神 | 讚美詩歌《我心定規要愛神》

讚美詩歌《我心定規要愛神》歌詞：

1　「神啊！我的心不能真實愛你，但我願意愛你就是沒勁，這該怎麼辦呢？願你開啟我的靈眼，願你的靈感動我的心，使我在你面前脫去一切脫去一切消極情形，不受任何人、事、物的轄制，完全在你面前敞開我的心，使我的全人完全奉獻奉獻在你面前，你怎樣試煉我都行。現在我不考慮有沒有前途，我也不受死的轄制，我願意以愛你的心來尋求人生之道。

2　萬事萬物都在你手中，我的命運在你的手中，我的一生更在你的更在你的手中掌握。現在我追求追求愛你，不管你讓不讓我愛，不管撒但如何攪擾，但是我定規要愛你。」遇到這事就這樣禱告，遇到這事就這樣禱告，你天天這樣禱告，愛神的勁就逐漸就逐漸起來了。

本文來自：讚美詩歌《我心定規要愛神》

神 | 「活」 字的奧祕

提到「活」字，我們肯定會聯想到生命，因為只有生命的存在才能證明我們還活著，為了活得更久或永遠地活著，古今中外曾有多少人想盡辦法來延續自己的生命，可不管人如何挖空心思、絞盡腦汁，最終卻都是以失敗而告終，哪怕是一國皇帝或是大科學家也都如此。盡管人都希望自己能最大限度地活著，但卻很少有人發現能使人活著的永生之道，要想找到這條道路，還得從根說起。我們首先來看聖經創世紀二章七節：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」經文告訴我們一個事實就是我們之所以活著是因神給人的氣息，也可以說我們活著的權利是神賜給的，那麼不言而喻我們人能不能永遠活著也決定於神。神愛我們這些他親手造的人類，從始祖犯罪墮落有了死亡那時起，神就開始為我們預備能活下來的道路，不過這條路是賜給尋求渴慕之人的。

為了解開人永遠活著的奧秘，我在一本真理書籍裡得到開啟，以下就結合「活」字來談點自己的認識。「活」字左邊的三點水代表神的作工分三個時代，右邊的「舌」字分「撇」「十」「口」三部分，每個部分都代表神在每一個時代的作工內容，神在人犯罪墮落後並沒有撒手不管，而是開始了他的拯救工作，正如經上說：「因為耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民。」（詩37:28）因此「舌」字上面的撇代表神所作的第一個時代的工作，即律法時代的工作，神在律法時代的工作有什麼目的和意義呢？真理書籍裡神的話是這樣說的：「在律法時代，耶和華定了許多誡命，讓摩西頒布給那些跟隨他出埃及地的以色列民，這誡命在當時是耶和華賜給以色列民的，與埃及人並無關係，是為了約束以色列人的，以誡命來要求他們，是否守安息日，是否孝敬父母，是否拜偶像等等，以這些為原則被定為罪或被稱為義。在他們中間或者有耶和華的火臨到他們，或者被石頭砸死，或者得著耶和華的祝福，都是根據人是否守住這些誡命。人若沒守安息日就被別人用石頭砸死，若有祭司沒守住安息日，就有耶和華的火臨到他。人若不孝敬父母也被別人用石頭砸死，這都是耶和華可稱許的。耶和華定誡命、律法都是為了在他帶領人生活期間能讓人聽他的話，順服他的話，不至於悖逆他，以這些律法來控制住這些初生的人類，以便為以後的工作打下基礎。所以，根據耶和華所作的工作稱第一個時代為律法的時代。」（摘自《律法時代的工作》）律法時代神帶領剛剛受造的人類，這些人光知道吃穿住行，不知道怎麼敬拜神，也不知道人該怎麼活著，所以神就頒布律例典章來帶領人，為的是讓人知罪，不做得罪神的事。凡守不住耶和華律法的人，就會被天火燒死或被石頭砸死；凡是守住耶和華律法的人，就有神的祝福，使人得以活在神的看顧保守之中。

說完了撇所代表的時代，再說說「舌」字中間的「十」字所代表的時代，十字架代表主耶穌的救贖，自然是代表恩典時代了。對於恩典時代神作工的實質真理書籍裡神的話是這樣說的：「沒有耶穌的救贖，人一直活在罪中，人便都成了罪的子孫，成了鬼的後代，這樣下去，全地之上就成了撒但的寄居之地，也成了撒但的生存之地。但作救贖工作，必須得向人施下憐憫慈愛，人才能因此得著赦免，最終才有資格被作成、被完全得著，若沒有這步工作，六千年經營計劃就沒法開展，假如耶穌不釘十字架，只給人醫病趕鬼，人的罪仍然不能得著完全的赦免。他來在地上作了三年半的工作，只完成救贖工作的一半，再藉著釘十字架成為罪身的形像，交給那惡者，完成了釘十字架的工作，掌握了人類的命運，只有將他交在撒但的手中之後，才把人類贖回來。他在世上受了三十三年半的苦，譏笑、毀謗、棄絕，甚至無有枕頭之地、無有安息之所，之後又釘在十字架上，將全人——一個聖潔的、無辜的肉身釘在十字架上，受盡了所有的苦。那些執政掌權的都戲弄他、鞭打他，甚至兵丁吐唾沫在他臉上，他仍然一言不發，忍耐到最終，無條件地順服至死，將人類全部都救贖了回來，從此他才得享安息。他所作的工作只代表恩典時代，不代表律法時代，也不能代替末世的工作，這是在恩典時代耶穌所作的工作的實質，是人類經歷的第二個時代——救贖時代。」（摘自《救贖時代的工作內幕》）隨著時代的發展，我們人類被撒但敗壞得越來越深，已經守不住律法了，繼續下去都會被律法處死，神根據人的需要，道成肉身親自釘十字架作救贖的工作，只要我們接受主耶穌為救主並向他悔改認罪，我們的罪就得到赦免，可以直接禱告主耶穌的名，得以活在神的面前，並享受到了從神來的豐豐富富的恩典，體會到了神的大愛。

