2月 25, 2018

神 | 一名演員的心路歷程:掙脫名利的捆綁,甘當綠葉

文頌恩當演員已有幾年了,她由一個閒角晉陞為一個配角,也能得到其他演員及導演的認可,她心裡美滋滋的。
一年前,文頌恩接拍了一部電影,在電影中她所演的是配角,為了讓觀眾認同她的演技,她很積極在網上搜索電影看,跟著練;跟導演和主角一起揣摩劇本時,她把自己所明白的都跟他們分享,取長補短,導演們都說她明白劇本,能抓住角色在每一場的心理動態,文頌恩聽到他們這樣說,心裡美滋滋的。
這部電影的開頭幾場,文頌恩都有台詞,而且導演安排她坐在主角旁邊,她的出鏡率比其他演員高。後來,來了幾位演員,其中一位新演員是培養的對象。好景不長,當文頌恩收到第6場劇本時,發現這場她沒有台詞了,除了主角有台詞外,新演員和另一位演員的台詞都是一大段一大段的。文頌恩的心沉了下來,有些怨氣:新演員剛來是配合做閒角的,現在都有台詞,而我是配角卻沒有台詞,這還怎樣能表達配角的觀點呢?她雖然知道台詞是根據劇本的劇情而定的,可是她心裡還是不平衡,被沒有台詞的事纏擾著,再不能平靜下來看這場的劇本了。
當導演問問題時,其他演員都在認真地揣摩台詞,大家積極交通自己的認識,而文頌恩卻坐在一旁想其他事,覺得沒有台詞,就不用花那麼多時間去揣摩劇本,開拍時做個表情就完事了。後來,導演說有一些台詞會重新分配。文頌恩的心又開始蠢蠢欲動,覺得又有露臉的機會了,心想:我是配角應該分到台詞。她便豎起雙耳留心聽有沒有她的名字,誰知,其他主要演員和幾個閒角都分到台詞,唯獨她沒有。文頌恩感到很失望,沒有台詞就代表露臉的機會也沒有了,她心裡嘀咕:唉,我現在連一個閒角都不如,那我這個配角在這一場幹什麼呢?
到了下午,導演安排了有台詞的演員一起練習,自己卻被孤立一邊,文頌恩看到這一幕,心裡更加難受。尤其看到導演特別重視新演員,文頌恩不知不覺對新演員產生了嫉妒:為什麼老讓她露臉卻沒我!她心裡滿了怨氣,活得很痛苦。痛苦無奈中,文頌恩便向禱告,之後,她想起神的話說:「一涉及到地位,涉及到臉面,涉及到名譽,每一個人的心都蠢蠢欲動,總想出頭,總想出名,總想露臉。不想讓,總想爭,爭還不好意思,不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒,就恨,就怨,就覺得不公平,『為什麼我出不了頭?為什麼總沒我?為什麼總讓他出面,為什麼總也輪不到我呢?』有點怨氣。……你別看有的人不說什麼,這個難度對他來說不亞於那些性格外向愛說話的人,每一個人都有難度,每一個人在這事上都勝不過去,人裡面的情形是一樣的,撒但敗壞人無非就是這些東西,就給人裝進這些東西。」
文頌恩認識到神話語說的正是她的情形,她仔細想想這段時間,自己作為配角卻沒有台詞,少了露臉的機會,而其他演員的出鏡率卻比她高,尤其是看到導演重用新演員,她就不高興,心裡生發埋怨,甚至還嫉妒新演員,生怕超過了自己。現在才明白,自己有這樣的情形,都是因受撒但的觀點「出人頭地,高居人上」的毒害,整天注重的都是怎麼能夠讓自己出頭露臉,能夠得到別人的高看,能夠獲得導演的賞識。而一旦不能出頭、露臉,名譽、地位心得不到滿足,自己就不舒服,在這樣的氛圍中很痛苦壓抑。這都是撒但的苦害啊!認識到這些後,她的心情也好轉了,不願再去追求名利、地位。於是,她重新投入揣摩劇本中,把自己所認識的都跟演員分享……
可是,當開始拍攝第6場時,導演的心思都在主角及新演員身上,文頌恩表演得怎麼樣他們都沒有在意,文頌恩心裡不由自主地又生出不滿。一天,髮型師叫她去吹頭髮,正當她預備吹頭髮時,髮型師又說讓主角先吹。文頌恩心想:「什麼事都不能如自己的意,我在這場戲裡的鏡頭已經少了,現在連吹頭髮都要讓她們優先,我成什麼了啊……」文頌恩越想越感到委屈,她強忍著眼淚在等待吹頭髮。吹完頭髮後,她再也忍不住了,跑到一個角落偷著哭了起來。接下來當看到攝影師把鏡頭對著主角、主角後面的新演員、閒角及她旁邊的老演員,而沒有她的份時,她的心又沒法安靜下來投入拍攝的氣氛中,只是用表情支撐著,她心裡很受煎熬、痛苦。到了休息時,文頌恩哭著向神禱告:「神啊,我還是不能背叛肉體,放不下地位心,我覺得很痛苦,願神帶領我……」
演员,演員,看書,名利
後來,她看到神的話說:「這些東西怎麼擺脫呢,你們有沒有路途?你先看透,然後你得學會捨這些東西,放下這些東西。你總抓這些東西,總爭這些東西,心裡被這些東西佔滿、充滿了,你總不想放,總抓著不放,那你就被這些東西控制著,捆綁著,就成奴隸了,你就放不下了。你得學會捨,學會放,學會讓,推薦別人,讓別人出頭,別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭,要搶……你要想扭轉這樣的情形,要想不被這樣的東西控制,你必須得先放,先捨。」神的話語給她指明了實行的路途,要想從痛苦中走出來,就得看透名利、地位的實質。其實撒但一直都用名利地位來苦害人、吞吃人。多少人為了爭奪名利勾心鬥角、互相殘殺,一生都活在痛苦、黑暗中,甚至有的人得不到名利地位,選擇了自殺了結此生,這哪有幸福,哪有人生可言?追求名利地位的確不是正面事物,不是人生的正道。文頌恩想到這裡,對撒但用名利地位捆綁自己有了一些分辨,願意從心裡學會放,學會捨,讓別人出頭,自己能做配角,做綠葉也不錯啊,這樣活著不累。文頌恩又想到,新演員雖然沒有多少經驗,但是進組後長進快,演的到位,的確適合培養、重用。文頌恩想到這,她向神禱告,願神加給她力量,去背叛肉體,學會捨、學會讓。她回到拍攝場,不再注重拍不拍自己,只求將自己該做的做好,當這樣實行時心裡也感到釋放、坦然。
後來,導演安排演員輪流拍攝個人素材,輪到她拍攝時,她坐在書台前拿著書,攝影師也調好了鏡頭,等著導演說開機。誰知,導演卻讓新演員拿書,而讓她坐在新演員的右邊,這時,她心裡有點失望,不僅她盼望很久想拍的個人素材成了泡影,而且還給新演員做配角。就在她心裡有些不平衡時,她意識到這個環境臨到,神的心意是為了變化自己身上的這些撒但性情,看自己的態度是什麼。她便向神禱告:「啊,之前臨到這樣的環境,我就活在爭名奪利中,心裡特別痛苦,今天再次臨到這樣的環境,這裡面有你的美意,神啊,我願按你的話實行,不再爭著出頭,要操練捨、放、讓。」漸漸地,她的心安靜下來,投入到當天拍攝素材的氣氛中。在場的工作人員都說她們拍得很自然、很好。文頌恩不禁向神獻上感恩,她知道自己能夠表演得自然、到位,那都是因著自己不受敗壞性情的攪擾,按照神的話實行達到的果效。
接著,導演讓文頌恩扮演傳道人,她美滋滋地穿起西裝,以為會拍她的正面,誰知拍攝時,鏡頭向著那兩位演員,以她們為主,她只是負責遞書給她們,只會拍到她的手、側面。這次文頌恩沒有傷心難過,反而心裡感到踏實,她積極地用心去拍攝……

