誰救我脫離歹徒之手？

神 | 洛陽加強整治宗教信仰全面監控基督徒

中國官方新修訂的《宗教事務條例》授予基層政府更大的權力，可隨時打擊、限制宗教信仰，中國的家庭教會狀況令人堪憂。2018年2月上旬，河南省洛陽市宗教局召開各市直機關及各宗教團體會議，發動村幹部排查落實、上報基督徒名單，發動群眾監視、匯報基督徒，銷毀與信仰有關的對聯、瓷磚等，不僅嚴重影響民眾的日常生活，也致使一些基督徒離家四處躲藏。

圖片僅供參考

日前，河南省宜陽縣某鎮環衛工人陳香蘭向記者披露，2018年2月13日上午九點，她與該鎮所有環衛工人被召集到鎮政府會議室開會，鎮政府一名幹部說：“以後信仰要大整頓，不讓他們傳福音。你們每個人工作的範圍內，各家各戶過春節，門上不許貼信耶穌的對聯，婚喪事不准信耶穌的人去主持，不准用信耶穌的樂隊，你們要監視你們工作範圍內信神的人，發現後及時制止，如果不听就匯報給上面，上面來處理。你們走著看，以後要嚴整信神的人。”

不僅政府部門，各村委會也都行動起來。該縣某村基督徒李新華向記者反映，2018年3月5日下午，她婆家妹所在的村委會召集各組長開會，一組長向她妹妹透露：“村委會開會說，針對基督教和信' 東方閃電 '的人，要落實人員名單轉交上級部門，實施大抓捕……你嫂子是教會帶領，也要抓她。”李新華得知此消息，為躲避官方的抓捕外出躲藏，有家不敢回。

2018年3月10日，該縣基督徒張豐的女婿對她說：“媽！你以後信神別到處去，在家信就行了！我同學（村幹部）說，現在國家要整治信神的人，咱市裡是重點，各村都派專人監視，只要發現有陌生人或兩三人進誰家都要匯報，主要抓教會帶領。”

除了發動基層監控基督徒外，中國官方還派遣調查組入駐重點縣區。該縣基督徒劉慧琴的姐姐透露，該市領導在一次全體教師會上說，中國信神的人數超過黨員人數，凝聚力也遠遠強於黨員的凝聚力，對此中央要採取措施進行整頓。還說全國信神人數最多的是山東和河南，除五大宗派外，還有“東方閃電”、呼喊派等二十幾種。河南宜陽縣信神的人數較多，中央將派調查組入駐該縣進行整頓。

之後，劉慧琴所在的學校也召開了全體教師會議。校長在會議上說：“我們縣信神的人太多了，基督教堂在全國也是名列前茅，是（政府）重點治理對象。”他還強調，現在形勢與以往不同，自上而下都在加強對基督教的打擊力度。

據了解，目前當地基督徒的名單已陸續被村幹部匯報給上級部門，官方將直接從省裡調派人員到鄉鎮秘密排查、監視基督徒。有分析認為，中國官方對宗教信仰的控制、逼迫愈演愈烈，中國基督徒已進入了信仰的“寒冬”，即將面臨更為殘酷的迫害，其生存狀況令人堪憂！

本文來自：洛陽加強整治宗教信仰全面監控基督徒

神 | 怎樣建立與神的正常關係——四方面的實行原則

神說：“ 搞好跟神的關係，這是人信神的頭等大事，每個人都應當作首要任務來實行，當作個人的終身大事。做每一件事都以與神有無正常的關係來衡量。 ”（摘自《你與神的關係如何》）從神的話中看到信神搞好跟神的關係很重要，那我們怎麼才能建立與神的正常關係呢？

第一、必須把心交給神讓神做主，與神常有真實禱告和相交，以此獲得聖靈作工的引導。

經上說：“你要保守你心，勝過保守一切（或作：你要切切保守你心），因為一生的果效是由心發出。”（箴4：23）人的心是神的殿，建立與神的正常關係，最重要的一條實行就是把心安靜在神面前。