最後咱們再說說「舌」字下面的「口」字，口是說話的意思，聖經啟示錄中多次說到「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽。」這就是在告訴我們末世神來還要說話發聲，所以用「口」來代表話語，即神的國度時代最合適不過了，真理書籍中神是這樣說的：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《寫在前面的話》）「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門……」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）

這話中准確地道出了我們現在的光景，我們雖然因主耶穌的救贖罪得赦免了，但卻否認不了我們常常活在白天犯罪、晚上認罪這個惡性循環當中，聖經中說：非聖潔不能見主，我們還常常活在罪中，還沒有脫離罪，怎麼能進神的國呢？所以神這步工作作話語刑罰審判的工作，來潔淨人，這步工作就是給人拔罪根，是讓人脫罪的工作，借著這步工作人才能被神潔淨，成為聖潔，這樣的人才能進入神的國，永遠活著。通過這個「活」字，我們看到，我們想得永生永遠活著，就得接受神的末世作工，我們只經歷前兩步工作，還達不到罪得潔淨的果效，只有末世基督救世主才能賜給人永生之道，才是我們的生命得以存活下來的根本。

說到這裡，你可能已經明白了「活」字的奧秘了吧！想必你也一定知道，我們當怎樣迎接主的顯現才能得著永生之道了吧！

本文來自：「活」 字的奧祕

神 | 一名演員的心路歷程：掙脫名利的捆綁，甘當綠葉

文頌恩當演員已有幾年了，她由一個閒角晉陞為一個配角，也能得到其他演員及導演的認可，她心裡美滋滋的。

一年前，文頌恩接拍了一部電影，在電影中她所演的是配角，為了讓觀眾認同她的演技，她很積極在網上搜索電影看，跟著練；跟導演和主角一起揣摩劇本時，她把自己所明白的都跟他們分享，取長補短，導演們都說她明白劇本，能抓住角色在每一場的心理動態，文頌恩聽到他們這樣說，心裡美滋滋的。

這部電影的開頭幾場，文頌恩都有台詞，而且導演安排她坐在主角旁邊，她的出鏡率比其他演員高。後來，來了幾位演員，其中一位新演員是培養的對象。好景不長，當文頌恩收到第6場劇本時，發現這場她沒有台詞了，除了主角有台詞外，新演員和另一位演員的台詞都是一大段一大段的。文頌恩的心沉了下來，有些怨氣：新演員剛來是配合做閒角的，現在都有台詞，而我是配角卻沒有台詞，這還怎樣能表達配角的觀點呢？她雖然知道台詞是根據劇本的劇情而定的，可是她心裡還是不平衡，被沒有台詞的事纏擾著，再不能平靜下來看這場的劇本了。

當導演問問題時，其他演員都在認真地揣摩台詞，大家積極交通自己的認識，而文頌恩卻坐在一旁想其他事，覺得沒有台詞，就不用花那麼多時間去揣摩劇本，開拍時做個表情就完事了。後來，導演說有一些台詞會重新分配。文頌恩的心又開始蠢蠢欲動，覺得又有露臉的機會了，心想：我是配角應該分到台詞。她便豎起雙耳留心聽有沒有她的名字，誰知，其他主要演員和幾個閒角都分到台詞，唯獨她沒有。文頌恩感到很失望，沒有台詞就代表露臉的機會也沒有了，她心裡嘀咕：唉，我現在連一個閒角都不如，那我這個配角在這一場幹什麼呢？

到了下午，導演安排了有台詞的演員一起練習，自己卻被孤立一邊，文頌恩看到這一幕，心裡更加難受。尤其看到導演特別重視新演員，文頌恩不知不覺對新演員產生了嫉妒：為什麼老讓她露臉卻沒我！她心裡滿了怨氣，活得很痛苦。痛苦無奈中，文頌恩便向神禱告，之後，她想起神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？』有點怨氣。……你別看有的人不說什麼，這個難度對他來說不亞於那些性格外向愛說話的人，每一個人都有難度，每一個人在這事上都勝不過去，人裡面的情形是一樣的，撒但敗壞人無非就是這些東西，就給人裝進這些東西。」

文頌恩認識到神話語說的正是她的情形，她仔細想想這段時間，自己作為配角卻沒有台詞，少了露臉的機會，而其他演員的出鏡率卻比她高，尤其是看到導演重用新演員，她就不高興，心裡生發埋怨，甚至還嫉妒新演員，生怕超過了自己。現在才明白，自己有這樣的情形，都是因受撒但的觀點「出人頭地，高居人上」的毒害，整天注重的都是怎麼能夠讓自己出頭露臉，能夠得到別人的高看，能夠獲得導演的賞識。而一旦不能出頭、露臉，名譽、地位心得不到滿足，自己就不舒服，在這樣的氛圍中很痛苦壓抑。這都是撒但的苦害啊！認識到這些後，她的心情也好轉了，不願再去追求名利、地位。於是，她重新投入揣摩劇本中，把自己所認識的都跟演員分享……