2月 24, 2018

神 | 兒子摔傷引發矛盾,依靠順服神喜獲圓滿結局(下)

(三)見證的主宰,兒子向神回轉

兒媳他們走後,兒子對我說:「媽,我疼得忍不住了。」看著兒子疼痛的樣子,我心疼地勸他說:「小強,臨到這麼大的事你怎麼不呼求神呢?你以往不是也看過神的話嗎?只有神才能救你啊!」一會兒,我聽到兒子開口喊:「神啊!你救救我吧。」聽到兒子喊神,我心裡有種說不出的激動,兒子若能藉此接受神的救恩,也算是因禍得福。又過了一會兒,兒子發愁地對我說:「媽,以後我的腿和腰恐怕也幹不了重活,掙不來錢咱們這一家人可咋辦呀!」聽到兒子說這樣的話,我就讓他看了兩段神的話:「人的命運都在神的手中掌握,你沒法掌握你自己,即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己,你如果能摸著自己的前途,能掌握自己的命運,那你還叫受造之物嗎?」「雖然人活在萬物之中享受的是這個世界給人帶來的各種物質的所需,看到的是這個物質世界在不斷地向前發展,但是人所經歷到的,就是人的心、人的靈所經歷所體驗到的都與任何物質無關,是任何物質所不能代替的,它是人心靈深處的體悟,是人的肉眼看不到的,這些體悟是人對命運、對人生的理解與感受,而人的體悟讓人常常感覺到冥冥之中有一位主宰者在為人安排著一切,擺佈著一切,人在這一切的事物中身不由己地接受著命運的擺佈與安排,同時也身不由己地在接受著造物主為人前方道路的安排,接受著造物主對人命運的主宰,這些都是不爭的事實。」看完神的話,我說:「小強,你看神的話說得多明白,我們都想有好的命運,都想憑著自己的努力拼命掙錢,過人上人的生活,但是窮富不由自己決定,我們的命運怎樣都不在自己手中掌握,是神在主宰擺佈著我們的一切,任何人都改變不了神對每一個人命運的命定、主宰。以後你的傷恢復成啥樣在神手中,你也別想那麼多。不管是貧是富,咱都好好信神,將這一切都交給神,讓神主宰,這樣活著就踏實、平安了。」兒子聽後說道:「媽,以往你讓我信神讀神的話,但我總覺得人活著得多掙錢,這樣才能過人上人的生活,所以就不願信神,也不願看神的話,可這些年來,不管我怎麼努力掙錢、打拼都無法實現自己的夢想。現在又臨到這事,真是讓我看清了,人掌管不了自己的命運呀!」
兒子的話剛說完,老闆娘推門進來說:「住院動手術的15000元交上了,後天就做手術,住院這些單據給你們保存好,到出院時報銷。」看到此,我心裡不住地感謝神的大能!老闆娘又急著去找主治醫生,我對兒子說:「你看,人人都說你們老闆很吝嗇、很難纏,想叫他掏錢那是難上加難,現在他能把錢交上這都是神的主宰安排,我們只要真心相信神,聽神的話順服神,神會憐憫看顧我們的,憑著我們打破頭去爭、去鬧一事無成啊!」這時,兒子突然激動地說:「媽,神太全能了,剛才我向神禱告,這會兒感覺身上也沒先前那麼疼了。看來神沒丟棄我,真是太感謝神了。」看到兒子高興的樣子,我含著激動的淚水直點頭!
這時,媳婦他們吃完飯回來了,一見到我就急不可待地催問:「老闆啥時候能來呀!他們不來可咋辦?」我將那些單據拿出來,他們面面相覷,媳婦不好意思地說:「這老闆今兒咋有良心了,真是想不到啊!」兩個姑父也服氣了,對我說,以後這事都聽我的,不要再吵鬧,就像我這樣商量著能把問題解決多好。我對他們說:「感謝神!這都是神的安排,榮耀歸給神!」這時,老闆娘回來我們商量著留一個人照顧小強,其他人先回家!兒媳要留下來照顧兒子,我們就回家了。

(四)再次憑神的話行,相信神的主宰

坐在回家的車上,兒媳的一個姑父說:「今天老闆能給錢,的確出乎預料,但俗話說『人心隔肚皮』『防人之心不可無』,以後小強要是落個後遺症,老闆不給賠償費可咋辦?」另一個接著說:「對呀!下午小強的主治醫生說,他也不能保證小強做完手術不留後遺症,若真落個後遺症,咱們不趁著現在與老闆協商好,以後的事複雜呀?!」聽他們說這些話,我心裡意識到不能隨從他們去找老闆算帳,我就在心裡禱告神:「神啊,我已看見你一直在我身邊帶領引導我,我願再次仰望依靠你,願你賜給我見證你的信心和力量。」禱告後,我想起昨晚看過的神的話:「神的權柄無論在什麼情況下都是存在的,無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運,主宰安排著萬物,這事不會因著人的改變而改變,不以任何人的意志為轉移,也不以任何時間、空間、地理的變動而變動,因為神的權柄是神自身的實質。」想想神的話,再看看自己在這事上所經歷的,的確已體嘗到了這一切都是神在主宰安排,神的權柄根本就不以我們人的想法而改變。我就對他們說:「小強的傷以後落不落下後遺症都在神手中,不是我們能想像得到的,至於老闆以後給不給錢,給多少錢,也是神在主宰,不由哪個人說了算,今天你們也親眼看見這個事實了,我看還是多依靠神、順服神的安排,讓神作主掌權最明智。因為神是公義的,神不會虧待任何一個人,我們只有依靠神、順服神,沒有別的選擇。」媳婦的一個姑父聽了笑著說:「行!行!聽你的。」另一個也說:「對呀!啥事天造化,認命吧。」感謝神的帶領,讓我再一次從神的話中找到實行的路,靈裡得到了釋放自由。

