神 ｜ 真正跟隨神的人，應該具備哪方面？

以往我認為常常聚會、讀經，為主作工，再有好的行為，能幫助孤寡老人，救濟窮人，就是真實的跟隨神；或者明白一些道理，平時聚會再講一些自己的小見證，就是真實的跟隨神……可我看到有很多人雖然聚會、讀經，但生活中遇到難處或者生活拮据時，就沒有信心了，遇到試煉就不信了；有的人呢，有牧師講道供應的時候能有點勁，但是遇到一些挫折或者失敗，就又沒勁了，有人帶時能跟隨，沒有人帶就不能正常聚會了，就遠離神，不跟隨神了……這是怎麼回事？我們怎麼做才是真實的跟隨神呢？後來我在網上看了一本屬靈書籍，才認識到真正跟隨神，起碼得具備三方面。

一、常讀神的話，渴慕明白神的話，渴慕得著真理作自己的生命。

神 ｜ 主為什麼不垂聽我的禱告？

網絡導讀：禱告是我們基督徒維持與神正常關係的一條途徑，尤其早禱和晚禱必不可少。張弟兄雖然天天堅持禱告，但總感覺主不垂聽自己的禱告，甚至感覺不到主的同在。他將自己的感受發布到網上後，立即引起了很多弟兄姊妹的共鳴。

有的弟兄姊妹為了證實張弟兄的話，也敞開心說，自己每次禱告時說了很多，但很多時候就像是在自言自語，或者是對著空氣說話，明顯感覺主不垂聽，因此他懷疑自己是不是被主撇棄了。

我們禱告主為什麼不垂聽？這裡有幾方面原因。

原因1：不是用真誠的心向神禱告，而是糊弄神，欺騙神。

神 ｜ 天國，是勞苦作工就能進去的嗎？

傍晚，夕陽從天邊漸漸落下來，空氣中還是夾雜著一份燥熱。早早地吃過晚飯後，老人們拿著小板凳三三兩兩地圍坐在一起嘮家常，幾個頑皮的孩子在周圍跑來跑去，不知誰家的小花貓瞇著眼睛，懶洋洋地趴在房簷下一動不動。

這時從一戶人家屋裡傳出了老父親的叫喊聲：「我看你心裡只有耶穌！沒有父母！沒有這個家，就因為信耶穌，三十多歲的人了，婚也不結，班也不上，還被抓去坐了三年牢，這剛放出來又要出去。滾！趕緊滾！以後不許回這個家，我沒你這個女兒！」

這聲音驚動了外面乘涼的人，一個老人搖搖頭說：「佳慧剛回來沒多長時間，又惹她爸生氣了。」「佳慧也真是的，為了信主，撇家捨業十多年，又坐了三年牢，這剛出獄，又被父親攆出去了。」另一個老人嘆著說著話搖了搖頭，發出一聲嘆息。

佳慧是一名家庭教會的講道人，天生聰穎，從12歲開始就接受了主耶穌的福音，已經信主20年了，上過三年神學，如今佳慧已經成為一名出色的講道人。但父母對她信主很反感，這不，她被父母攆出來了。

信神？什麼才是信神？

「信神」大家並不陌生，因為現在基督徒越來越多，雖然信神的人有很多，但多數基督徒對什麼是真實的信神並不明白。提到這個問題，也許有許多信徒會不服氣地說：這不是在小看我們嗎？我們信神多年，難道還不知道什麼叫信神嗎？有的信徒說：信神就是相信承認有神，我承認天地萬物是神造的，已經相信神是真實存在的，這不就是在信神嗎？有的說：我常常讀經、禱告、聚會、傳福音，難道這不是在真實地信神嗎？有的說：我把聖經的名章名句都能背誦下來，誰還敢說我不是真信神的？有的說：我能為主撇棄花費，作工講道傳福音多年，還常常看望扶持弟兄姊妹，這不就是在真實地信神嗎？等等。有許多說法來證實自己是真信神的人，那我們是否想過這樣的觀點是否正確呢？