可是，當開始拍攝第6場時，導演的心思都在主角及新演員身上，文頌恩表演得怎麼樣他們都沒有在意，文頌恩心裡不由自主地又生出不滿。一天，髮型師叫她去吹頭髮，正當她預備吹頭髮時，髮型師又說讓主角先吹。文頌恩心想：「什麼事都不能如自己的意，我在這場戲裡的鏡頭已經少了，現在連吹頭髮都要讓她們優先，我成什麼了啊……」文頌恩越想越感到委屈，她強忍著眼淚在等待吹頭髮。吹完頭髮後，她再也忍不住了，跑到一個角落偷著哭了起來。接下來當看到攝影師把鏡頭對著主角、主角後面的新演員、閒角及她旁邊的老演員，而沒有她的份時，她的心又沒法安靜下來投入拍攝的氣氛中，只是用表情支撐著，她心裡很受煎熬、痛苦。到了休息時，文頌恩哭著向神禱告：「神啊，我還是不能背叛肉體，放不下地位心，我覺得很痛苦，願神帶領我……」

後來，她看到神的話說：「這些東西怎麼擺脫呢，你們有沒有路途？你先看透，然後你得學會捨這些東西，放下這些東西。你總抓這些東西，總爭這些東西，心裡被這些東西佔滿、充滿了，你總不想放，總抓著不放，那你就被這些東西控制著，捆綁著，就成奴隸了，你就放不下了。你得學會捨，學會放，學會讓，推薦別人，讓別人出頭，別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭，要搶……你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先捨。」神的話語給她指明了實行的路途，要想從痛苦中走出來，就得看透名利、地位的實質。其實撒但一直都用名利地位來苦害人、吞吃人。多少人為了爭奪名利勾心鬥角、互相殘殺，一生都活在痛苦、黑暗中，甚至有的人得不到名利地位，選擇了自殺了結此生，這哪有幸福，哪有人生可言？追求名利地位的確不是正面事物，不是人生的正道。文頌恩想到這裡，對撒但用名利地位捆綁自己有了一些分辨，願意從心裡學會放，學會捨，讓別人出頭，自己能做配角，做綠葉也不錯啊，這樣活著不累。文頌恩又想到，新演員雖然沒有多少經驗，但是進組後長進快，演的到位，的確適合培養、重用。文頌恩想到這，她向神禱告，願神加給她力量，去背叛肉體，學會捨、學會讓。她回到拍攝場，不再注重拍不拍自己，只求將自己該做的做好，當這樣實行時心裡也感到釋放、坦然。

後來，導演安排演員輪流拍攝個人素材，輪到她拍攝時，她坐在書台前拿著書，攝影師也調好了鏡頭，等著導演說開機。誰知，導演卻讓新演員拿書，而讓她坐在新演員的右邊，這時，她心裡有點失望，不僅她盼望很久想拍的個人素材成了泡影，而且還給新演員做配角。就在她心裡有些不平衡時，她意識到這個環境臨到，神的心意是為了變化自己身上的這些撒但性情，看自己的態度是什麼。她便向神禱告：「神啊，之前臨到這樣的環境，我就活在爭名奪利中，心裡特別痛苦，今天再次臨到這樣的環境，這裡面有你的美意，神啊，我願按你的話實行，不再爭著出頭，要操練捨、放、讓。」漸漸地，她的心安靜下來，投入到當天拍攝素材的氣氛中。在場的工作人員都說她們拍得很自然、很好。文頌恩不禁向神獻上感恩，她知道自己能夠表演得自然、到位，那都是因著自己不受敗壞性情的攪擾，按照神的話實行達到的果效。

接著，導演讓文頌恩扮演傳道人，她美滋滋地穿起西裝，以為會拍她的正面，誰知拍攝時，鏡頭向著那兩位演員，以她們為主，她只是負責遞書給她們，只會拍到她的手、側面。這次文頌恩沒有傷心難過，反而心裡感到踏實，她積極地用心去拍攝……

本文來自：一名演員的心路歷程：掙脫名利的捆綁，甘當綠葉

神 | 兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（下）

（三）見證神的主宰，兒子向神回轉

兒媳他們走後，兒子對我說：「媽，我疼得忍不住了。」看著兒子疼痛的樣子，我心疼地勸他說：「小強，臨到這麼大的事你怎麼不呼求神呢？你以往不是也看過神的話嗎？只有神才能救你啊！」一會兒，我聽到兒子開口喊：「神啊！你救救我吧。」聽到兒子喊神，我心裡有種說不出的激動，兒子若能藉此接受神的救恩，也算是因禍得福。又過了一會兒，兒子發愁地對我說：「媽，以後我的腿和腰恐怕也幹不了重活，掙不來錢咱們這一家人可咋辦呀！」聽到兒子說這樣的話，我就讓他看了兩段神的話：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」「雖然人活在萬物之中享受的是這個世界給人帶來的各種物質的所需，看到的是這個物質世界在不斷地向前發展，但是人所經歷到的，就是人的心、人的靈所經歷所體驗到的都與任何物質無關，是任何物質所不能代替的，它是人心靈深處的體悟，是人的肉眼看不到的，這些體悟是人對命運、對人生的理解與感受，而人的體悟讓人常常感覺到冥冥之中有一位主宰者在為人安排著一切，擺佈著一切，人在這一切的事物中身不由己地接受著命運的擺佈與安排，同時也身不由己地在接受著造物主為人前方道路的安排，接受著造物主對人命運的主宰，這些都是不爭的事實。」看完神的話，我說：「小強，你看神的話說得多明白，我們都想有好的命運，都想憑著自己的努力拼命掙錢，過人上人的生活，但是窮富不由自己決定，我們的命運怎樣都不在自己手中掌握，是神在主宰擺佈著我們的一切，任何人都改變不了神對每一個人命運的命定、主宰。以後你的傷恢復成啥樣在神手中，你也別想那麼多。不管是貧是富，咱都好好信神，將這一切都交給神，讓神主宰，這樣活著就踏實、平安了。」兒子聽後說道：「媽，以往你讓我信神讀神的話，但我總覺得人活著得多掙錢，這樣才能過人上人的生活，所以就不願信神，也不願看神的話，可這些年來，不管我怎麼努力掙錢、打拼都無法實現自己的夢想。現在又臨到這事，真是讓我看清了，人掌管不了自己的命運呀！」