(五)兒子手術成功,感念神的救恩

兒子手術後傷勢恢復得很快,十來天就能坐起來吃飯,醫生說一切正常,讓出院回家靜養。出院時醫生叮囑兒子半年後才能下床,下床半年後才能丟枴杖自己走路。兒子從醫院回家後就經常看神的話,沒想到在神的保守下,不到兩個月兒子就能下床,七個月就丟掉枴杖自己走路了。這期間,兒子的老闆又給了賠償費。一想到老闆是出了名的又窮又惡,還有在醫院他推卸責任、極力狡辯的情景,家人親戚都不敢相信他能這麼順利地支付醫療費和賠償費。還有兒子的傷勢沒落下任何後遺症,這也是大家做夢都不敢想的結果,我親眼看到這都是神的全能,讓我實實際際地看到神的權柄主宰一切,每一個人都在神的手中掌握、擺佈,依靠神沒有難成的事!
一年後,兒子到醫院做了一次大檢查,摔傷的腿和腰骨折部位恢復得很正常,專家說像我兒子摔得這麼嚴重,真沒想到一年就能恢復如初,實在是個奇蹟!我聽後高興的心情無法表達,我知道這一切都是神的拯救,都是神的奇妙作為,我從心裡一個勁地感謝神!
經歷了這件事,讓我看到對我們全家人的厚愛,也讓我對神掌管主宰萬物的事實更有認識,對神話語的權柄與威力有了更實際的經歷與體驗。在人認為不可能的事,在神凡事都能,神實在是值得我去依靠、信賴的,願在以後的日子裡,更多地仰望神、依靠神。

2月 23, 2018

神 | 兒子摔傷引發矛盾,依靠順服神喜獲圓滿結局(上)

(一)風雨夜傳噩耗,兒子出事受重傷

2015年12月的一天,天下著小雨,晚上九點多鐘,我正坐在床上看的話,兒媳婦突然推開門,著急地對我說:「糟了,糟了,小強(我兒子)出事了!老闆打電話說,今天下午他在工地從十三米高的山坡上摔了下來,這咋辦呢?」聽到這個噩耗,我一下子懵了,但想到神是我隨時的依靠,就對兒媳說:「現在太晚了,是啥情況我們也不清楚,老闆會找人照顧他的,別著急,你先下樓看著兩個孩子,一會兒我打電話問問。」媳婦聽後,不再說什麼,就下樓了。我趕緊來到神前向神禱告:「神啊!今天突然臨到兒子工傷這事,我身量太小,現在不知該咋辦,願你帶領引導我……」我正禱告,兒媳婦再次推開我的房門,哭著說:「小強打來電話說他的腿和腰都摔斷了,咋辦呀?他以後若殘疾幹不了活,誰掙錢養家呀?再說他那工地的老闆不僅窮,還是一個出了名的惡人,咱們也惹不起他。媽,你說咱家咋攤上這樣的事呀?」聽著媳婦的哭訴,我心裡也很難過,心想:是啊!兒子腰、腿都摔斷了,老闆又沒錢,還是個惡人,他拿不出錢給兒子治病可咋辦?我也老了,幫補不了他們,兒子真殘廢了,兩個孫子咋上學,這一家子以後的生活咋過……我越想越難受,看著哭哭啼啼的兒媳,我只有忍著痛苦勸兒媳說:「你先別著急,也別把事情想得那麼糟,時間晚了,你先下樓睡覺吧!讓我靜一靜。」媳婦看我也難受,就下樓了。
基督徒,見證,禱告,蒙恩
媳婦走後我心亂如麻,焦急地在屋裡走來走去,無奈中我再次跪下呼求、禱告神:「神啊!小強摔傷的事揪住了我的心,擔心一家人以後的日子咋過,兩個年幼的孫子誰來養。神啊,試煉中才看到我身量太小、軟弱無助,神啊!願你帶領我能在這個試煉中站立住……」禱告後,我心裡感覺踏實好受些,看到神的話說:「任何人對自己的命運都充滿了期許,希望自己的一生能夠事事如意、衣食無憂、飛黃騰達,沒有人希望自己的一生貧窮低賤、坎坎坷坷、災禍不斷,然而這一切都不是人能預料與掌控的。」今天臨到兒子出事,我就為兒孫的前途、命運憂慮,擔心一家人以後的日子怎麼過,也對神失去了信心,我這不是否認神在主宰、掌管一切嗎?豈不知兒子一家人以後的生活是什麼樣,兒子能不能落下殘疾,兩個孫子會不會受苦,這都不是我說了算的,也不是根據我的意願發展,這一切都在神的安排命定中。神的話給了我信心和力量,也給我指明道路,我只管在這次的試煉中依靠神仰望神,順服神的安排,實實際際地去經歷神的說話,相信神一定會引領我渡過這個難關,想到這裡,我的心慢慢平靜了下來……
天亮後,我和兒媳及她的兩個姑父一起趕往醫院。

