神 | 是誰賦予了草藥治病的神奇功效？

小時候，我家隔壁住著一位老中醫，我總喜歡去他家裡玩。每次去他家，還未進他們家門就聞到濃濃的草藥味，進院子一看，牆上、台階上、簸箕裡，到處都擺放著草藥。我非常好奇，就跑去問：「爺爺，這些小草看起來很普通呀，為什麼你要採回家呢？」老爺爺一邊碾藥一邊耐心地指著各種草藥給我講：「這可不是普通的小草，你可千萬不要小看它們喲，它們的用途可大著呢！喏！你看，這是艾草，可以驅蚊蟲，驅寒、消腫，治療風濕病；這是刺角芽，能止血、解毒、清熱……」聽著老爺爺的話，我覺得這些草藥好神奇啊，真沒想到路邊那些普普通通的植物居然有這麼大的作用！

等我到了上小學時，經常會吃壞東西肚子疼，媽媽就炒一些花椒，搗碎成粉放進疙瘩湯裡做給我喝。當我喝完之後就感覺肚子熱乎乎的，一會兒就不疼了。

中學時，因為我經常感冒，得了鼻炎，鼻子經常不通氣，嚴重時憋得我腦袋疼，睡覺呼吸都費勁兒，吃了很多西藥也不管用。後來，媽媽無意中得知辛夷花和荊芥桿熬水可以治療鼻炎，打算讓我試試。但是我對此深表懷疑，心想：喝了這麼久的藥，我的鼻炎都沒見好，喝這個就能好嗎？我就不想嘗試了。可鼻炎真是讓我太難受了，媽媽也一再地勸說我嘗試一下，於是我抱著死馬當活馬醫的心態喝了一個月，沒想到我的鼻子居然通氣了，腦袋也不疼了，接著又喝了一個月，我的鼻炎徹底治癒了，從此再也沒有犯過。

打那以後，我打心底裡覺得這些植物真是太好了，太神奇了！我也一直非常好奇：這看起來普普通通的植物怎麼就能治病呢？而且不同的植物治療的病症還不同，不同的植物搭配起來就能夠治療很多的病症，這些治病的功效是誰賦予它們的呢？我一直都沒有得到答案。

直到我信神後，讀了神的話才明白這其中的奧妙。神說：「神在萬物中間，就是動物也好，植物也好，或者是各種小草也好，還造了一些解決人肉體受到傷害或者病痛所必須有的植物。比如說人燒傷了怎麼辦呢？用水洗行嗎？你隨便找塊布裹上行嗎？那樣也可能就會化膿或者是感染。比如說燙傷，人一不小心被火燒著了，或者一不小心被熱水燙了，怎麼辦呢？用水沖沖行不行？比如說人發燒，人傷風，或者是幹活有跌打損傷，或者人吃東西不小心鬧肚子了，或者人因著生活習慣、因著各種情緒造成的一些疾病，比如血脈上的病，或者是情緒上的病，或者五臟六腑的各種疾病，都有相應的植物來治癒。這些植物有活血化瘀的，有止疼的，有止血的，有麻醉的，有幫助人恢復正常皮膚的，有排除人身體瘀血的、排除人身體病毒的，總之，都是人日常生活能用到的，是人能夠用得上的，也是神為人的肉體所預備的不時之需。這些東西有些是神讓人在不經意中發現的，有些東西是神藉著一些特別的現象或者是預備一些人去發現的，發現之後人類就留傳下來了，然後好多人也都知道了。這樣，神造這些植物就有了價值，有了意義。總之，這些東西都是從神來的，是神給人創造生存環境的時候為人預備好的，為人種植下來的，這些都是很有必要的。可見神創造天地萬物時，你們說神考慮到的是不是比人想的周到啊？那你看到神所作的這一切，能不能感受到神實際的那一面呢？神在隱祕中作事，在人還沒有來到世界的時候，還沒有接觸到這個人類的時候，神就把這一切都造好了，一切都為人著想，為人的生存著想，為人的生存考慮，讓人活在這樣一個神為人類預備的豐豐富富的物質世界中，讓人幸福地活著，衣食無憂，什麼都不缺。」

神的話把我多年的困惑解開了！原來，這一切都是神所創造和命定的。神造了萬物，也造了我們人類，只有神最了解人，知道我們需要什麼。所以，在我們人類被造以先神就預備好了一切，吃的、用的、玩的，供人欣賞的，還賦予一些植物治病的功能，為我們排憂解難，就像艾草，可以驅寒、消腫，治療風濕病；刺角芽可以止血、解毒、清熱；還有些草藥搭配起來用也可以治療疾病，而且這些草藥還沒有副作用，對我們的身體也不會造成傷害，神想的真是太周到了！

