現在聖經中有關主再來的預言基本都應驗了,正是迎接主顯現的日子,那麼在迎接主再來的事上我們該以什麼樣的態度對待呢?這讓我想起主耶穌復活後向門徒顯現,多馬對待主復活顯現的態度,是滿了疑惑和猜測,他曾說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入他的肋旁,我總不信。」(約20:25)因著他的小信,主顯現時責備他說:「你因看見了我才信;那沒有看見就信的有福了。」(約20:29)讀到這讓我想到,那些沒看見主釘痕的人就信了,這些人是有福的,但是多馬是看見了才信,那他到底對主有沒有真實的信呢?我一直不明白這事。
10月 16, 2017
10月 15, 2017
神 | 一個將死之人的新生
陽光燦爛地照在大地上,給大地鍍上了一層金裝。而一個農家小院的房間內,一道厚厚的窗簾阻隔了它的到來,窗內一片烏濛濛的景象,與窗外的世界是那麼格格不入。
房間裡靜悄悄的,馮梅懨懨地癱在床上,蠟黃的臉上沒有半點血色。她那枯瘦如柴的樣子,就像是在骨架上貼了一層薄薄的皮一樣。感覺如果摸起來都會很硌手。
一線陽光透過窗簾的縫隙鑽進了房間,落在馮梅的臉上。她慌忙用瘦弱的左手遮住。三次腦溢血導致她的右眼幾乎失明,左眼也因此變得敏感而脆弱,稍微看到一點強光就感覺如針扎一樣難受,她幾乎終日蜷縮在黑乎乎的房間裡。
黑暗的環境更容易勾起人內心的傷感,馮梅深藏在心底的傷口一次次地被揭開:年幼時父母離異,她隨母親改嫁後,由於繼父的虐待,她只好回來和爸爸、哥哥在一起生活,小小年齡就承受了太多的痛苦。婚後的日子過得繁忙而緊張,她將整顆心都撲在一家人身上。可在她第一次突發腦溢血生命垂危時,卻聽見丈夫對醫生說放棄治療。雖然當時她的身體沒有感覺,大腦卻異常清醒,那令人心碎的話,讓她有種渾身發冷、墜入冰窟的感覺。後來,在爸爸極力堅持下,家人不得不繼續治療……馮梅的命是保住了,可半邊身體卻癱瘓了,身體還會時不時地感到疼痛。
神 | 信神之人該有的追求
10月 14, 2017
神 | 窗外,另有一重天
上周聚會時我又遭遇了尷尬的一幕,聚會開始前,幾個同工你推我、我推你,誰也不願上去講道。說實在的,不是我們聖經知識不夠,也不是屬靈理論貧乏,而是都不敢面對弟兄姊妹提的問題。
十幾年來,教會裡的人像走馬燈似的來了走,走了來,唯獨不變的就是那同一個問題:主耶穌到底什麼時候來,我們能不能被提?對這個問題剛開始我們也沒感覺有什麼難回答的,因為主耶穌應許說:「我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去,我在那裡,叫你們也在那裡。」(約14:2—3)主耶穌已經在天上為我們預備好了地方,再來接我們是不容置疑的。
我們用這節經文鼓勵、安慰、扶持弟兄姊妹,自己也被主這句話激勵著,在事奉主的道路上走了一程又一程。可一年年過去了,主還是沒有來,不光弟兄姊妹信心冷淡,我們幾個講道人也實在是無道可講。最後,一個同工出了個「高招」:抓鬮,結果可想而知,我「幸運中標」。
10月 13, 2017
神 | 由「婪」字想到的……
在人類發展的歷史長河中,文字是從神而來的,中國的漢字裡面包含極深的意義,可以說很多文字都有一定的寓意。對於貪婪的「婪」字,想必我們都不陌生,但這個「婪」字又包涵著什麼寓意在其中呢?
「婪」字上面兩個「木」字,一個「木」字代表一棵樹,兩個「木」是兩棵樹,意指神起初安置在伊甸園裡的生命樹和善惡樹。下面的「女」字,是指神起初造的夏娃,夏娃因著貪心不聽神的吩咐,而聽從了蛇的引誘,偷吃了善惡樹的果子,從此人類便有了罪,這就是「婪」字的來歷。「婪」字同時也預表著人的貪婪將會把人置於死地。
神 | 主耶穌復活後為什麼向人顯現?