如今的我們生活在一個紛繁嘈雜的時代，快節奏的生活讓我們的心被各種各樣的人事物充斥，以至於安靜到神面前親近神、思念神的時間就特別少。因著我們的心經常遠離神，以至於在生活中，我們常常處於慌亂忙碌的狀態中，每天在各種各樣的人事物中忙得焦頭爛額，身心俱疲。但是你一定也體嚐過，當我們把心安靜在神面前的時候，因著有神的帶領，看什麼事就看得特別透，做起事來也是事半功倍。從中我們就能看到，要建立與神的正常關係，把心交給神至關重要。要做到這一點，就需要我們有意識地多禱告神，常常思念神的愛與神的恩，這樣，不知不覺就受神靈的感動，我們就常常活在神面前了。

第二、必須常常讀神的話、交通真理、實行真理、盡好自己的本分來還報神愛。

主耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14：6）神的话就是真理，能指引我们的道路，我们若能明白真理并实行出来，神的话就能成为我们的生命了。要达到这一点，首先就需要我们常常读神的话。

但很多時候我們因為工作忙，就忽略了讀神的話，時間一長靈裡的生命就枯乾了，沒有神話語的帶領與供應，我們對生活中臨到的很多事都看不透，像瞎子在黑暗中摸索一樣。但是若能常常讀神的話，有神話語的帶領供應就不一樣了，神的話就是我們的指路明燈，有了神的話我們就有了行路的方向。比如神說：“我實在告訴你們，你們若不迴轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。 ”（太18：3）從神的話中我們就知道神要求我們做誠實人，因為只有誠實人才是真正人的樣式，才能蒙神拯救，才能進入神的國。另外，對於一些不理解的神的話，我們還得找明白真理的人交通，藉著尋求達到明白真理、實行真理。總之，我們只有多讀神的話，常常揣摩神的話、交通神的話、實行神的話，才能越來越明白真理，對神越來越有認識，當達到這樣的果效時，我們與神的正常關係就正常了。

第三、凡事擺對存心，接受神的鑑察，不為個人打算，順服神的安排。

要想建立與神的正常關係，凡事擺對存心這一條也很重要。信神跟隨神的人雖然很多，但真正能凡事行在神心意上的人卻很少。許多人信神都帶著自己的存心、目的，很少能拿到神面前接受神鑑察的。比如奉獻、事奉。真正的奉獻應該是建立在還報神愛的基礎上，自發地奉獻，包括錢財、時間和全人。但是不可否認，我們的奉獻花費中都有很多的存心和摻雜。就拿我自己來說，當看到神的話說：“ 你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。 ”（瑪3：10）我就很積極地十一奉獻，之所以那麼積極地奉獻，一方面是因為我覺得那是我當納的；另一方面是因為神給了我，我就應該歸還；但還有一個隱藏的存心，就是我認為奉獻了，神滿意了，神就會更多地賞賜給我，因此，我才積極地奉獻。再比如事奉，使徒保羅曾說過：“那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。”（提後4：7-8）我對這話特別贊成，所以為了以後那榮耀的冠冕，現在撇棄點、花費點又算得了什麼呢！

相信有這些想法的絕對不止一兩個人，但我們卻沒想過，若我們的奉獻、跑路花費不是為盡受造之物的本分，而是為了和神換取更大的祝福，這是對神的欺騙，這樣我們奉獻得再多，跑路再多、受苦再多又有什麼意義呢？神鑑察人心肺腑，我們這樣的欺騙怎能得著神的稱許呢？這樣又怎麼可能建立和神的正常關係呢！所以為了建立和神的正常關係，除去我們信神的各種摻雜和不正當的存心刻不容緩。