此時我不禁感嘆：神太智慧，太全能了！是神賦予了各種草藥的功效，並且神又在合適的時候讓人去發現這些草藥的功用，一直流傳下來，給我們帶來極大的益處。這樣想著，也讓我深深地感到神所造的每一樣東西都太有價值、有意義了！神造它們都是為我們服務，神就是這樣一直默默為我們付出著，守候在我們的身邊，無微不至地關心我們，神為我們人類所作的一切，都凝聚著他對我們的牽掛和顧念。我們在不知不覺當中蒙了神多少恩待啊，真是太幸福了！感謝神，願把一切的榮耀歸給神！

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神 | 聽從牧師是不是在順服神呢？

因著主的恩待，我全家人都信主了，為了還報主的愛，我熱心為主花費，傳揚主的福音，扶持幫助弟兄姊妹，得到了大家的好評，不久我就成了教會一名同工。賀牧師常來我家住，他說要重點培養我，還常跟我讀聖經羅馬書13章1至2節：「在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。所以，抗拒掌權的就是抗拒神的命；抗拒的必自取刑罰。」並對我說：「這節經文告訴我們凡是有權柄的都是神命定的，我們都當順服他，我們若是抗拒就是抵擋神……」聽賀牧師講得有理有據，我心想：照這樣說，牧師都是主命定的，主賜給了他們權柄，那我們信主就得聽從牧師的，聽從牧師就是順服主，主來才能被提進天國。於是我有什麼不明白的都向賀牧師請教，久而久之賀牧師就成了我心中的偶像，只要賀牧師說什麼我都是言聽計從。

一個秋天的上午，我去教會與同工們聚會，聽古同工說教會的羅姊妹夫婦接待外地的講道人，還聽他們的道，我聽了很驚訝：羅姊妹夫婦信主多年，常年接待教會的弟兄姊妹，有愛心，是真心信主的人，他們怎麼不聽牧師長老的話，隨便接待外來人。肖牧師今天正好在我家，我得趕緊回去給她反映情況。

我就把羅姊妹接待外地講道人的事告訴了肖牧師，還沒等我說完，肖牧師就生氣了，她讓我立刻帶人到羅姊妹家把外地講道人趕走。於是我叫上唐同工、李同工風風火火地趕到羅姊妹家，但我們並沒看到外地的講道人。這時，唐同工對羅姊妹一頓責備。羅姊妹忙解釋說：「那講道人是我家侄兒，來看望我老倆兒，就留他住了幾天，今天剛走……」聽了羅姊妹的話，我鬆了一口氣，心想：誰家都有親戚來往，聽侄兒講道也沒有什麼不妥。我回家把羅姊妹的情況告訴肖牧師，誰知肖牧師說羅姊妹接待外地的講道人不聽牧師的話，就是不順服牧師，就是不順服神，以後不讓羅姊妹他們在教會聚會，並要通知全教會的弟兄姊妹棄絕他們。我便按照肖牧師的話去做，這樣做後我心裡特別受責備，覺得這樣對待羅姊妹夫婦不合主的心意，主耶穌教導我們說：「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約13：34-35）主要求我們彼此相愛，可肖牧師要我們棄絕羅姊妹夫婦，這樣的做法完全是違背主的話，不符合主的心意。但又想羅馬書13章1節說：「在上有權柄的，人人當順服他……」現在牧師是教會掌權的，我應該聽牧師的話，不順服牧師就是違背了主的命令。