(二)依靠神見老闆,老闆願出錢治療

我們到醫院後,得知因老闆不拿錢來,兒子還未辦住院手續。看到兒子躺在病床上痛苦地呻吟,兒媳哭著埋怨起老闆來。我的心也像刀割一樣難受,心想:這老闆真是太沒人性了,讓我兒子在醫院痛苦地熬了一夜不給治療,不由得也想找老闆理論,但馬上又想到一切都在神的擺佈安排之中,我趕緊向神禱告,心慢慢平靜了下來。正在這時,兒子的老闆和老闆娘來了,媳婦與她兩個姑父一看見,就和他們爭執起來,老闆一口咬定兒子摔傷是不按規定幹活造成的,與他無關。兒媳他們說兒子是工傷,老闆必須得賠償。幾個人又吵又鬧,都互相埋怨,越爭越厲害,媳婦的兩個姑父最後吵著要找法院來調解。看到這情景,我一陣緊張,在心裡不停地禱告神:「神啊!我們人被撒但敗壞後都是自私卑鄙,為自己的利益互相爭鬥,願你保守我的心,以往在許多事上我因著不認識你的權柄、主宰而失去了見證,今天在這個環境中我不願再憑著自己做,我知道你是公義的神,是你在掌管主宰著一切,神啊,願你引領我在這件事上能見證你。」
禱告後,我心裡平靜了許多,就對他們說:「咱都別再吵,也別互相埋怨,推卸責任了,今天發生這事誰也不希望看到,但吵鬧也解決不了問題。小強是上班時出事這屬於工傷,作為老闆,你們憑良心給他治病,我們也憑著良心絕不會訛你們多要錢的。」老闆、老闆娘聽我說這話,不再吭聲了。可媳婦的兩個姑父馬上都指責我,說這世道當好人要吃大虧的!我兒子的腿、腰治好也是個廢人,一家人以後的日子可咋過呀!讓我考慮一下事情的嚴重後果。我聽後懇切地說:「咱們都知道『人的命天注定』這話,小強的病啥樣,以後會咋樣,這都不是哪個人說了算的,我們誰也掌握不了,只說今天,眼前咱們先給小強治病要緊。」他們聽後都不再爭了,老闆娘抓住我的手說:「走!咱們先去給小強辦住院手續。」路上老闆娘激動地說:「今天你要不來,這事真是無法處理,聽你說話就是一個通情達理的人,我佩服!咱先安排小強住院,我們馬上回家湊動手術的費用,下午就送過來。」當聽她說要回家拿錢,我心想:萬一他們不來了咋辦?兒媳他們不吵死我呀?老闆還是出了名的惡人,我能相信他們嗎?我意識到自己又不相信神的主宰了,就在心裡呼求、仰望神,禱告後,我想起神的話說:「整個宇宙的每一件事,無一不是我說了算,什麼事不是在我手中?我怎麼說就怎麼成,人,誰能改變我的心志呢?」是啊,宇宙中的每一件事都是神說了算,更何況這件事,不更在神的手中嗎?神的話帶我走出迷茫,也堅定了我的信心。我向神禱告:「神啊!是你再次檢驗我的信心,他們送不送錢來都是你說了算,我只願將這事交託在你手中,順服你的主宰、安排。」他們給兒子辦完住院手續後,對我說下午送錢來做手術就走了。
當媳婦得知老闆走了,便對我發火說:「看看你辦的啥事?這麼輕易地就讓他們走了,你敢保證他們下午會送錢來嗎?」她那兩個姑父滿臉殺氣不搭理我。我在心裡默默地禱告:「神啊!我處在這樣的環境裡,心裡又有些軟弱,我知道這都是撒但藉著身邊的親人來試探我,讓我活在敗壞性情中為自己的利益爭辯,不相信你的主宰與公義。神啊,我的身量太小,需要你的帶領,願你多多開啟引導我,使我不中撒但的詭計。」這時我又想起神的話:「人每天該去哪,每天要做什麼,碰到什麼人、什麼事,要說哪些話,要發生哪些事,是人能預料得到的嗎?可以說,人不但不能預知這一切的發生,更不能控制事情如何發展,這些不能預料得到的事在人的生活中屢見不鮮、頻頻發生。這些『生活瑣事』的發生與發展方式或規律在不斷地提示著人類:任何一件事情的出現都不是偶然的,它發展的過程與它的必然性都不以人的意願而轉移。」神的話使我明白今天臨到的一切人事物都有神的許可。兒媳與她姑父擔心老闆能不能拿錢來,這件事到底會怎樣也都在手中掌握,神不賜給,再怎麼努力都無濟於事,就是強行把老闆留下也沒有用。這時,我看看他們,心平氣和地說:「你們都消消氣,老闆下午送不送錢來,不是咱們哪個人說了算,吵鬧也沒有用。你們先去吃中午飯,我在這裡照顧小強。」(未完待續)

2月 22, 2018

神 | 與主重逢:迷路的孩子終於找到了回家的路

我伯母是信奉天主教的,八九歲時媽媽帶著我們兄妹幾個跟著伯母信奉了天主教。那時我特別喜歡聽伯母講主耶穌顯神蹟奇事的事例,如:五餅二魚吃飽五千人、瞎子復明、海面行走……通過伯母的講解我知道了這位獨一的真天主即主耶穌,他不僅掌管著宇宙萬物,同時我們人類的命運也在他的手中主宰安排。我還知道,始祖亞當夏娃不聽天主的話被魔鬼誘惑吃了善惡果後,我們人就開始有了罪。人類被撒但敗壞後越來越墮落,活在撒但的權勢之下受撒但的苦害,天主不願看到我們被撒但殘害,就親自道成肉身來在地上釘十字架擔當了人類的罪。天主的愛太偉大了,我被天主的大愛感動著,便在心裡立志以後要做悅天主所悅,厭天主所厭的人。