神 ｜【靈修分享】凡是信主的人都能進天國嗎？

經上說：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）

我在大陸的時候，去教堂裡聽道，常常看到一個歪脖子的牧師。他已經七十多歲了，走路時顫顫巍巍的，他明白的聖經知識很多，傳福音也得了不少人，講起道來那聲調也是抑揚頓挫，帶動感特別強，信徒們常常被他這種很特別的語氣吸引，因此他成了一名資深的牧師。

據說這位牧師原來並不是歪脖子，有一次一個縣城的教會要蓋教堂，弟兄姊妹省吃儉用籌足了款項，舉行開工典禮時，這位楊牧師開著小轎車趕到縣城祝賀，在現場講了一場道，最後兜裡揣著縣城教會上交的「奉獻款」滿載而歸。結果途中發生車禍，楊牧師嚴重受傷。雖然倖免一死，最後卻留下後遺症，成了歪脖子。

神 ｜ 一場聚會解開兩位八旬老人一輩子的隔閡

這一天，又到了聚會的日子，剛信神不久的張忠和老伴李穎早早地來到聚會點。聚會一開始，弟兄姊妹讀了一段神的話：「人世間有些諺語或者說法，它是人活著總結出的一些活法或者作法，或者就是自我保護的一些撒但邏輯、處世哲學，這裡面是鬼道啊，它不是真理。人總拿這些處世哲學、鬼道、撒但的毒素來與真理結合，你怎麼品它都有點噁心的意味，是吧？這樣的人就不明白真理。你們想想還有哪些？平時你們是不是也有不少？人活四五十年那就不少，活二三十年也有一些，自懂事開始就有一些，就開始有道了。那道是什麼道啊？（鬼道。）鬼道道，是吧？什麼事不能漏，不能跟別人漏。還有的人說什麼來著？到哪兒別亂說話。這裡有一個名詞，說『到哪兒光做收音機，別做喇叭』，聽沒聽過這話？為什麼做收音機呢？（多聽少說。）多聽少說是什麼目的呀？這是不是有鬼道道啊？（是。）什麼鬼道道？（不暴露自己，然後也不得罪別人。）這就叫鬼道，這就叫撒但的哲學。『別亂說話，別輕易暴露自己的弱點、長處讓別人把自己的實底摸去了』，就這個意思，『你總聽，觀察，看，周圍哪些人誰跟誰是一夥的，誰厲害，誰有什麼特長，誰能當大官，就靠近這樣的人』，這就是收音機。別做廣播喇叭呢？『你總亂說，說得人家都看透你了，就該欺負你了。』是不是這麼回事？有一個人，他爹就總告訴他：『你出去得做收音機呀！』從小就告訴他，這告訴來告訴去怎麼樣？這人總也不說話。人說：『你怎麼不說話呢？』『沒話，從小就習慣了，不怎麼愛說話，性格內向』，不說，不說實話。人說：『今天發生這事你怎麼看哪？打算怎麼處理呀？』『看看吧，看看。』其實他有想法，不說，就是不做喇叭，他把這話守得可死了，這個原則掌握得可好了，什麼情況下都只做收音機，不做廣播喇叭。」（摘自《什麼是真理實際》）

神 ｜ 每日靈修：神在恩典時代的工作（一）

神在恩典時代作的工作（一）

耶穌代表恩典時代的所有工作，他道成肉身，釘了十字架，也開始了恩典時代，他是來釘十字架完成救贖工作的，也是結束律法時代開始恩典時代的，所以稱他為『大元帥』『贖罪祭』『救贖主』。因此耶穌作的工作與耶和華作的工作內容並不相同，但原則是相同的。耶和華開始了律法時代，建造了在地作工的根據地，即發源地，也頒布了誡命，這是他作的兩項工作，是代表律法時代的。耶穌在恩典時代作的工作，他並沒有頒布誡命，而是成全了誡命，以這個方式帶來了恩典時代，結束了長達兩千年的律法時代，他是來開始恩典時代的，是開路的先鋒，但是他最主要的工作還是救贖。所以他作的工作也是分為兩項：開闢新時代，釘十字架，完成贖罪的工作，之後離人而去。從此人類便結束了律法時代，開始了恩典時代。