一次偶然的機會，我遇到了多年不見的小敏姊妹，我倆見面後特別高興，邊走邊聊不知不覺到了小敏家，小敏問我：「你家現在還在接待牧師嗎？他們給你講了哪些道啊？」聽小敏這麼問，我心想：我何不把自己的困惑說出來，看姊妹有什麼見解。於是我把心裡的想法都告訴給了姊妹。小敏聽完微笑著對我說：「以往我也是跟你一樣的觀點，相信牧師講解這經文的話，認為凡是有權柄的都是神命定的，就當順服，若抗拒有權柄的就是抗拒神，認為教會裡的牧師是神設立的，就一味地順服他們。其實這些話都是保羅說的，根本就沒有主的話作根據，沒有聖靈作工的印證。不管神在哪個時代作工，神設立的人都是有明確的神話語見證的，我們來看經文：『耶穌第二次又對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得說：「主啊，是的，你知道我愛你。」耶穌說：「你牧養我的羊。」第三次對他說：「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」彼得因為耶穌第三次對他說「你愛我嗎」，就憂愁，對耶穌說：「主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。」耶穌說：「你餵養我的羊。」』（約21：16-17）『我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』（太16：19）從神的話中讓我們看到彼得才是主耶穌設立的，有主的話為證，當主耶穌復活升天以後，當時的人順服彼得的帶領牧養就是順服神的表現；還有律法時代的摩西也是耶和華神親自呼召的，讓他帶領以色列人出埃及，當時以色列人順服摩西的帶領就是順服神，不順服摩西的就是抵擋神，如二百五十個首領不順服摩西，最後地開口把他們全部吞滅。我們看看這些宗教牧師自己說他們是神設立的，應該順服他們，有神的話為證嗎？他們多數都是神學院培養出來的，他們都是研究神學、研究聖經的，都有神學院的畢業證書，他們就憑這個當上了牧師，並不是聖靈親自見證他們、使用他們。所以說，宗教界的牧師長老都不是主設立的，有一些牧師甚至不相信主耶穌是聖靈感孕，他們說『聖靈感孕』沒有根據，不符合科學，那他們對基督就是神的顯現就更不可能承認了。這樣的人做牧師，如果是生在主耶穌顯現作工那個時代，他們是肯定不會接受主耶穌的。但咱們就這麼傻，信主後就認為凡是能講解聖經的、只要有牧師證書，有恩賜，掛牧師長老頭銜的就都是神揀選、神設立的；甚至把聽從、順服牧師長老當作是順服神，還認為信主聽從牧師長老肯定能蒙神拯救。現在看來，咱們這個觀點真的很謬妄。在對待牧師長老的事上，咱們得要根據主的話，看他們所說所講的是否符合主的心意，是否有聖靈的作工隨著。如果牧師長老是喜愛真理、追求真理的人，那他們肯定有聖靈作工，能夠帶領我們實行經歷神的話，走敬畏神遠離惡的路，這樣的牧師長老我們就應該尊重，這是合乎主心意的。如果有些牧師長老不喜愛真理，只注重講解聖經知識、神學理論，以此來顯露自己、樹立自己，卻絲毫不高舉神、見證神，也不帶領我們實行經歷主的話，甚至還能帶領我們走違背真理與神為敵的道路，那我們就應該站在神的一邊揭露他們，棄絕他們，這才是真實的跟隨主、順服主，這樣實行才合主的心意。所以，在怎樣對待牧師長老的事上，我們應該尋求真理，明白主的心意，絕不能一味地憑觀念想像來對待，不然很容易把跟隨人、順服人當作是跟隨神、順服神，這樣我們信神就很難獲得成功了。」聽了姊妹的交通，我心裡很亮堂，點了點頭說：「是呀！這幾年看到來我家的這些牧師，他們信主就沒有按照主的話實行。羅姊妹夫婦就因信主的侄子到家裡做客，跟他們講講主的道，肖牧師就把他們開除出教會，並讓全教會的弟兄姊妹棄絕他們。我知道肖牧師這樣做違背了主的話，但也不敢說，還一味地聽從牧師怎麼說就怎麼隨從，這哪裡是在順服主啊！」

小敏耐心地說：「這都是因我們不明白真理，對這些牧師長老沒有分辨，就盲目地順服，針對這個問題我們還是來看一段神的話：『像宗教界的牧師與首領，他們是靠恩賜與職稱作工，長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染，而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜，注重人的才幹與知識，他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理（當然這些高深的道理都是人達不到的），他們並不注重人的性情變化，而是注重培訓人的講道與作工能力，提高人的知識與豐富的宗教道理，並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何，對人的實質他們絲毫不過問，更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念也不揭示人的觀念，更不修理人的不足、敗壞之處，跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉，發表出來的是知識與宗教的渺茫真理，與現實脫節，根本不能讓人得著生命。』這些神的話揭示了宗教牧師的實質，他們都憑著地位、恩賜、神學知識在作工，講一些聖經的字句規條、聖經知識讓我們持守，迷惑我們、誤導我們，從來不高舉主、見證主，不揣摩主的話，也不按照主的話實行，在現實生活中與主的話掛不上鉤。而我們這些愚昧無知的人還一個勁地崇拜他們的恩賜、神學理論，遇到什麼事也不尋求主的心意，就知道去問牧師，什麼事都得通過牧師。我們這樣的信就像當初跟隨法利賽人的以色列百姓一樣，他們信神不根據神的話，而是根據人的話，凡事都聽從人的，他們崇拜地位、權勢，認為文士、祭司長有權柄，所以凡事都聽從順服他們，認為順服文士、祭司長就是在順服神了，也從來沒有去尋求過他們所說的、所做的是否合乎真理、合乎神的心意，就這樣盲目地跟隨。當主道成肉身來作救贖工作時，文士、祭司長不接受主耶穌作的救贖工作，這些百姓也跟著不接受；文士、祭司長怎樣造謠、毀謗，他們也附和；文士、祭司長怎樣定罪、褻瀆主耶穌，他們也隨從。雖然以色列百姓也看到了主耶穌能顯神蹟奇事，給人醫病趕鬼，能讓人死裡復活。但因著主耶穌的外表太普通、平凡，在人群中沒有什麼權力地位，就隨從祭司長、文士否認、攻擊、褻瀆主耶穌，說主耶穌是靠著鬼王趕鬼，從而棄絕主耶穌。而彼得他們信神就不一樣了，他們凡事都根據主的話，把主的話當成了他們的座右銘，無論在什麼樣的環境中都不否認神，就如使徒行傳5章28至29節記載說：『我們不是嚴嚴地禁止你們，不可奉這名教訓人嗎？你們倒把你們的道理充滿了耶路撒冷，想要叫這人的血歸到我們身上！』彼得和眾使徒回答說：『順從神，不順從人，是應當的。』從這經文中看到彼得他們不隨從人，而是順服主的人。」