兒子的話剛說完，老闆娘推門進來說：「住院動手術的15000元交上了，後天就做手術，住院這些單據給你們保存好，到出院時報銷。」看到此，我心裡不住地感謝神的大能！老闆娘又急著去找主治醫生，我對兒子說：「你看，人人都說你們老闆很吝嗇、很難纏，想叫他掏錢那是難上加難，現在他能把錢交上這都是神的主宰安排，我們只要真心相信神，聽神的話順服神，神會憐憫看顧我們的，憑著我們打破頭去爭、去鬧一事無成啊！」這時，兒子突然激動地說：「媽，神太全能了，剛才我向神禱告，這會兒感覺身上也沒先前那麼疼了。看來神沒丟棄我，真是太感謝神了。」看到兒子高興的樣子，我含著激動的淚水直點頭！

這時，媳婦他們吃完飯回來了，一見到我就急不可待地催問：「老闆啥時候能來呀！他們不來可咋辦？」我將那些單據拿出來，他們面面相覷，媳婦不好意思地說：「這老闆今兒咋有良心了，真是想不到啊！」兩個姑父也服氣了，對我說，以後這事都聽我的，不要再吵鬧，就像我這樣商量著能把問題解決多好。我對他們說：「感謝神！這都是神的安排，榮耀歸給神！」這時，老闆娘回來我們商量著留一個人照顧小強，其他人先回家！兒媳要留下來照顧兒子，我們就回家了。

（四）再次憑神的話行，相信神的主宰

坐在回家的車上，兒媳的一個姑父說：「今天老闆能給錢，的確出乎預料，但俗話說『人心隔肚皮』『防人之心不可無』，以後小強要是落個後遺症，老闆不給賠償費可咋辦？」另一個接著說：「對呀！下午小強的主治醫生說，他也不能保證小強做完手術不留後遺症，若真落個後遺症，咱們不趁著現在與老闆協商好，以後的事複雜呀？！」聽他們說這些話，我心裡意識到不能隨從他們去找老闆算帳，我就在心裡禱告神：「神啊，我已看見你一直在我身邊帶領引導我，我願再次仰望依靠你，願你賜給我見證你的信心和力量。」禱告後，我想起昨晚看過的神的話：「神的權柄無論在什麼情況下都是存在的，無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運，主宰安排著萬物，這事不會因著人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。」想想神的話，再看看自己在這事上所經歷的，的確已體嘗到了這一切都是神在主宰安排，神的權柄根本就不以我們人的想法而改變。我就對他們說：「小強的傷以後落不落下後遺症都在神手中，不是我們能想像得到的，至於老闆以後給不給錢，給多少錢，也是神在主宰，不由哪個人說了算，今天你們也親眼看見這個事實了，我看還是多依靠神、順服神的安排，讓神作主掌權最明智。因為神是公義的，神不會虧待任何一個人，我們只有依靠神、順服神，沒有別的選擇。」媳婦的一個姑父聽了笑著說：「行！行！聽你的。」另一個也說：「對呀！啥事天造化，認命吧。」感謝神的帶領，讓我再一次從神的話中找到實行的路，靈裡得到了釋放自由。

（五）兒子手術成功，感念神的救恩

兒子手術後傷勢恢復得很快，十來天就能坐起來吃飯，醫生說一切正常，讓出院回家靜養。出院時醫生叮囑兒子半年後才能下床，下床半年後才能丟枴杖自己走路。兒子從醫院回家後就經常看神的話，沒想到在神的保守下，不到兩個月兒子就能下床，七個月就丟掉枴杖自己走路了。這期間，兒子的老闆又給了賠償費。一想到老闆是出了名的又窮又惡，還有在醫院他推卸責任、極力狡辯的情景，家人親戚都不敢相信他能這麼順利地支付醫療費和賠償費。還有兒子的傷勢沒落下任何後遺症，這也是大家做夢都不敢想的結果，我親眼看到這都是神的全能，讓我實實際際地看到神的權柄主宰一切，每一個人都在神的手中掌握、擺佈，依靠神沒有難成的事！

一年後，兒子到醫院做了一次大檢查，摔傷的腿和腰骨折部位恢復得很正常，專家說像我兒子摔得這麼嚴重，真沒想到一年就能恢復如初，實在是個奇蹟！我聽後高興的心情無法表達，我知道這一切都是神的拯救，都是神的奇妙作為，我從心裡一個勁地感謝神！

經歷了這件事，讓我看到神對我們全家人的厚愛，也讓我對神掌管主宰萬物的事實更有認識，對神話語的權柄與威力有了更實際的經歷與體驗。在人認為不可能的事，在神凡事都能，神實在是值得我去依靠、信賴的，願在以後的日子裡，更多地仰望神、依靠神。