十三歲領洗期間,教堂裡的修女給我講解什麼是十誡,什麼是七罪宗,什麼是大小罪,什麼事可以做或不能做,煉獄是什麼,地獄是什麼,一位天主包含幾個位格,我們為什麼要信天主等等各方面的知識,只是對聖經的講解卻很少,但我還是很虔誠的信奉天主。我每個禮拜日望彌撒、每天念早課經、晚課經、玫瑰經,守大小齋、每個禮拜五不吃肉,拜苦路(念經跪拜耶穌),做受苦克己的事情,而且還經常和虔誠教友一起去別的教堂望彌撒,特別是大的彌撒(聖灰禮儀、復活節、聖誕節)朝拜聖體,同時我也將這些所得的彌撒、念的玫瑰經奉獻給煉獄裡的亡者(親友、恩人),希望他們因我們念的經能減輕些罪,早日昇天。我認為自己只要堅持這樣做,天主就會喜歡,以後就可以上天堂了。
許多年過去了,我們全家移民到了美國,我依然守禮拜、天天念經、祈禱、辦告解。在我租住的房子附近有一間外國人的天主教堂,教堂裡每一天早上都有兩台彌撒,我每一天至少望一台彌撒,幾乎風雨無阻,就這樣我很少再去原先的華人教堂了,但唯獨一年一次辦告解迎接聖誕節,我都會去原來的教堂。
2014年十二月份的一個星期天,我去原來的華人教堂時,看見教堂裡有祭拜祖宗用的香插在香爐裡,還有掛相(素描的畫像)和燈籠掛在牆壁上,有點像戲院的感覺,我心裡感到很疑惑:為什麼教堂裡會有這些東西呢?做完主日望彌撒、辦了告解回家後,我心情很失落、沉重。2015年十二月份的一個星期天我又去教堂辦告解,一年的時間沒有來教堂了,感覺教堂有點陰深深的壓迫感,我不知道教堂里為什麼會有這種感覺。我環視四周,看到大廳裡有很多空位子,而且來聚會的多數都是老年人,小孩在教堂裡跑來跑去,大聲嚷嚷也沒人管,有的人還在打電話聊天,好像是遊樂場所一樣。回想以往我們進教堂朝拜時必須穿戴整齊、整潔,不准大聲喧嘩,因為教堂是神聖的地方,它是天主的家。可現在我不明白為什麼教堂會變成這樣了?那天剛好教堂的神父要給人受洗,受洗時我看到神父竟向人討紅包,我很驚訝:神父居然向人討要紅包?如果不是親眼所見我都不敢相信,我很吃驚、也很難受。一直以來我很羨慕神父,覺得神父離天主最近,我們信者(教友)犯罪了就必須向神父告解,再由神父直接傳達到天主那裡,可神父為什麼會變得這麼貪婪呢?這樣的神父還能奉公無私地為天主辦事,給我們辦告解嗎?這樣的教堂還是天主的家嗎?那一瞬間我的心寒了,莫名其妙地哭了,同時我也在心裡祈禱:“天主啊,為什麼教會變成這樣了呢?就連神父的所作所為行出來都違背你的心意,這到底是什麼原因呢?”
自那以後,每次我去教堂領聖體禱告,心裡總有一種莫名的空虛感,即使去外國人的教堂也一樣,總覺得心裡失去或少了什麼,抓也抓不住,我鬱鬱寡歡總提不起精神,這種感覺越來越明顯。以往我祈禱,特別是我告完解領聖體的時候心總能夠安靜在天主面前,也能感覺到天主在聆聽我的祈禱,內心深處很踏實、平安,但現在我內心呼喚著天主,卻感覺天主離我很遙遠,靈裡面很枯燥乏味,我感到害怕,害怕自己是不是被主耶穌遺棄了,我內心一直祈求呼喊著天主,痛苦煎熬但又不知道怎麼辦……
直到2017年的一天,我的生命開始有了轉機。那天我在外國教堂做完主日後,在逛超市時我遇見一個姊妹,因我們聊得很投緣就互相留了電話。幾天后,姐妹打電話邀請我參加她們的小組查經聚會,我答應了。到聚會點後我本以為自己不會排斥基督教,可想起修女說的話:“除了天主教,以後不管有什麼教都不要去信奉。”我心裡還是有一些小波動,不太自在,於是我便在心裡默默祈禱:“天主啊,我和基督教的教友在一起聚會,感覺有些不適應,求你安靜我的心,雖然我們是不同的派別,可信的是同一位天主。”我暗自給自己鼓勁,既來之則安之,聽聽看吧!然後我便放下戒心與弟兄姊妹敞開心聊了起來。後來,我對弟兄姊妹說了教堂的光景以及自己的情形、困惑。弟兄聽後說:“姊妹,現在各宗各派不法的事增多,教會也越來越荒涼,你想知道教會荒涼的根源是什麼嗎?”我點點頭說:“想知道。”弟兄說: “現在整個宗教界正處於屬靈的荒涼之中,普遍沒有聖神(聖靈)作工,這正應驗了主耶穌的預言:'由於罪惡的增多,許多人的愛情必要冷淡。唯獨堅持到的,才可得救。天國福音必先在全世界宣講,給萬民作證;然後結局才會來到。'(瑪竇24::12-14)這是天主再來時普遍存在的現象。我們回顧一下律法時代末期聖殿荒涼時的情景,起初的聖殿有雅威天主(耶和華)的光榮(榮光)充滿,在聖殿裡事奉雅威天主(耶和華)的人都畢恭畢敬,誰也不敢任意妄為,否則,必有天火從殿頂降下來將他們燒死。後來為什麼那些祭司獻劣祭,百姓在裡面兌換銀錢、買賣牛羊鴿子都沒有神的管教、懲罰臨到,最後聖殿反而變成了賊窩,這是什麼原因呢?”這正是我困惑的問題,弟兄看了看大家,又轉過來對我說:“主要是因為猶太教領袖不遵行天主的律法,沒有敬畏神的心,他們只守人的遺傳,卻廢棄天主的誡命,完全偏離了天主的道,失去了聖神作工;另一方面,是天主道成肉身作恩典時代救贖人類的工作了,神的工作轉移了,在聖殿以外又作了一步新的工作。天主一開展新的工作,聖神(聖靈)也就不再維護舊的工作了,所以聖神(聖靈)就不在聖殿裡作工,而是維護主耶穌的工作了。當時,凡是跟隨主耶穌的人,都享受到了聖靈作工帶來的喜樂平安和豐豐富富的恩典,他們得到了主耶穌生命活水的澆灌供應,也有了新的實行路途。而那些持守律法、不接受主耶穌的猶太教祭司、法利賽人以及百姓則被神的作工淘汰,落入了黑暗荒涼之中。”我從來沒有聽過這麼好的交通,我認真地聽著,生怕漏掉了。

神 | 聖經故事-約書亞擊敗五王

基遍人計騙約書亞
約旦河西,住在山地、高原,並對著黎巴嫩山沿大海一帶的諸王,就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王,聽見這事,就都聚集,同心合意的要與約書亞和以色列人爭戰。
基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事,就設詭計,假充使者,拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上,將補過的舊鞋穿在腳上,把舊衣服穿在身上;他們所帶的餅都是乾的,長了霉了。他們到吉甲營中見約書亞,對他和以色列人說:我們是從遠方來的,現在求你與我們立約。以色列人對這些希未人說:只怕你們是住在我們中間的;若是這樣,怎能和你們立約呢?他們對約書亞說:我們是你的僕人。約書亞問他們說:你們是什麼人?是從哪裡來的?他們回答說:僕人從極遠之地而來,是因聽見耶和華 ——你神的名聲和他在埃及所行的一切事,並他向約旦河東的兩個亞摩利王,就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。我們的長老和我們那地的一切居民對我們說:你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人,對他們說:我們是你們的僕人;現在求你們與我們立約。我們出來要往你們這裡來的日子,從家裡帶出來的這餅還是熱的;看哪,現在都乾了,長了霉了。這皮酒袋,我們盛酒的時候還是新的;看哪,現在已經破裂。我們這衣服和鞋,因為道路甚遠,也都穿舊了。以色列人受了他們些食物,並沒有求問耶和華。於是約書亞與他們講和,與他們立約,容他們活著;會眾的首領也向他們起誓。