聽了神的話與小敏的交通，我認識到自己這些年信主稀裡糊塗的，不在主的話上下功夫，只崇拜牧師的恩賜，會講聖經知識，還把賀牧師說的：「凡是在上掌權都是神命定的，抗拒掌權的就是抵擋神！」這些話扎根在心。現在才明白賀牧師他們雖然熟讀聖經，常常給人講解聖經，但連保羅說的話與主耶穌的話都分不清，跟隨他們又怎能認識主，進天國呢？我真是瞎眼無知，完全被他們的外表恩賜所迷惑。賀牧師口裡說要培養我為主作工、講道，其實是把我帶到了他的面前，讓我聽他的話，順服他。害得我這些年信主都是按照他們的話實行，明明知道這些牧師沒有實行主話，也不尋求主的心意，還一味地順服他們，我就跟那些跟隨法利賽人的以色列百姓一樣，沒有一點分辨，名義上是在信主，其實是在抵擋主啊！今天是主的憐憫讓我遇到了小敏，給我交通怎樣分辨牧師的實質，才解決了我多年的困惑。這時我感嘆地說：「小敏，你今天的交通對我太有益處了，讓我對牧師有了一些分辨，以後可不能盲目地聽從牧師了。真是感謝主，現在我明白了信主就要按照主的話實行，像彼得他們一樣要追求做一個順服主的人。

小敏姊妹還跟我交通了什麼是順服神、跟隨神，什麼是順服人、跟隨人這方面真理，小敏對我說：「這方面我明白得也很有限，咱們來看一段神的話吧。」我欣然答應。小敏姊妹跟我讀了一段神的話：「跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的說話，無論是追求生命進入，還是追求滿足神的心意，都是圍繞神現實的說話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的說話，你就是神話以外的人，絕沒有聖靈的作工。……能跟上聖靈現時的作工，跟上神的腳蹤，神帶領到哪你就跟到哪，這樣的人就有神的祝福。那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。……所謂跟上聖靈作工就是指人明白神現時的心意，而且能夠按著神現時所要求的去做，能夠順服跟隨今天的神，按著神最新的說話去進入，這才是跟上聖靈作工的人，也是在聖靈流中的人。這樣的人不僅能蒙神的稱許，能看見神，而且能從神最新的作工中認識神的性情，從最新的作工中認識人的觀念、人的悖逆，認識人的本性及實質，而且能在事奉之中逐步得著性情的變化，這樣的人才是能夠得著神的人，才是真正找著真道的人。」

小敏姊妹交通說：「從這些話中看到，跟隨神主要是指跟隨神的現時作工，順服實行神現實的說話，能夠守住神的誡命，在凡事上都尋求神的心意，按照神的話去實行，絕對順服聖靈的作工引導，最終成為實行真理、遵行神旨意的人，這才是跟隨神的人，才是得著神救恩的人。如果我們信神外表上讀聖經、高舉聖經，但實際上只是按照人的教導去實行經歷，而不是順服、實行神的話，也不摸神的心意，只守宗教儀式、規條，就是跟隨人了。我們若把人的話當作神的話來遵守、實行，卻架空主的話、忽略主的話，不遵守主的誡命，就會像假冒為善的法利賽人一樣遭到主耶穌的厭棄、咒詛。有許多人信主卻迷信屬靈偉人，迷信牧師、長老，崇拜假冒為善的法利賽人，無論遇到什麼問題難處不禱告尋求神的心意，而是向牧師、長老尋求、請教，就連考察真道的大事也要完全聽從牧師、長老的，牧師長老若不讓他們尋求接受，他們聽著別人所談的再合乎真理也不接受，結果都被假冒為善的宗教領袖迷惑、誤導，走上了抵擋神的道路，這就是跟隨人的後果與下場。正如主耶穌說：『若是瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裡。』（太15：14）我們信神只有緊跟聖靈的作工步伐，接受順服神現實的說話，盡上自己該盡的義務，這才是真實的跟隨神。真正跟隨神、順服神的人，神是不會撇棄的，而那些總崇拜宗教牧師、長老的人都是順服人、跟隨人的人，最終都要被神的作工顯明、淘汰、撇棄。」