有些弟兄姊妹看到聖經說:「正說這話的時候,耶穌親自站在他們當中,說:『願你們平安!』他們卻驚慌害怕,以為所看見的是魂。耶穌說:『你們為什麼愁煩?為什麼心裡起疑念呢?你們看我的手,我的腳,就知道實在是我了。摸我看看!魂無骨無肉,你們看,我是有的。』說了這話,就把手和腳給他們看。他們正喜得不敢信,並且稀奇,耶穌就說:『你們這裡有什麼吃的沒有?』他們便給他一片燒魚(註:有古卷在此有『和一塊蜜房』),他接過來,在他們面前吃了。」(路24:36-43)就有些不解,主耶穌是神,他復活後為什麼還向人顯現呢?
我原來一直認為,主耶穌和門徒朝夕相處三年多,因為門徒親自看見他被釘了十字架,當他復活後,最牽掛的還是自己的門徒,所以向他們顯現,讓門徒知道主復活這個事實,不致失去信心而灰心、失望。後來看了一本屬靈書籍,才知道主向門徒顯現有很深的意義。
10月 12, 2017
神 | 每日讀經—你是多馬,還是彼得?
主耶穌被釘十字架後,死裡復活向眾門徒顯現四十天,在這四十天的時間裡,主耶穌與門徒之間發生了點點滴滴的事,在門徒中間吃餅,吃烤魚,與他們講經……但在這期間,主耶穌向彼得與多馬說了不一樣的話,裡面的深意,我們很少有人能發現。在對他們說的這些話裡,究竟隱藏著神的什麼心意呢?有什麼深遠的意義呢?這些都值得我們細細品味。
從聖經上我們都能看到,有一個門徒並不相信主耶穌死後復活,非得親眼看見主復活,親手摸主耶穌的釘痕,他才相信,這個人就是多馬。那主耶穌復活後對多馬是怎麼說的呢?主耶穌說:「你因看見了我才信,那沒有看見就信的有福了!』」(約20:29)以前我只是從字面理解主耶穌這句話的意思,但是對於神背後的心意,卻不知道,直到我看到這樣一段神的話才逐漸明白,神的話說:「多馬在主耶穌釘十字架之前對主耶穌是基督一事就總疑惑,不能相信,他對神的信只是建立在親眼看見、親手摸到的基礎上。主耶穌對這類人的信很了解,他們只相信天上的神,根本就不相信也不接受神差來的或道成肉身的基督,為了讓他承認、相信主耶穌的存在與主耶穌確實是神的道成肉身,所以主耶穌讓多馬伸手去摸他的肋旁。……而主耶穌的顯現、主耶穌的一番話對多疑之人的信給出了結論,也作了宣判,他用他的實際說話與作事告訴多疑的人、告訴只相信天上的神卻不相信基督的人:神不稱許他們的信,不稱許他們帶著疑惑的跟隨;他們完全相信神、相信基督的那一天只能是神的大功徹底告成的那一天,當然那一天也是他們的疑惑受到宣判的那一天;他們對基督的態度決定了他們的命運,他們頑固的疑惑讓他們的信得不到任何的成果,他們的剛硬讓他們的盼望變成一場空。因為他們對天上之神的信只是畫餅充飢,而對基督的疑惑才是他們對神真正的態度,所以,即使他們摸到了主耶穌身上的釘痕,他們的信也是枉然,他們的結局只能用『竹籃打水——一場空』這話來形容。……多馬代表信神卻疑惑神的一類人,他們生性多疑,心地險惡、奸詐,不相信神能作成的事,不相信神的全能與主宰,也不相信神的道成肉身,但是主耶穌的復活給了他們一個迎頭痛擊,也給了他們一個機會,讓他們發現自己的多疑,讓他們認識自己的多疑,承認自己的奸詐,從而真實相信主耶穌的存在與復活。多馬一事給後來的人一個警戒,也給後來的人一個提示,讓更多的人也警戒自己不要像多馬一樣疑惑,如果像多馬一樣疑惑那就會陷在黑暗中。如果你跟隨神卻總想像多馬一樣去摸主的肋感受主的釘痕,以此來確定、驗證或揣測神是否存在,神就會離棄你。所以主耶穌要求人不要像多馬一樣只憑著眼見而信,而要做單純誠實的人,對神沒有疑惑只有相信、跟隨,這樣的人就有福了。這是主耶穌對人的一個小小的要求與他對跟隨之人的告誡。」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)
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