本文來自：兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（下）

神 | 兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（上）

（一）風雨夜傳噩耗，兒子出事受重傷

2015年12月的一天，天下著小雨，晚上九點多鐘，我正坐在床上看神的話，兒媳婦突然推開門，著急地對我說：「糟了，糟了，小強（我兒子）出事了！老闆打電話說，今天下午他在工地從十三米高的山坡上摔了下來，這咋辦呢？」聽到這個噩耗，我一下子懵了，但想到神是我隨時的依靠，就對兒媳說：「現在太晚了，是啥情況我們也不清楚，老闆會找人照顧他的，別著急，你先下樓看著兩個孩子，一會兒我打電話問問。」媳婦聽後，不再說什麼，就下樓了。我趕緊來到神前向神禱告：「神啊！今天突然臨到兒子工傷這事，我身量太小，現在不知該咋辦，願你帶領引導我……」我正禱告，兒媳婦再次推開我的房門，哭著說：「小強打來電話說他的腿和腰都摔斷了，咋辦呀？他以後若殘疾幹不了活，誰掙錢養家呀？再說他那工地的老闆不僅窮，還是一個出了名的惡人，咱們也惹不起他。媽，你說咱家咋攤上這樣的事呀？」聽著媳婦的哭訴，我心裡也很難過，心想：是啊！兒子腰、腿都摔斷了，老闆又沒錢，還是個惡人，他拿不出錢給兒子治病可咋辦？我也老了，幫補不了他們，兒子真殘廢了，兩個孫子咋上學，這一家子以後的生活咋過……我越想越難受，看著哭哭啼啼的兒媳，我只有忍著痛苦勸兒媳說：「你先別著急，也別把事情想得那麼糟，時間晚了，你先下樓睡覺吧！讓我靜一靜。」媳婦看我也難受，就下樓了。

媳婦走後我心亂如麻，焦急地在屋裡走來走去，無奈中我再次跪下呼求、禱告神：「神啊！小強摔傷的事揪住了我的心，擔心一家人以後的日子咋過，兩個年幼的孫子誰來養。神啊，試煉中才看到我身量太小、軟弱無助，神啊！願你帶領我能在這個試煉中站立住……」禱告後，我心裡感覺踏實好受些，看到神的話說：「任何人對自己的命運都充滿了期許，希望自己的一生能夠事事如意、衣食無憂、飛黃騰達，沒有人希望自己的一生貧窮低賤、坎坎坷坷、災禍不斷，然而這一切都不是人能預料與掌控的。」今天臨到兒子出事，我就為兒孫的前途、命運憂慮，擔心一家人以後的日子怎麼過，也對神失去了信心，我這不是否認神在主宰、掌管一切嗎？豈不知兒子一家人以後的生活是什麼樣，兒子能不能落下殘疾，兩個孫子會不會受苦，這都不是我說了算的，也不是根據我的意願發展，這一切都在神的安排命定中。神的話給了我信心和力量，也給我指明道路，我只管在這次的試煉中依靠神仰望神，順服神的安排，實實際際地去經歷神的說話，相信神一定會引領我渡過這個難關，想到這裡，我的心慢慢平靜了下來……

天亮後，我和兒媳及她的兩個姑父一起趕往醫院。

（二）依靠神見老闆，老闆願出錢治療

我們到醫院後，得知因老闆不拿錢來，兒子還未辦住院手續。看到兒子躺在病床上痛苦地呻吟，兒媳哭著埋怨起老闆來。我的心也像刀割一樣難受，心想：這老闆真是太沒人性了，讓我兒子在醫院痛苦地熬了一夜不給治療，不由得也想找老闆理論，但馬上又想到一切都在神的擺佈安排之中，我趕緊向神禱告，心慢慢平靜了下來。正在這時，兒子的老闆和老闆娘來了，媳婦與她兩個姑父一看見，就和他們爭執起來，老闆一口咬定兒子摔傷是不按規定幹活造成的，與他無關。兒媳他們說兒子是工傷，老闆必須得賠償。幾個人又吵又鬧，都互相埋怨，越爭越厲害，媳婦的兩個姑父最後吵著要找法院來調解。看到這情景，我一陣緊張，在心裡不停地禱告神：「神啊！我們人被撒但敗壞後都是自私卑鄙，為自己的利益互相爭鬥，願你保守我的心，以往在許多事上我因著不認識你的權柄、主宰而失去了見證，今天在這個環境中我不願再憑著自己做，我知道你是公義的神，是你在掌管主宰著一切，神啊，願你引領我在這件事上能見證你。」