藉著小敏姊妹讀的話和交通，我對這方面真理更明白透亮了，信神要想蒙神拯救，關鍵得跟上神現實的作工，實行順服主的說話，除去心中人的地位，在為主作工的過程中放下自己的觀念想像，一切以主的話為準則，嚴格遵守主的誡命，盡好自己的本分，這樣才能走上信神的正軌，得著神給我們的美好應許。感謝主，我願矯正以往錯謬的觀點，在追求真理、順服聖靈作工方面努力與主配合。

本文來自：聽從牧師是不是在順服神呢？

神 | 讚美詩歌《我心定規要愛神》

讚美詩歌《我心定規要愛神》歌詞：

1　「神啊！我的心不能真實愛你，但我願意愛你就是沒勁，這該怎麼辦呢？願你開啟我的靈眼，願你的靈感動我的心，使我在你面前脫去一切脫去一切消極情形，不受任何人、事、物的轄制，完全在你面前敞開我的心，使我的全人完全奉獻奉獻在你面前，你怎樣試煉我都行。現在我不考慮有沒有前途，我也不受死的轄制，我願意以愛你的心來尋求人生之道。

2　萬事萬物都在你手中，我的命運在你的手中，我的一生更在你的更在你的手中掌握。現在我追求追求愛你，不管你讓不讓我愛，不管撒但如何攪擾，但是我定規要愛你。」遇到這事就這樣禱告，遇到這事就這樣禱告，你天天這樣禱告，愛神的勁就逐漸就逐漸起來了。

本文來自：讚美詩歌《我心定規要愛神》

神 | 「活」 字的奧祕

提到「活」字，我們肯定會聯想到生命，因為只有生命的存在才能證明我們還活著，為了活得更久或永遠地活著，古今中外曾有多少人想盡辦法來延續自己的生命，可不管人如何挖空心思、絞盡腦汁，最終卻都是以失敗而告終，哪怕是一國皇帝或是大科學家也都如此。盡管人都希望自己能最大限度地活著，但卻很少有人發現能使人活著的永生之道，要想找到這條道路，還得從根說起。我們首先來看聖經創世紀二章七節：「耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人，名叫亞當。」經文告訴我們一個事實就是我們之所以活著是因神給人的氣息，也可以說我們活著的權利是神賜給的，那麼不言而喻我們人能不能永遠活著也決定於神。神愛我們這些他親手造的人類，從始祖犯罪墮落有了死亡那時起，神就開始為我們預備能活下來的道路，不過這條路是賜給尋求渴慕之人的。

為了解開人永遠活著的奧秘，我在一本真理書籍裡得到開啟，以下就結合「活」字來談點自己的認識。「活」字左邊的三點水代表神的作工分三個時代，右邊的「舌」字分「撇」「十」「口」三部分，每個部分都代表神在每一個時代的作工內容，神在人犯罪墮落後並沒有撒手不管，而是開始了他的拯救工作，正如經上說：「因為耶和華喜愛公平，不撇棄他的聖民。」（詩37:28）因此「舌」字上面的撇代表神所作的第一個時代的工作，即律法時代的工作，神在律法時代的工作有什麼目的和意義呢？真理書籍裡神的話是這樣說的：「在律法時代，耶和華定了許多誡命，讓摩西頒布給那些跟隨他出埃及地的以色列民，這誡命在當時是耶和華賜給以色列民的，與埃及人並無關係，是為了約束以色列人的，以誡命來要求他們，是否守安息日，是否孝敬父母，是否拜偶像等等，以這些為原則被定為罪或被稱為義。在他們中間或者有耶和華的火臨到他們，或者被石頭砸死，或者得著耶和華的祝福，都是根據人是否守住這些誡命。人若沒守安息日就被別人用石頭砸死，若有祭司沒守住安息日，就有耶和華的火臨到他。人若不孝敬父母也被別人用石頭砸死，這都是耶和華可稱許的。耶和華定誡命、律法都是為了在他帶領人生活期間能讓人聽他的話，順服他的話，不至於悖逆他，以這些律法來控制住這些初生的人類，以便為以後的工作打下基礎。所以，根據耶和華所作的工作稱第一個時代為律法的時代。」（摘自《律法時代的工作》）律法時代神帶領剛剛受造的人類，這些人光知道吃穿住行，不知道怎麼敬拜神，也不知道人該怎麼活著，所以神就頒布律例典章來帶領人，為的是讓人知罪，不做得罪神的事。凡守不住耶和華律法的人，就會被天火燒死或被石頭砸死；凡是守住耶和華律法的人，就有神的祝福，使人得以活在神的看顧保守之中。