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以色列人奴役基遍人
以色列人與他們立約之後,過了三天才聽見他們是近鄰,住在以色列人中間的。以色列人起行,第三天到了他們的城邑,就是基遍、基非拉、比錄、基列耶琳。因為會眾的首領已經指著耶和華——以色列的神向他們起誓,所以以色列人不擊殺他們;全會眾就向首領發怨言。眾首領對全會眾說:我們已經指著耶和華——以色列的神向他們起誓,現在我們不能害他們。我們要如此待他們,容他們活著,免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。首領又對會眾說:要容他們活著。於是他們為全會眾做了劈柴挑水的人,正如首領對他們所說的話。
約書亞召了他們來,對他們說:為什麼欺哄我們說我們離你們甚遠呢?其實你們是住在我們中間。現在你們是被咒詛的!你們中間的人必斷不了做奴僕,為我神的殿做劈柴挑水的人。他們回答約書亞說:因為有人實在告訴你的僕人,耶和華——你的神曾吩咐他的僕人摩西,把這全地賜給你們,並在你們面前滅絕這地的一切居民,所以我們為你們的緣故甚怕喪命,就行了這事。現在我們在你手中,你以怎樣待我們為善為正,就怎樣做吧!於是約書亞這樣待他們,救他們脫離以色列人的手,以色列人就沒有殺他們。當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方,為會眾和耶和華的壇做劈柴挑水的人,直到今日。
五王聯合攻打基遍
耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城,尽行毁灭,怎样待耶利哥和耶利哥的王,也照样待艾城和艾城的王,又听见基遍的居民与以色列人立了和约,住在他们中间,就甚惧怕;因为基遍是一座大城,如都城一般,比艾城更大,并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚,和伊矶伦王底璧,说:求你们上来帮助我,我们好攻打基遍,因为他们与约书亚和以色列人立了和约。于是五个亚摩利王,就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王,大家聚集,率领他们的众军上去,对着基遍安营,攻打基遍。
約書亞擊敗五王
基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞,說:你不要袖手不顧你的僕人,求你速速上來拯救我們,幫助我們,因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。於是約書亞和他一切兵丁,並大能的勇士,都從吉甲上去。耶和華對約書亞說:不要怕他們;因為我已將他們交在你手裡,他們無一人能在你面前站立得住。約書亞就終夜從吉甲上去,猛然臨到他們那裡。耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大的殺敗他們,追趕他們,在伯和崙的上坡路擊殺他們,直到亞西加和瑪基大。他們在以色列人面前逃跑,正在伯和崙下坡的時候,耶和華從天上降大冰雹在他們身上,(冰雹原文作石頭)直降到亞西加,打死他們。被冰雹打死的,比以色列人用刀殺死的還多。

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日月停止
當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子,約書亞就禱告耶和華,在以色列人眼前說:日頭啊,你要停在基遍;月亮啊,你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留,月亮止住,直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎?日頭在天當中停住,不急速下落,約有一日之久。在這日以前,這日以後,耶和華聽人的禱告,沒有像這日的,是因耶和華為以色列爭戰。約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。
自那以後,約書亞和這諸王爭戰了許多年日。除了基遍的希未人之外,沒有一城與以色列人講和的,所有其他的城都是以色列人爭戰奪來的。因為耶和華的意思是要使他們心裡剛硬,來與以色列人爭戰,好叫他們盡被殺滅,不蒙憐憫,正如耶和華所吩咐摩西的。當時約書亞來到,將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人,只在迦薩、迦特和亞實突有留下的。這樣,約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話奪了那全地,就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平,沒有爭戰了。

2月 21, 2018

神 | 中國大陸的宗教信仰狀況仍在惡化

近些年,隨著中共政府對宗教信仰的迫害越來越嚴重,中國基督徒的信仰情況也越來越受到關注。2018年2月11日上午10點,德國阿爾夫多夫(Alfdorf)教堂主席安德烈·漢德利(Andreas Hintermeier)先生專門邀請一位中國基督徒到當地教會進行演講,旨在促進當地居民更進一步了解中國宗教信仰的真實狀況。
演講會期間,漢德利先生讀了這位中國基督徒的陳詞。陳詞中講述了家庭教會基督徒在中國信神聚會的艱難狀況,陳詞中說道:“在中國,基督徒是很危險的。中國基督徒聚會想像德國一樣自由,是不可能的,夏天有些基督徒只能在玉米地或者棉花地裡聚會,冬天在地下室或者洞穴裡聚會……”

中國基督徒與普羅布斯特牧師(左一)、漢德利先生(右二)等合影(圖:張萌、楊順萍)
據悉,近些年中共對大陸宗教信仰的迫害愈演愈烈,尤其對新興教會全能神教會鎮壓、迫害的手段更為殘酷,歐洲信仰自由聯盟(Eurpean Federation for Freedom of Belief)刊登的全能神教會《2017年全能神教會迫害年度報告》中稱:“據不完全統計,從2017年年初截至9月30日,至少有3362名全能神教會基督徒遭到中共的迫害,涉及中國大陸32個省、自治區、直轄市:有2122人被監視居住,其中包括被蒐集個人信息、恐嚇寫'保證書'、強制照相、錄像、監控,採集指紋、血液樣本、頭髮等;204人被非法入戶搜查;1036人被非法抓捕。今年受迫害的數據中,有據可查的有57人被判刑,25人被酷刑折磨,12人被強行思想改造,592人被短暫或者長期拘留。”
此外,多家媒體還相繼報導,2017年年底湖南省衡陽市在聖誕節前夕,頒發了禁止過聖誕節的通知;2018年1月9日,中共政府採用爆破的方式強行拆毀了山西臨汾市浮山縣家庭教會金燈檯教堂;2月1日中國國務院新修訂的《宗教事務條例》正式生效以來,河南省政府部門就開始全面排查宗教信仰狀況,鄭州市有20多家教會已被查封。
河南新鄉的一位牧師說,市政府已指派工作組成員進駐各村(組),並逐個調查村民是否信佛教、道教、天主教,並要填表登記,三門峽市每個村莊也逐一登記村民的信仰狀況。目前,中國的宗教信仰狀況仍在惡化。

神 | 基督徒日記-主耶穌是神的兒子還是神自己?