第四、凡事尋求真理，心裡追求愛神、實行愛神，讓神在凡事上做主掌權。

我們的生活中每天都充滿著變數，不知道什麼時候臨到一件事，我們就會落在黑暗當中。就像最近這段時間，我在公司競選高管時落選了，這件事讓我覺得顏面盡失，想起來就耿耿於懷，心也不能安靜在神面前了。後來好友告訴我：“臨到這事你得尋求神的心意啊！凡事臨到都有神的美意，你得尋求真理，真看到落選有神的美意在其中才行。”藉著好友的提醒，我才開始來到神面前禱告反省，藉著多次禱告尋求、讀神的話，才看到競選高管失敗確實有神的良苦用心在其中。自從自己在公司做出一些成績後，就被野心慾望充滿，想在公司謀取更大的發展。為了實現自己的計劃，我已經很長一段時間整天忙於工作，連禱告、讀神的話、聚會都明顯不正常了，心也離神越來越遠，有時被罪所勝都無力擺脫。神看到我活在追名逐利裡不能自拔，藉著落選拉了我一把，讓我在痛苦中來到神面前反省，進而明白神的心意，重新回到神面前。這才看到壞事原來真是好事，都有神的良苦用心在裡面啊！所以凡事尋求真理，也是建立與神的正常關係一個至關重要的實行。

本文來自：怎樣建立與神的正常關係——四方面的實行原則

神 | 主耶穌為什麼禱告稱天上的神為父呢？

我看到聖經中說：“ 耶穌受了洗，隨即從水里上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈彷彿鴿子降下，落在他身上。從天上有聲音說：' 這是我的愛子，我所喜悅的。'”（太3：16-17）還有主耶穌在客西馬尼園的禱告：“ 我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。 ”（太26：39）神稱主耶穌是神的愛子，主耶穌稱天上的神為父，我就認為主耶穌就是神的兒子。但轉念一想：神不是獨一的真神嗎？怎麼會有“父”與“子”的關係呢？這到底是怎麼回事呢？我雖然翻閱不少屬靈書籍，但我的困惑還是沒有得到解決。

一天，我又針對這個問題開始查考聖經，無意中翻看到經文：“腓力對他說：'求主將父顯給我們看，我們就知足了。'耶穌對他說：' 腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說“將父顯給我們看”呢？我在父裡面，父在我裡面，你不信嗎？我對你們所說的話，不是憑著自己說的，乃是住在我裡面的父作他自己的事。 '”（約14：8-10）“我與父原為一。”（約10：30）看完經文我才恍然大悟，原來腓力因著對主耶穌的實質沒有認識，將主耶穌與“天上的神”看成為兩位神，他認為主耶穌在天上還有個“父神”，主耶穌就是“父神”的兒子，所以對主耶穌說“求主將父顯給我們看”。而主耶穌又是怎麼作的呢？主糾正了他錯誤的認識，說“ 我在父裡面，父在我裡面 ”、“ 人看見了我，就是看見了父 ”、“ 我與父原為一 ”，主耶穌的意思是，他也是父，父也是他，他與父原為一。那麼，主耶穌到底是“子”還是“父”呢？是子，為什麼會與父原為一呢？按說，子就是子，父就是父，怎麼能為一呢？那隻有一種說法成立，就是神的實質是一位靈，這樣“父與子為一”的說法就成立了。這時我又想到主耶穌說：“ 第一要緊的就是說：'以色列啊，你要聽，主——我們神是獨一的主。' ”（可12：29）主耶穌說神是獨一無二的，此時我明白了，雖然神稱主耶穌為“愛子”，主耶穌稱天上的神為“父”，但神的實質是一位靈，主耶穌就是道成肉身的神自己，而不是神的兒子。既然主耶穌不是神的兒子，他就是獨一無二的神自己，那主耶穌為什麼禱告稱天上的神為父呢？

後來，我通過讀神的話才解決了我的困惑，神的話說：“ 耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的人，有了一個受造之物的外殼，儘管他的里面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的，包括耶穌自己說的'人子'。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？'我們在天上的父……'他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神 在地所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）並不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同，並不是位格不同，根本沒有位格這樣的謬理！耶穌未釘十字架以先是一個受肉身限制的人子，並沒有靈的全部權柄。所以，他只能站在受造之物的角度上來尋求父神的心意，正如他在客西馬尼園的三次禱告，'要按著你的意思來，不要按著我的意思來。'在未上十字架以先，他只是猶太人的王，是人子，是基督，並不是榮耀的身體，所以，他得站在受造之物的角度上來稱神為 。……到耶穌走之後，就再也沒有了父與子的說法了，這說法只適應耶穌道成肉身的幾年，其餘就是你們稱神為父時造物的主與受造之物的關係了。 ”