說完了撇所代表的時代，再說說「舌」字中間的「十」字所代表的時代，十字架代表主耶穌的救贖，自然是代表恩典時代了。對於恩典時代神作工的實質真理書籍裡神的話是這樣說的：「沒有耶穌的救贖，人一直活在罪中，人便都成了罪的子孫，成了鬼的後代，這樣下去，全地之上就成了撒但的寄居之地，也成了撒但的生存之地。但作救贖工作，必須得向人施下憐憫慈愛，人才能因此得著赦免，最終才有資格被作成、被完全得著，若沒有這步工作，六千年經營計劃就沒法開展，假如耶穌不釘十字架，只給人醫病趕鬼，人的罪仍然不能得著完全的赦免。他來在地上作了三年半的工作，只完成救贖工作的一半，再藉著釘十字架成為罪身的形像，交給那惡者，完成了釘十字架的工作，掌握了人類的命運，只有將他交在撒但的手中之後，才把人類贖回來。他在世上受了三十三年半的苦，譏笑、毀謗、棄絕，甚至無有枕頭之地、無有安息之所，之後又釘在十字架上，將全人——一個聖潔的、無辜的肉身釘在十字架上，受盡了所有的苦。那些執政掌權的都戲弄他、鞭打他，甚至兵丁吐唾沫在他臉上，他仍然一言不發，忍耐到最終，無條件地順服至死，將人類全部都救贖了回來，從此他才得享安息。他所作的工作只代表恩典時代，不代表律法時代，也不能代替末世的工作，這是在恩典時代耶穌所作的工作的實質，是人類經歷的第二個時代——救贖時代。」（摘自《救贖時代的工作內幕》）隨著時代的發展，我們人類被撒但敗壞得越來越深，已經守不住律法了，繼續下去都會被律法處死，神根據人的需要，道成肉身親自釘十字架作救贖的工作，只要我們接受主耶穌為救主並向他悔改認罪，我們的罪就得到赦免，可以直接禱告主耶穌的名，得以活在神的面前，並享受到了從神來的豐豐富富的恩典，體會到了神的大愛。

最後咱們再說說「舌」字下面的「口」字，口是說話的意思，聖經啟示錄中多次說到「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽。」這就是在告訴我們末世神來還要說話發聲，所以用「口」來代表話語，即神的國度時代最合適不過了，真理書籍中神是這樣說的：「耶穌來在人中間作了許多工作，但他只完成了救贖全人類的工作，只是作了人的贖罪祭，並未將人的敗壞性情都脫去。要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《寫在前面的話》）「末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門……」（摘自《只有末後的基督才能賜給人永生的道》）

這話中准確地道出了我們現在的光景，我們雖然因主耶穌的救贖罪得赦免了，但卻否認不了我們常常活在白天犯罪、晚上認罪這個惡性循環當中，聖經中說：非聖潔不能見主，我們還常常活在罪中，還沒有脫離罪，怎麼能進神的國呢？所以神這步工作作話語刑罰審判的工作，來潔淨人，這步工作就是給人拔罪根，是讓人脫罪的工作，借著這步工作人才能被神潔淨，成為聖潔，這樣的人才能進入神的國，永遠活著。通過這個「活」字，我們看到，我們想得永生永遠活著，就得接受神的末世作工，我們只經歷前兩步工作，還達不到罪得潔淨的果效，只有末世基督救世主才能賜給人永生之道，才是我們的生命得以存活下來的根本。

說到這裡，你可能已經明白了「活」字的奧秘了吧！想必你也一定知道，我們當怎樣迎接主的顯現才能得著永生之道了吧！

本文來自：「活」 字的奧祕

神 | 一名演員的心路歷程：掙脫名利的捆綁，甘當綠葉

文頌恩當演員已有幾年了，她由一個閒角晉陞為一個配角，也能得到其他演員及導演的認可，她心裡美滋滋的。

一年前，文頌恩接拍了一部電影，在電影中她所演的是配角，為了讓觀眾認同她的演技，她很積極在網上搜索電影看，跟著練；跟導演和主角一起揣摩劇本時，她把自己所明白的都跟他們分享，取長補短，導演們都說她明白劇本，能抓住角色在每一場的心理動態，文頌恩聽到他們這樣說，心裡美滋滋的。