2018年1月15日 多雲
今天是查經會,我吃過早飯就急忙趕往聚會點。當查經會快結束時,有人提出一個問題:主耶穌基督到底是神自己,還是神的兒子呢?大家為此爭論起來,有的人說耶穌基督就是神自己,因為聖經中說:“ 主——我們神是獨一的主。 ”(可12:29)。有的人說耶穌基督是神的兒子,因為主耶穌受洗後,“從天上有聲音說:' 這是我的愛子,我所喜悅的。 '”(太3:17)聽了弟兄姊妹不同的觀點覺得都有道理。那主耶穌基督到底是神自己,還是神的兒子呢?為此我陷入了迷茫……
2018年1月20日 
今天上午,陽光明媚,天氣格外晴朗,我到李姊妹家辦事,正好遇見多年未見的高同工。高同工信主多年,聚會講道很有見地。我向他尋求說:“高同工,你為主作工多年,明白得多,我想向你尋求一個問題:一直以來我們都認為主耶穌基督就是神的兒子,但前些日子有同工提出質疑,他們覺得神是獨一的,主耶穌就是神自己。這個問題你怎麼看呢?我有些看不透,談談你的認識吧。”
李姊妹也急忙說:“是啊,上次我們在查經會上討論過這個話題,但覺得越討論越糊塗,高同工啊,你給我們談談吧!”
高同工微笑著點點頭,說:“感謝主,你們提的這個問題,的確是多數基督徒看不透的啊!要想明白這個問題,首先得明白我們這個觀點從哪兒來的。那咱們想一想,在聖經《創世記》裡,神說沒說過他有兒子呢?那耶和華神說沒說過他有兒子呢?這些都沒有。從舊約聖經記載中,我們可以看到,在律法時代沒有人說神有兒子。自從道成肉身的主耶穌成為人子親臨人間說話作工,與人生活在一起,開闢了恩典時代後,人們便認為,主耶穌就是神的兒子,由此父與子的說法就這麼產生了。主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己?可以說這是所有信主的人一直在爭論的問題。我們心裡都感覺有些矛盾,但誰也解釋不清楚。主耶穌是神,也是神的兒子,那是不是還有父神呢?父神又是哪一位呢?而聖經中又明確記載神是獨一的,是不是就更解釋不清楚了 實際上這兩千年來呀,很少有人能真正認識到主耶穌基督就是神自己,就是神的顯現哪!其實聖經裡面已經有明確的記載了,在約翰福音 14章8節裡,腓力問過主耶穌一句話,說:'求主將父顯給我們看,我們就知足了。'(約14:8)當時主耶穌是怎麼回答腓力的呢?”
李姊妹打開聖經讀道:“主耶穌對他說:' 腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說“將父顯給我們看”呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。 '(約14:9-11)”
高同工溫和地說:“主耶穌在這裡說得很清楚啊,' 人看見了我,就是看見了父 ',主耶穌可沒有說他和神是父子的關係,只是說' 我在父裡面,父在我裡面 ',還有約翰福音10章30節中主耶穌也說:' 我與父原為一。 '那根據主耶穌這些話,我們是不是就可以確定,主耶穌就是神自己的顯現,神只有一位,並不存在父與子的說法?”
李姊妹高興地說:“嗯,主耶穌說得多清楚啊,' 我在父裡面,父在我裡面 '' 我與父原為一 ',這就完全可以確定,主耶穌就是神自己呀!根本就不存在父與子的說法。通過你今天這樣一交通,我更明白了。”
我聽著高同工的交通,覺得有道理,可還是有些疑問,便問道:“聽你們這樣交通,確實是這樣,主耶穌的確沒有說過他和神是父子關係,而是說他在父裡面,父在他裡面,他與父是一,這就說明主耶穌就是神自己,不是神的兒子。可我有一個地方還是不太明白:既然主耶穌就是神自己,那為什麼神的靈會稱主耶穌為'愛子'呢?而且主耶穌在禱告的時候,怎麼還禱告父神呢?這裡面肯定也有奧秘吧?”
高同工點點頭認真地說:“神的靈稱道成肉身的主耶穌為'愛子',主耶穌禱告時稱天上的神為父,這裡面的確有奧秘啊!經上記載說:“ 聖靈彷彿鴿子,降在他身上。又有聲音從天上來,說:' 你是我的愛子,我喜悅你。'”(可1:10-11)這只是神的靈在見證神所道成的肉身,並不是說耶穌基督是神靈的兒子。神道成肉身,就是神的靈隱藏在肉身裡,肉身根本感覺不到,就像人感覺不到自己裡面有靈的存在一樣。另外,主耶穌雖然是道成肉身的神,但神的靈若不發聲說話見證神自己,他肯定也不會知道自己是道成肉身的神,所以,聖經裡說到“ 子也不知道,惟有父知道 ”這話。而當主耶穌正式盡職分時,聖靈就會發聲說話,見證他就是道成肉身的神,這時主耶穌才知道他的真實身份,知道他來是要作救贖的工作,他禱告天上的父神,從中看到基督的卑微,當他要被釘十字架時,他依然禱告按父神的意思不按照自己的意思,這就說明基督的實質是絕對順服天父的旨意。”