禱告後，我心裡平靜了許多，就對他們說：「咱都別再吵，也別互相埋怨，推卸責任了，今天發生這事誰也不希望看到，但吵鬧也解決不了問題。小強是上班時出事這屬於工傷，作為老闆，你們憑良心給他治病，我們也憑著良心絕不會訛你們多要錢的。」老闆、老闆娘聽我說這話，不再吭聲了。可媳婦的兩個姑父馬上都指責我，說這世道當好人要吃大虧的！我兒子的腿、腰治好也是個廢人，一家人以後的日子可咋過呀！讓我考慮一下事情的嚴重後果。我聽後懇切地說：「咱們都知道『人的命天注定』這話，小強的病啥樣，以後會咋樣，這都不是哪個人說了算的，我們誰也掌握不了，只說今天，眼前咱們先給小強治病要緊。」他們聽後都不再爭了，老闆娘抓住我的手說：「走！咱們先去給小強辦住院手續。」路上老闆娘激動地說：「今天你要不來，這事真是無法處理，聽你說話就是一個通情達理的人，我佩服！咱先安排小強住院，我們馬上回家湊動手術的費用，下午就送過來。」當聽她說要回家拿錢，我心想：萬一他們不來了咋辦？兒媳他們不吵死我呀？老闆還是出了名的惡人，我能相信他們嗎？我意識到自己又不相信神的主宰了，就在心裡呼求、仰望神，禱告後，我想起神的話說：「整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什麼事不是在我手中？我怎麼說就怎麼成，人，誰能改變我的心志呢？」是啊，宇宙中的每一件事都是神說了算，更何況這件事，不更在神的手中嗎？神的話帶我走出迷茫，也堅定了我的信心。我向神禱告：「神啊！是你再次檢驗我的信心，他們送不送錢來都是你說了算，我只願將這事交託在你手中，順服你的主宰、安排。」他們給兒子辦完住院手續後，對我說下午送錢來做手術就走了。

當媳婦得知老闆走了，便對我發火說：「看看你辦的啥事？這麼輕易地就讓他們走了，你敢保證他們下午會送錢來嗎？」她那兩個姑父滿臉殺氣不搭理我。我在心裡默默地禱告：「神啊！我處在這樣的環境裡，心裡又有些軟弱，我知道這都是撒但藉著身邊的親人來試探我，讓我活在敗壞性情中為自己的利益爭辯，不相信你的主宰與公義。神啊，我的身量太小，需要你的帶領，願你多多開啟引導我，使我不中撒但的詭計。」這時我又想起神的話：「人每天該去哪，每天要做什麼，碰到什麼人、什麼事，要說哪些話，要發生哪些事，是人能預料得到的嗎？可以說，人不但不能預知這一切的發生，更不能控制事情如何發展，這些不能預料得到的事在人的生活中屢見不鮮、頻頻發生。這些『生活瑣事』的發生與發展方式或規律在不斷地提示著人類：任何一件事情的出現都不是偶然的，它發展的過程與它的必然性都不以人的意願而轉移。」神的話使我明白今天臨到的一切人事物都有神的許可。兒媳與她姑父擔心老闆能不能拿錢來，這件事到底會怎樣也都在神手中掌握，神不賜給，再怎麼努力都無濟於事，就是強行把老闆留下也沒有用。這時，我看看他們，心平氣和地說：「你們都消消氣，老闆下午送不送錢來，不是咱們哪個人說了算，吵鬧也沒有用。你們先去吃中午飯，我在這裡照顧小強。」（未完待續）

本文來自：兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（上）

神 | 與主重逢：迷路的孩子終於找到了回家的路

我伯母是信奉天主教的，八九歲時媽媽帶著我們兄妹幾個跟著伯母信奉了天主教。那時我特別喜歡聽伯母講主耶穌顯神蹟奇事的事例，如：五餅二魚吃飽五千人、瞎子復明、海面行走……通過伯母的講解我知道了這位獨一的真天主即主耶穌，他不僅掌管著宇宙萬物，同時我們人類的命運也在他的手中主宰安排。我還知道，始祖亞當與夏娃不聽天主的話被魔鬼誘惑吃了善惡果後，我們人就開始有了罪。人類被撒但敗壞後越來越墮落，活在撒但的權勢之下受撒但的苦害，天主不願看到我們被撒但殘害，就親自道成肉身來在地上釘十字架擔當了人類的罪。天主的愛太偉大了，我被天主的大愛感動著，便在心裡立志以後要做悅天主所悅，厭天主所厭的人。

十三歲領洗期間，教堂裡的修女給我講解什麼是十誡，什麼是七罪宗，什麼是大小罪，什麼事可以做或不能做，煉獄是什麼，地獄是什麼，一位天主包含幾個位格，我們為什麼要信天主等等各方面的知識，只是對聖經的講解卻很少，但我還是很虔誠的信奉天主。我每個禮拜日望彌撒、每天念早課經、晚課經、玫瑰經，守大小齋、每個禮拜五不吃肉，拜苦路（念經跪拜耶穌），做受苦克己的事情，而且還經常和虔誠教友一起去別的教堂望彌撒，特別是大的彌撒（聖灰禮儀、復活節、聖誕節）朝拜聖體，同時我也將這些所得的彌撒、念的玫瑰經奉獻給煉獄裡的亡者（親友、恩人），希望他們因我們念的經能減輕些罪，早日昇天。我認為自己只要堅持這樣做，天主就會喜歡，以後就可以上天堂了。

許多年過去了，我們全家移民到了美國，我依然守禮拜、天天念經、祈禱、辦告解。在我租住的房子附近有一間外國人的天主教堂，教堂裡每一天早上都有兩台彌撒，我每一天至少望一台彌撒，幾乎風雨無阻，就這樣我很少再去原先的華人教堂了，但唯獨一年一次辦告解迎接聖誕節，我都會去原來的教堂。