這部電影的開頭幾場，文頌恩都有台詞，而且導演安排她坐在主角旁邊，她的出鏡率比其他演員高。後來，來了幾位演員，其中一位新演員是培養的對象。好景不長，當文頌恩收到第6場劇本時，發現這場她沒有台詞了，除了主角有台詞外，新演員和另一位演員的台詞都是一大段一大段的。文頌恩的心沉了下來，有些怨氣：新演員剛來是配合做閒角的，現在都有台詞，而我是配角卻沒有台詞，這還怎樣能表達配角的觀點呢？她雖然知道台詞是根據劇本的劇情而定的，可是她心裡還是不平衡，被沒有台詞的事纏擾著，再不能平靜下來看這場的劇本了。

當導演問問題時，其他演員都在認真地揣摩台詞，大家積極交通自己的認識，而文頌恩卻坐在一旁想其他事，覺得沒有台詞，就不用花那麼多時間去揣摩劇本，開拍時做個表情就完事了。後來，導演說有一些台詞會重新分配。文頌恩的心又開始蠢蠢欲動，覺得又有露臉的機會了，心想：我是配角應該分到台詞。她便豎起雙耳留心聽有沒有她的名字，誰知，其他主要演員和幾個閒角都分到台詞，唯獨她沒有。文頌恩感到很失望，沒有台詞就代表露臉的機會也沒有了，她心裡嘀咕：唉，我現在連一個閒角都不如，那我這個配角在這一場幹什麼呢？

到了下午，導演安排了有台詞的演員一起練習，自己卻被孤立一邊，文頌恩看到這一幕，心裡更加難受。尤其看到導演特別重視新演員，文頌恩不知不覺對新演員產生了嫉妒：為什麼老讓她露臉卻沒我！她心裡滿了怨氣，活得很痛苦。痛苦無奈中，文頌恩便向神禱告，之後，她想起神的話說：「一涉及到地位，涉及到臉面，涉及到名譽，每一個人的心都蠢蠢欲動，總想出頭，總想出名，總想露臉。不想讓，總想爭，爭還不好意思，不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒，就恨，就怨，就覺得不公平，『為什麼我出不了頭？為什麼總沒我？為什麼總讓他出面，為什麼總也輪不到我呢？』有點怨氣。……你別看有的人不說什麼，這個難度對他來說不亞於那些性格外向愛說話的人，每一個人都有難度，每一個人在這事上都勝不過去，人裡面的情形是一樣的，撒但敗壞人無非就是這些東西，就給人裝進這些東西。」

文頌恩認識到神話語說的正是她的情形，她仔細想想這段時間，自己作為配角卻沒有台詞，少了露臉的機會，而其他演員的出鏡率卻比她高，尤其是看到導演重用新演員，她就不高興，心裡生發埋怨，甚至還嫉妒新演員，生怕超過了自己。現在才明白，自己有這樣的情形，都是因受撒但的觀點「出人頭地，高居人上」的毒害，整天注重的都是怎麼能夠讓自己出頭露臉，能夠得到別人的高看，能夠獲得導演的賞識。而一旦不能出頭、露臉，名譽、地位心得不到滿足，自己就不舒服，在這樣的氛圍中很痛苦壓抑。這都是撒但的苦害啊！認識到這些後，她的心情也好轉了，不願再去追求名利、地位。於是，她重新投入揣摩劇本中，把自己所認識的都跟演員分享……

可是，當開始拍攝第6場時，導演的心思都在主角及新演員身上，文頌恩表演得怎麼樣他們都沒有在意，文頌恩心裡不由自主地又生出不滿。一天，髮型師叫她去吹頭髮，正當她預備吹頭髮時，髮型師又說讓主角先吹。文頌恩心想：「什麼事都不能如自己的意，我在這場戲裡的鏡頭已經少了，現在連吹頭髮都要讓她們優先，我成什麼了啊……」文頌恩越想越感到委屈，她強忍著眼淚在等待吹頭髮。吹完頭髮後，她再也忍不住了，跑到一個角落偷著哭了起來。接下來當看到攝影師把鏡頭對著主角、主角後面的新演員、閒角及她旁邊的老演員，而沒有她的份時，她的心又沒法安靜下來投入拍攝的氣氛中，只是用表情支撐著，她心裡很受煎熬、痛苦。到了休息時，文頌恩哭著向神禱告：「神啊，我還是不能背叛肉體，放不下地位心，我覺得很痛苦，願神帶領我……」