原來，主耶穌在客西馬尼園禱告稱天上的神為父，這是主耶穌站在受造之物的角度上禱告的，並不能以此來說明他就是神的兒子。雖然主耶穌的外表普通正常，但主耶穌就是道成肉身的神自己，他的實質是神性，他作了無人能作的工作，發表真理傳講天國的福音，教導人包容忍耐人、愛仇敵、愛人如己、饒恕人七十個七次等，還顯了許多神蹟奇事，如五餅二魚餵飽五千人、平靜風和海、讓拉撒路死裡復活……最終主耶穌被釘在十字架上作了人類的贖罪祭，完成了救贖工作。主耶穌說話作工有權柄、有能力，他說成就成、命立就立，但主耶穌能降卑自己，站在受造之物的位置上來禱告“天父”，從這裡看到了主耶穌的卑微與順服。但主耶穌禱告稱天上的神為父，神稱耶穌為神的愛子，這種父與子的關係，只是在神道成肉身作工期間才有的，當神在肉身的工作結束後，就再也沒有這種“父”與“子”的說法了。

此時，我的困惑才得以完全解決，神的話說得很清楚明了，太準確、實際了，感謝神的帶領！

本文來自：主耶穌為什麼禱告稱天上的神為父呢？

神 | 我不再為合租房的衛生而苦惱了

「你以後洗完衣服把地面擦乾淨。」

「你以後梳完頭髮，把頭髮清理乾淨放在紙簍裡，不要隨便扔，搞得紙簍周圍到處都是頭髮。」

「不知誰梳完頭不收拾地上的頭髮，洗完臉也不擦檯面上的水，搞得衛生間總是髒兮兮的。」

……

去年3月份，我和幾個同事合租房子，然而煩惱也接踵而來，相處中我發現同事們洗漱用水量多、早上起床後不及時疊被子、衣服亂放導致房間看上去亂糟糟的……特別讓我受不了的是：平時大家用完衛生間，弄得水池子和地面上到處都是水，有時候洗漱台、地上、垃圾桶旁邊到處都是頭髮。

剛開始我還能把對同事們的成見憋在心裡，可時間長了我就憋不住了，心想：不說你們都不自覺，說了你們就應該收拾了吧！我就開始在室友面前嘮叨：「不知誰梳完頭不收拾地上的頭髮，洗完臉也不擦檯面上的水，搞得衛生間總是髒兮兮的。」但室友們好像沒聽到似的。看到大家這樣的反應，我心裡即難受又生氣，心想：不說吧，我又看不慣，說吧，還不起作用，我嘮叨多了人家還討厭我。

我琢磨了一段時間，到底有什麼好的辦法能夠解決這個問題呢？有一天，我想出了一個辦法：在衛生間裡寫個便利條提醒大家不就可以了！於是我寫了一張便利條：請保持衛生間乾淨!!梳洗完後自覺把頭髮收拾了，水擦乾淨了。然後我把便利條貼在了馬桶前面，心想：這下你們看到該自覺了吧，以後衛生間就會保持乾淨了！

      可事情不像我想得那樣，一次，同事小青洗了衣服後忘記把地上的水拖乾淨了，我看到後實在忍不住了就生氣地對她說：「你以後洗完衣服把地面擦乾淨。」還有一次，另一個同事梳完頭，紙簍旁邊都是頭髮，我語氣生硬地對她說：「你以後梳完頭髮，把頭髮清理乾淨放在紙簍裡，不要隨便扔，搞得紙簍周圍到處都是頭髮。」當她說她沒有放到紙簍外面時，我大聲說：「我都認識你的那個卷卷頭髮。」她便不再說什麼了。