李姊妹點點頭,感嘆道:“啊!原來是這樣啊,這個我們以往還從來沒認識到呢!”
高同工接著說:“在書裡我看到過兩段話,裡面關於這方面的真理說得很清楚,我來給你們讀一下。”
我和李姊妹異口同聲地說:“感謝主,太好了!”
高同工拿出筆記本電腦,打開後,她鄭重其事地讀起來:“ 耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的人,有了一個受造之物的外殼,儘管他的里面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的,包括耶穌自己說的'人子'。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?'我們在天上的父……'他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同…… ”
“ 還有人說,神不是明說耶穌是他的愛子嗎?'耶穌是神的愛子,是神所喜悅的',當然是神自己說的,那是神自己作自己的見證,只不過是站在另一個角度上來見證他自己,是在天上站在靈的角度上來見證他所道成的肉身。耶穌是他道成的肉身,並不是他在天上的兒子,你懂嗎?耶穌說的'父在我裡面,我在父裡面'不就指原是一位靈嗎?不就是因著道成肉身分割天之上下嗎?其實還是一,不管怎麼樣,就是神自己作自己的見證。因著時代不同,因著工作需要,因著經營計劃的步驟不一樣,所以說人對他的稱呼也不一樣。第一步來作工只能稱耶和華,是以色列人的牧者,第二步只能稱道成肉身的神是主、是基督。但當時天上的靈只說是神的愛子,並沒說是神的獨生子,這說法根本沒有,神怎麼能有獨生子呢?這樣神不就成了人了嗎?因著是道成肉身,所以,他稱為神的愛子,這樣,就有了父與子的關係,只是因為天地之別的緣故。 ”(摘自《三位一體的神存在嗎?》)
讀完這些話,高同工感慨道:“從這些話當中,我們就可以清楚地明白,當主耶穌受浸開始盡職分時,聖靈就見證主耶穌為神的愛子,這是站在靈的角度上來說話;而主耶穌基督禱告時稱天上的神為父,這是站在肉身的角度稱呼。可因著我們對這方面的真理不明白,對神說話的方式角度不認識,所以,就憑著自己的想像來隨意地解釋這些話,產生了'主耶穌基督是神的兒子'這樣的觀念。”
聽了這兩段話和高同工的交通,我心裡很受觸動:原來,聖靈見證主耶穌為神的愛子,是站在靈的角度上說話,而主耶穌稱天上的神為父,是站在肉身的角度上禱告的,可自己對這方面不明白,還持守觀念不放,真是太愚昧荒唐了!
我心裡也感到非常自責,但還有個困惑。於是,我好奇地問:“高同工,通過剛才讀的話與交通,讓我對這方面更明白一些了,但是我還有個困惑想問一下:為什麼神不直接見證主耶穌就是神自己呢?相信這裡面一定也有神的美意在其中,能不能再跟我們交通交通?”
高同工接著給我們交通:“這個問題問得好,是很多信神之人都想弄明白的。其實啊,這些話說得很清楚啊,主耶穌在人中間作工,實際上是神的靈穿上肉身成為人,來向我們人類顯現作工,不管主耶穌怎麼說話作工,或者禱告父神,主耶穌的實質是神性而不是人性。神是靈,我們沒法看見,那神穿上肉身呢?我們看見的還是肉身,看不見神的靈。聖靈見證道成肉身的主耶穌是神自己,我們不好接受啊,因為當時的人根本就不知道神道成肉身是怎麼回事,尤其剛接觸道成肉身的神,還沒有什麼認識,怎麼也想不到這位普通的人子就是神靈的化身,就是神在肉身的顯現哪。即使主耶穌在作工時發表了很多的話語,帶來了天國福音,同時顯了很多的神蹟奇事,完全顯明了神的權柄、能力,但是跟隨主的人也沒有從主耶穌的說話作工中認出主耶穌就是神 己,就是神的顯現哪。咱也可以回想一下,當時人是怎麼稱呼主耶穌的呢?”
李姊妹急忙說:“聖經上記載:'有人說是施洗的約翰;有人說是以利亞;又有人說是耶利米或是先知裡的一位。'(太16:14)”
高同工肯定地說:“對,就是沒人能認出主耶穌就是神自己啊。那時的人只承認主耶穌是先知中的一位,或者稱主耶穌為夫子。所以呀,神就根據人當時的身量,不強人所難,聖靈只能按照人能達到的來見證主耶穌是神的愛子,暫時允許人把主耶穌當成神的兒子,這樣既合乎人的觀念,也讓人容易接受。因為當時主耶穌只是作救贖的工作,不管人對主耶穌怎麼稱呼,只要能接受主耶穌為救主,達到罪得赦免,就有資格享受神的恩典了。所以呀,神的靈就根據當時人的身量,才這樣見證主耶穌的,這也完全兌現了主耶穌所說的話:' 我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你  '(約16:12-13)神的靈穿上肉身,我們雖然看不見神的靈,但是神的性情、神的所有所是、神的全能智慧都藉著肉身發表出來,我們從主耶穌基督的說話作工與所發表的性情中完全可以確定,主耶穌就是神自己。主耶穌作工說話滿有權柄、能力,說有就有,命立就立,話一出口,事實就成就了。就如主耶穌一句話赦免人的罪,一句話平靜風和海,一句話讓死人復活,等等,我們從主耶穌的說話作工中看見了神主宰萬有的權柄和能力,看見了神的全能智慧與奇妙作為。主耶穌發表了天國近了讓人悔改的道,開闢了恩典時代,結束了律法時代,發表了慈愛憐憫的性情,成就了救贖人類的工作。你們說主耶穌作的是不是神自己的工作呢?”
我和李姊妹異口同聲地說:“哎呀!是啊。這樣一交通我就明白了。”
高同工接著說道:“主耶穌的作工說話都是神靈的直接發表,這難道還不能證明是神的靈來在肉身直接向人說話作工、向人顯現嗎?難道神的靈穿上肉身無論怎麼說話作工,我們都看不見是神靈的作為嗎?就一個肉身的外殼,難道就能阻擋我們認識基督的神性實質嗎?難道神的靈穿上肉身說話作工,我們經歷多久都看不出是神的顯現作工嗎?如果我們這樣信神,那信得也太遲鈍了,又怎麼能得到神的稱許呢?”
聽後,我蒙羞地說:“聽了你的交通,我真是蒙羞啊!我信主多年,享受了主那麼多的恩典和祝福,卻根本不認識主耶穌的神性實質,不認識主耶穌就是神自己啊!就認為主耶穌是神的兒子,從來沒有把主耶穌當神自己對待呀!現在我才明白,不管神道成肉身叫什麼名、怎麼稱呼,實質上都是神自己啊!”
李姊妹也慚愧地說:“我們信主根本就不認識主,對於道成肉身的真理奧秘一點兒也不明白,想想我信主這幾十年,也可以說只是信了'主耶穌'的名,卻根本不認識主耶穌的神性實質啊!我真是貧窮可憐又瞎眼啊!”
高同工接著說:“約翰福音1章1節中說道:' 太初有道,道與神同在,道就是神。 '(約1:1)主耶穌說:' 我就是道路、真理、生命…… '(約14:6)主耶穌能發表真理,能賜給人生命,正應驗了'道與神同在'的實質,也就是神道成了肉身,靈與肉身是一,不可分割。耶穌基督是神所道成的肉身,就是天上的神穿上肉身來在了地上,也就是靈成了肉身,再確切點說,就是無形無像、看不見摸不著的靈(耶和華),成了有形有像、能看得見、摸得著的人子(耶穌),名雖不相同,但他們原為一。主耶穌說:' 你們若認識我,也就認識我的父。從今以後,你們認識他,並且已經看見他。 '(約14:7)從中我們就知道,耶和華與耶穌原為一,是神自己,並非是人所想像的父親與兒子關係。”
通過交流,使我收穫很大,我心裡的困惑終於消除了,我明白了主耶穌基督是神道成肉身,是神自己。神是獨一無二的,耶穌基督是神靈的化身,根本就不存在父與子的說法。這下完全透亮了,真是感謝主的帶領啊!

神|看透生命中真正的真愛

妻子冷冰冰地對我說:「咱倆離婚吧,我看這日子是沒法過了,錢也花光了,你也不能再幹重活了,你拿啥養活我們娘倆?」 我不解地問她:「你不為我著想,你也得為孩子著想,她這麼小不能沒有媽。」 妻子回答說:「我為孩子著想,那誰為我想,眼下都到這地步了,我也顧不了那麼多了。」 ...