2014年十二月份的一個星期天，我去原來的華人教堂時，看見教堂裡有祭拜祖宗用的香插在香爐裡，還有掛相（素描的畫像）和燈籠掛在牆壁上，有點像戲院的感覺，我心裡感到很疑惑：為什麼教堂裡會有這些東西呢？做完主日望彌撒、辦了告解回家後，我心情很失落、沉重。2015年十二月份的一個星期天我又去教堂辦告解，一年的時間沒有來教堂了，感覺教堂有點陰深深的壓迫感，我不知道教堂里為什麼會有這種感覺。我環視四周，看到大廳裡有很多空位子，而且來聚會的多數都是老年人，小孩在教堂裡跑來跑去，大聲嚷嚷也沒人管，有的人還在打電話聊天，好像是遊樂場所一樣。回想以往我們進教堂朝拜時必須穿戴整齊、整潔，不准大聲喧嘩，因為教堂是神聖的地方，它是天主的家。可現在我不明白為什麼教堂會變成這樣了？那天剛好教堂的神父要給人受洗，受洗時我看到神父竟向人討紅包，我很驚訝：神父居然向人討要紅包？如果不是親眼所見我都不敢相信，我很吃驚、也很難受。一直以來我很羨慕神父，覺得神父離天主最近，我們信者（教友）犯罪了就必須向神父告解，再由神父直接傳達到天主那裡，可神父為什麼會變得這麼貪婪呢？這樣的神父還能奉公無私地為天主辦事，給我們辦告解嗎？這樣的教堂還是天主的家嗎？那一瞬間我的心寒了，莫名其妙地哭了，同時我也在心裡祈禱：“天主啊，為什麼教會變成這樣了呢？就連神父的所作所為行出來都違背你的心意，這到底是什麼原因呢？”

自那以後，每次我去教堂領聖體禱告，心裡總有一種莫名的空虛感，即使去外國人的教堂也一樣，總覺得心裡失去或少了什麼，抓也抓不住，我鬱鬱寡歡總提不起精神，這種感覺越來越明顯。以往我祈禱，特別是我告完解領聖體的時候心總能夠安靜在天主面前，也能感覺到天主在聆聽我的祈禱，內心深處很踏實、平安，但現在我內心呼喚著天主，卻感覺天主離我很遙遠，靈裡面很枯燥乏味，我感到害怕，害怕自己是不是被主耶穌遺棄了，我內心一直祈求呼喊著天主，痛苦煎熬但又不知道怎麼辦……

直到2017年的一天，我的生命開始有了轉機。那天我在外國教堂做完主日後，在逛超市時我遇見一個姊妹，因我們聊得很投緣就互相留了電話。幾天后，姐妹打電話邀請我參加她們的小組查經聚會，我答應了。到聚會點後我本以為自己不會排斥基督教，可想起修女說的話：“除了天主教，以後不管有什麼教都不要去信奉。”我心裡還是有一些小波動，不太自在，於是我便在心裡默默祈禱：“天主啊，我和基督教的教友在一起聚會，感覺有些不適應，求你安靜我的心，雖然我們是不同的派別，可信的是同一位天主。”我暗自給自己鼓勁，既來之則安之，聽聽看吧！然後我便放下戒心與弟兄姊妹敞開心聊了起來。後來，我對弟兄姊妹說了教堂的光景以及自己的情形、困惑。弟兄聽後說：“姊妹，現在各宗各派不法的事增多，教會也越來越荒涼，你想知道教會荒涼的根源是什麼嗎？”我點點頭說：“想知道。”弟兄說： “現在整個宗教界正處於屬靈的荒涼之中，普遍沒有聖神（聖靈）作工，這正應驗了主耶穌的預言：'由於罪惡的增多，許多人的愛情必要冷淡。唯獨堅持到的，才可得救。天國的福音必先在全世界宣講，給萬民作證；然後結局才會來到。'（瑪竇24:：12-14）這是天主再來時普遍存在的現象。我們回顧一下律法時代末期聖殿荒涼時的情景，起初的聖殿有雅威天主（耶和華）的光榮（榮光）充滿，在聖殿裡事奉雅威天主（耶和華）的人都畢恭畢敬，誰也不敢任意妄為，否則，必有天火從殿頂降下來將他們燒死。後來為什麼那些祭司獻劣祭，百姓在裡面兌換銀錢、買賣牛羊鴿子都沒有神的管教、懲罰臨到，最後聖殿反而變成了賊窩，這是什麼原因呢？”這正是我困惑的問題，弟兄看了看大家，又轉過來對我說：“主要是因為猶太教領袖不遵行天主的律法，沒有敬畏神的心，他們只守人的遺傳，卻廢棄天主的誡命，完全偏離了天主的道，失去了聖神作工；另一方面，是天主道成肉身作恩典時代救贖人類的工作了，神的工作轉移了，在聖殿以外又作了一步新的工作。天主一開展新的工作，聖神（聖靈）也就不再維護舊的工作了，所以聖神（聖靈）就不在聖殿裡作工，而是維護主耶穌的工作了。當時，凡是跟隨主耶穌的人，都享受到了聖靈作工帶來的喜樂平安和豐豐富富的恩典，他們得到了主耶穌生命活水的澆灌供應，也有了新的實行路途。而那些持守律法、不接受主耶穌的猶太教祭司、法利賽人以及百姓則被神的作工淘汰，落入了黑暗荒涼之中。”我從來沒有聽過這麼好的交通，我認真地聽著，生怕漏掉了。

神 | 聖經故事-約書亞擊敗五王

基遍人計騙約書亞

約旦河西，住在山地、高原，並對著黎巴嫩山沿大海一帶的諸王，就是赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人的諸王，聽見這事，就都聚集，同心合意的要與約書亞和以色列人爭戰。