就因著這些生活中的瑣碎事情，我和同事之間的關係變得很疏遠，有的同事見到我也不願意搭理，我也不知道說什麼好，感覺很尷尬。有時我也想：哎呀，睜一隻眼、閉一隻眼算了吧。但是我又做不到。內心特別痛苦，於是我來到神面前禱告：「神啊！你對我瞭如指掌，你知道我的所思所想，知道我的敗壞，我總想要求別人按照我的意思做，當別人不搭理我時我就感到痛苦，就嫌棄她們。神啊！在這樣的環境中讓我學什麼功課，得什麼真理，只願神能夠開啟帶領我，阿們！」

有一天我看到神的話說：「『我這人很愛乾淨，不喜歡有味道，不喜歡邋遢人，不喜歡看到噁心的東西』，但是跟你住一個房間的那個人睡覺打呼嚕、說夢話，吃飯時吧嗒嘴，生活中還有一些壞毛病，你不喜歡什麼偏偏來什麼，這事怎麼辦？你恨人對不對？你用愛心不厭其煩地幫助這個人改變他的惡習，這對不對？這個目的、存心對不對？（不對。）……人活這麼多年，一輩子十有八九都是不如意，這個看不慣，那個看不慣，什麼看不慣哪？有些其實是自己的問題，別大驚小怪的。人活的年頭長了就知道，自己也不尊貴，自己不比別人強。別覺得自己比別人都好，都高尚，都尊貴，得學會適應環境。」「什麼叫多事？『把他那毛病改改，不把他那毛病改掉我不姓馬！』這樣做人怎麼樣？張狂，囂張，無知，別做這樣的人。」神的話跟我太對號了，我一直以來的生活習慣就是比較注重衛生，到哪裡都要乾淨才感到舒服，一旦看到家裡髒兮兮的，我就覺得特別難受，就得趕緊把它收拾乾淨，在我眼裡保持衛生是個很容易的事情。如今跟同事們住在一起，看到她們不注重衛生，家裡搞得亂糟糟的，而且即使我提出來也都不按我說的做，我心裡就不舒服，滿了怨氣、嫌棄。有的時候憑血氣處理，說出來的每一句話都是帶著教訓的口氣去指責別人，讓同事很受我轄制，我們之間的關係也因為這些變得很疏遠。我現在明白了，這些痛苦都是我的撒但敗壞性情造成的，我總想改變同事們的生活習慣，要求她們按著我的生活方式去做，我真是太無知、狂妄了。

我又看到神的話說：「要適應環境，首先人得有一個見識：什麼人都有，什麼生活習慣都有，生活習慣不代表人性，你的生活習慣規律、正常、高尚也不代表你就有真理。對這事得看透，有一個正面的領受。另外，神給你安排這樣的環境太好了，你這人毛病太多，得學著適應，不挑別人的毛病，而且能憑愛心跟人相處，靠近他，看他身上的長處，學習他的長處，然後禱告神，也克服自己身上的毛病，這就是順服的態度與實行。……咱就是一個普通的人，兩隻眼睛，一個鼻子，一張嘴。人家用嘴吃飯，你也得用嘴吃飯，你用鼻子吃飯你就得嗆著；人家用腿走路，你也得用腿走路，你不可能飛；人家用手幹活，你也得用手幹活，你的腳也幹不了活：你沒有什麼特別的，沒有什麼特異功能，你沒有什麼比別人強的。咱就是個普通人，就是個平常人，別把自己看得那麼尊貴、偉大……」神的話給我指出了實行的路途，原來我把眼光盯在別人身上，是把自己看得太尊貴了，每個人都有自己的一些生活習慣和一些小毛病，這些需要互相適應，要多看對方的長處，學會包容忍耐，憑愛心對待，允許別人按著各自的生活方式生活，關於衛生問題，我可以自己收拾，但不該強硬地要求別人非得改變，更不應嫌棄別人。當靜下心來想的時候，自己生活習慣好，不代表比別人尊貴，其實自己也有很多毛病，就像我對人不能包容、做事拖拖拉拉、學習新東西特別慢、記憶力也差，而同事們身上都有很多優點：一個室友會電腦，當我想學電腦時，面對我這個「菜鳥」，她總是一遍又一遍不厭其煩地教我；還有另外一個室友，年齡比較大，對於煮飯方面有經驗，看到我們不太會煮飯，每次我們在家的時候，她都主動給我們煮飯，從她身上我感受到她把我們當家人一樣對待，並沒有分彼此……想到她們的長處，我不再覺得她們身上的毛病多了，覺得彼此都有長處、有短處，不應該看不起別人。從中我也明白了神的心意，今天我們能有機會一起生活，這是神給我擺設的，是為了讓我進入真理，學會適應環境，活出正常人性。明白神的心意後，我決定以後要按神的話實行，向神禱告立定心志，求神加給我力量，帶領我勝過自己的敗壞性情。