基遍的居民聽見約書亞向耶利哥和艾城所行的事，就設詭計，假充使者，拿舊口袋和破裂縫補的舊皮酒袋馱在驢上，將補過的舊鞋穿在腳上，把舊衣服穿在身上；他們所帶的餅都是乾的，長了霉了。他們到吉甲營中見約書亞，對他和以色列人說：我們是從遠方來的，現在求你與我們立約。以色列人對這些希未人說：只怕你們是住在我們中間的；若是這樣，怎能和你們立約呢？他們對約書亞說：我們是你的僕人。約書亞問他們說：你們是什麼人？是從哪裡來的？他們回答說：僕人從極遠之地而來，是因聽見耶和華 ——你神的名聲和他在埃及所行的一切事，並他向約旦河東的兩個亞摩利王，就是希實本王西宏和在亞斯他錄的巴珊王噩一切所行的事。我們的長老和我們那地的一切居民對我們說：你們手裡要帶著路上用的食物去迎接以色列人，對他們說：我們是你們的僕人；現在求你們與我們立約。我們出來要往你們這裡來的日子，從家裡帶出來的這餅還是熱的；看哪，現在都乾了，長了霉了。這皮酒袋，我們盛酒的時候還是新的；看哪，現在已經破裂。我們這衣服和鞋，因為道路甚遠，也都穿舊了。以色列人受了他們些食物，並沒有求問耶和華。於是約書亞與他們講和，與他們立約，容他們活著；會眾的首領也向他們起誓。

 甜出版/ FreeBibleimages.org

以色列人奴役基遍人

以色列人與他們立約之後，過了三天才聽見他們是近鄰，住在以色列人中間的。以色列人起行，第三天到了他們的城邑，就是基遍、基非拉、比錄、基列耶琳。因為會眾的首領已經指著耶和華——以色列的神向他們起誓，所以以色列人不擊殺他們；全會眾就向首領發怨言。眾首領對全會眾說：我們已經指著耶和華——以色列的神向他們起誓，現在我們不能害他們。我們要如此待他們，容他們活著，免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上。首領又對會眾說：要容他們活著。於是他們為全會眾做了劈柴挑水的人，正如首領對他們所說的話。

約書亞召了他們來，對他們說：為什麼欺哄我們說我們離你們甚遠呢？其實你們是住在我們中間。現在你們是被咒詛的！你們中間的人必斷不了做奴僕，為我神的殿做劈柴挑水的人。他們回答約書亞說：因為有人實在告訴你的僕人，耶和華——你的神曾吩咐他的僕人摩西，把這全地賜給你們，並在你們面前滅絕這地的一切居民，所以我們為你們的緣故甚怕喪命，就行了這事。現在我們在你手中，你以怎樣待我們為善為正，就怎樣做吧！於是約書亞這樣待他們，救他們脫離以色列人的手，以色列人就沒有殺他們。當日約書亞使他們在耶和華所要選擇的地方，為會眾和耶和華的壇做劈柴挑水的人，直到今日。

五王聯合攻打基遍

耶路撒冷王亚多尼洗德听见约书亚夺了艾城，尽行毁灭，怎样待耶利哥和耶利哥的王，也照样待艾城和艾城的王，又听见基遍的居民与以色列人立了和约，住在他们中间，就甚惧怕；因为基遍是一座大城，如都城一般，比艾城更大，并且城内的人都是勇士。所以耶路撒冷王亚多尼洗德打发人去见希伯仑王何咸、耶末王毗兰、拉吉王雅非亚，和伊矶伦王底璧，说：求你们上来帮助我，我们好攻打基遍，因为他们与约书亚和以色列人立了和约。于是五个亚摩利王，就是耶路撒冷王、希伯仑王、耶末王、拉吉王、伊矶伦王，大家聚集，率领他们的众军上去，对着基遍安营，攻打基遍。

約書亞擊敗五王

基遍人就打發人往吉甲的營中去見約書亞，說：你不要袖手不顧你的僕人，求你速速上來拯救我們，幫助我們，因為住山地亞摩利人的諸王都聚集攻擊我們。於是約書亞和他一切兵丁，並大能的勇士，都從吉甲上去。耶和華對約書亞說：不要怕他們；因為我已將他們交在你手裡，他們無一人能在你面前站立得住。約書亞就終夜從吉甲上去，猛然臨到他們那裡。耶和華使他們在以色列人面前潰亂。約書亞在基遍大大的殺敗他們，追趕他們，在伯和崙的上坡路擊殺他們，直到亞西加和瑪基大。他們在以色列人面前逃跑，正在伯和崙下坡的時候，耶和華從天上降大冰雹在他們身上，（冰雹原文作石頭）直降到亞西加，打死他們。被冰雹打死的，比以色列人用刀殺死的還多。

 甜出版/ FreeBibleimages.org

日月停止

當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅崙谷。於是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。在這日以前，這日以後，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。約書亞和以色列眾人回到吉甲的營中。

自那以後，約書亞和這諸王爭戰了許多年日。除了基遍的希未人之外，沒有一城與以色列人講和的，所有其他的城都是以色列人爭戰奪來的。因為耶和華的意思是要使他們心裡剛硬，來與以色列人爭戰，好叫他們盡被殺滅，不蒙憐憫，正如耶和華所吩咐摩西的。當時約書亞來到，將住山地、希伯崙、底璧、亞拿伯、猶大山地、以色列山地所有的亞衲族人剪除了。約書亞將他們和他們的城邑盡都毀滅。在以色列人的地沒有留下一個亞衲族人，只在迦薩、迦特和亞實突有留下的。這樣，約書亞照著耶和華所吩咐摩西的一切話奪了那全地，就按著以色列支派的宗族將地分給他們為業。於是國中太平，沒有爭戰了。

本文來自：聖經故事-約書亞擊敗五王