一次清早起來，我看到客廳地面上有許多污點點，很明顯是晚上有人倒水太滿滴下的，我看到另外一個舍友，想了解到底是誰這麼不注意把水倒在地板上了，就在這時，我想到了神的話，也想到了自己立的心志願意脫去這些敗壞，我就沒有繼續說下去，而是默默地禱告神：「神啊！今天臨到此事有你的許可，我願意順服下來不再糾纏是非，不再憑自己的撒但性情做事，願神保守我的心。」於是，我用拖把把髒點擦掉，這麼實行後我感到靈裡特別踏實平安。

以後的日子裡，我看到哪裡衛生不好就會主動去清理乾淨，雖然時間久了心裡還是會有些不舒服，但我不再強硬地要求別人按著自己的喜好做了，而是會在適當的時候提醒一下。一段時間後，我發現同事們居然在衛生方面有所改變了，這更讓我看到神的心意，當我實行真理願意放下對別人的要求時，同事們也在逐步地轉變了。

回想起與同事的一幕幕，我心裡感慨萬千：現在我與同事們能夠和睦相處，這都是神話語的帶領，榮耀歸給神！

本文來自：我不再為合租房的衛生而苦惱了

神 | 返璞歸真，告別虛假

大家都熟知狐狸與烏鴉的故事吧，說有一天，一隻烏鴉嘴裡叼著一塊肉站在樹上，狐狸看見了就花言巧語誘騙烏鴉開口說話，狐狸一會向烏鴉打招呼問候，一會又誇讚烏鴉嗓音好，說烏鴉唱歌優美動聽，烏鴉禁不住誇讚就開口唱歌，嘴裡的肉「啪」的掉到了地上，狐狸叼起肉就跑了。看完這個故事，相信多數人都會十分厭憎狐狸的狡猾卑鄙，鄙視烏鴉的虛浮愚蠢，但事實上更有不少人覺得狐狸很聰明，因為牠知道怎麼投其所好、抓住對方心理，成功地得到自己想要的食物，這種騙術在現實生活中比比皆是……

比如商家為了提高自己的營業額，抓住顧客心理投其所好研究出各種營銷手段。他們抓住人們喜歡聽好話、喜歡佔便宜的心理，用打折、回扣來行騙，而這類商品往往是加價很高再打折，或是進的貨是庫存便宜貨，其實商家是從中牟取了暴利，但顧客還覺得自己佔了大便宜，「買的永遠沒有賣的精」這句話倒出了賣家宰客的實情；醫生呢，抓住患者著急治好病的心理，實際上診斷結果是沒多大的病，卻騙患者說病危難治，醫生就可以推銷價錢高的藥品，以便拿到高額的回扣；各類辦學機構則抓住了家長們「望子成龍、望女成鳳」的心理，就說為了孩子有好的前途，在孩子的教育上投資是最有價值的，以此來推銷他們的各類學習班……現在各種騙術橫行於世，網購行騙、電信詐騙、傳銷詐騙等層出不窮，在邪惡潮流的薰陶、影響下，很多人都想通過各種欺騙的手段來賺大錢……

在生活中人與人之間為什麼會充滿了欺騙？狐狸的騙術是源於牠的天性，而人的各種騙術源於何處？一天我看到神的話說：「從此以後，這個『騙』在人身上一旦被人沾染了，就像一個人沾上了賭博一樣成了一個賭徒。在不知不覺當中，他認可了欺騙的行為，也接受了欺騙的行為；不知不覺當中，他把欺騙當成一種正當的商業行為，也把欺騙當成了自己生存、生活最有用的一種手段，他認為這樣來錢快。……不知不覺當中，你做生意不騙，你就覺著自己吃虧了，不騙你就覺著丟失了東西，這個『騙』不知不覺成了你的靈魂，成了你的主心骨，也成了你生存法則當中必不可少的一種行為。」「這樣人變得越來越怎麼樣？越來越邪惡，越來越狂妄，越來越目中無人，越來越自私，越來越惡毒。人與人之間沒有了情義，與親人之間沒有了愛，與親戚朋友之間也沒有了理解；人與人之間充滿了欺騙，充滿了暴力。每一個人都想用欺騙的手段、暴力的方式活在人中間，用謊言、欺騙加暴力的方式搶奪自己的飯碗，用暴力的方式奪得自己的地位，用暴力的方式獲取自己的利益，用暴力的方式，用邪惡的方式做自己想做的任何一件事……」從神的話中，我明白了，人是因著被撒但敗壞了，才變得勾心鬥角、爾虞我詐，失去良心、理智的。隨著社會的迅速發展，人們受到各種邪惡潮流的薰陶、傳染，就把「金錢至上」「錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」、「不管黑貓白貓，抓住老鼠就是好貓」等名人、偉人的謬論，都當作做人的至理名言。我們為了掙到更多的錢，就鑽研各種生財之術，甚至用盡各種欺騙手段來掙錢……於是，什麼「哄死人不償命」「見人說人話，見鬼說鬼話」「逢人只說三分話」「謊話說過一萬遍也變成真理了」等撒但生存法則成了我們的生命……為了滿足個人的私慾，每個人都變得自私，圓滑詭詐，失去了良心、理智。

現實生活中，每個人都戴著面具活著，人與人之間互相奉承、互相利用，我們活在這種環境中，還有誰值得我們信賴呢？我看到神的話說：「在神那兒沒有任何的詭詐，沒有任何的虛假，神是信實的，他作的每一樣事都是真實的，都是實際的，他是唯一的讓人可以信賴的對象，讓人可以把自己的一生、把自己的所有都能託付的對象。……神所作的、神所流露的對人全是益處，全是幫助，也全是供應，全是生命，給人帶來的是道路，是方向。……首先，神要求人做誠實人，這是不是正面的？讓人有智慧，這是不是正面的？讓人能分辨善惡，是不是正面的？讓人明白人生存的意義、人生存的價值，這是不是正面的？讓人根據真理看透人事物的實質，這是不是正面的？（是。）而達到的果效呢，就是人不再被撒但迷惑，不再繼續被撒但殘害，不再被撒但控制，就是使人從撒但的敗壞中徹底地解脫出來，從而逐步地走向敬畏神遠離惡的這條道路。」只有神是信實、美善的，他對人類的愛與拯救都是真實的，他無論在哪個時代作工拯救人都是實實際際地去作。回想耶和華神頒布律法和誡命讓人學會敬拜神學會生活，讓人知道什麼是犯罪。當初主耶穌為了救贖人類，使人不再因著犯罪被律法定罪，默默忍受一切屈辱為人釘了十字架，作了人的贖罪祭，不管主耶穌為人類付出多少，賜給人多少恩典，都從未向人邀功。主還教導人說：「你們的話，是就說是，不是就說不是；若再多說，就是出於那惡者（或作：就是從惡裡出來的）。」（太5：37）明確地告訴人應做誠實人。神的話才能讓我們看清人類被撒但敗壞的事實真相，學會分辨善惡，真理與謬論，正面事物與反面事物，棄掉謊言與欺騙，追求說誠實話、辦誠實事、做誠實人，這樣做人才光明磊落。

告別虛假，返璞歸真！我們只有歸回到神的面前，接受神話語的帶領引導，追求做誠實人，讓神的話語作王掌權，憑神的話語活著才能棄掉謊言欺騙，才能遠離邪惡，走上蒙神祝福的光明之路，活出有意義的人生！

本文來自：返璞歸真，告別虛假