後來，她看到神的話說：「這些東西怎麼擺脫呢，你們有沒有路途？你先看透，然後你得學會捨這些東西，放下這些東西。你總抓這些東西，總爭這些東西，心裡被這些東西佔滿、充滿了，你總不想放，總抓著不放，那你就被這些東西控制著，捆綁著，就成奴隸了，你就放不下了。你得學會捨，學會放，學會讓，推薦別人，讓別人出頭，別一臨到出面的事、露臉的事就打破頭要爭，要搶……你要想扭轉這樣的情形，要想不被這樣的東西控制，你必須得先放，先捨。」神的話語給她指明了實行的路途，要想從痛苦中走出來，就得看透名利、地位的實質。其實撒但一直都用名利地位來苦害人、吞吃人。多少人為了爭奪名利勾心鬥角、互相殘殺，一生都活在痛苦、黑暗中，甚至有的人得不到名利地位，選擇了自殺了結此生，這哪有幸福，哪有人生可言？追求名利地位的確不是正面事物，不是人生的正道。文頌恩想到這裡，對撒但用名利地位捆綁自己有了一些分辨，願意從心裡學會放，學會捨，讓別人出頭，自己能做配角，做綠葉也不錯啊，這樣活著不累。文頌恩又想到，新演員雖然沒有多少經驗，但是進組後長進快，演的到位，的確適合培養、重用。文頌恩想到這，她向神禱告，願神加給她力量，去背叛肉體，學會捨、學會讓。她回到拍攝場，不再注重拍不拍自己，只求將自己該做的做好，當這樣實行時心裡也感到釋放、坦然。

後來，導演安排演員輪流拍攝個人素材，輪到她拍攝時，她坐在書台前拿著書，攝影師也調好了鏡頭，等著導演說開機。誰知，導演卻讓新演員拿書，而讓她坐在新演員的右邊，這時，她心裡有點失望，不僅她盼望很久想拍的個人素材成了泡影，而且還給新演員做配角。就在她心裡有些不平衡時，她意識到這個環境臨到，神的心意是為了變化自己身上的這些撒但性情，看自己的態度是什麼。她便向神禱告：「神啊，之前臨到這樣的環境，我就活在爭名奪利中，心裡特別痛苦，今天再次臨到這樣的環境，這裡面有你的美意，神啊，我願按你的話實行，不再爭著出頭，要操練捨、放、讓。」漸漸地，她的心安靜下來，投入到當天拍攝素材的氣氛中。在場的工作人員都說她們拍得很自然、很好。文頌恩不禁向神獻上感恩，她知道自己能夠表演得自然、到位，那都是因著自己不受敗壞性情的攪擾，按照神的話實行達到的果效。

接著，導演讓文頌恩扮演傳道人，她美滋滋地穿起西裝，以為會拍她的正面，誰知拍攝時，鏡頭向著那兩位演員，以她們為主，她只是負責遞書給她們，只會拍到她的手、側面。這次文頌恩沒有傷心難過，反而心裡感到踏實，她積極地用心去拍攝……

本文來自：一名演員的心路歷程：掙脫名利的捆綁，甘當綠葉

神 | 兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（下）

（三）見證神的主宰，兒子向神回轉

兒媳他們走後，兒子對我說：「媽，我疼得忍不住了。」看著兒子疼痛的樣子，我心疼地勸他說：「小強，臨到這麼大的事你怎麼不呼求神呢？你以往不是也看過神的話嗎？只有神才能救你啊！」一會兒，我聽到兒子開口喊：「神啊！你救救我吧。」聽到兒子喊神，我心裡有種說不出的激動，兒子若能藉此接受神的救恩，也算是因禍得福。又過了一會兒，兒子發愁地對我說：「媽，以後我的腿和腰恐怕也幹不了重活，掙不來錢咱們這一家人可咋辦呀！」聽到兒子說這樣的話，我就讓他看了兩段神的話：「人的命運都在神的手中掌握，你沒法掌握你自己，即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己，你如果能摸著自己的前途，能掌握自己的命運，那你還叫受造之物嗎？」「雖然人活在萬物之中享受的是這個世界給人帶來的各種物質的所需，看到的是這個物質世界在不斷地向前發展，但是人所經歷到的，就是人的心、人的靈所經歷所體驗到的都與任何物質無關，是任何物質所不能代替的，它是人心靈深處的體悟，是人的肉眼看不到的，這些體悟是人對命運、對人生的理解與感受，而人的體悟讓人常常感覺到冥冥之中有一位主宰者在為人安排著一切，擺佈著一切，人在這一切的事物中身不由己地接受著命運的擺佈與安排，同時也身不由己地在接受著造物主為人前方道路的安排，接受著造物主對人命運的主宰，這些都是不爭的事實。」看完神的話，我說：「小強，你看神的話說得多明白，我們都想有好的命運，都想憑著自己的努力拼命掙錢，過人上人的生活，但是窮富不由自己決定，我們的命運怎樣都不在自己手中掌握，是神在主宰擺佈著我們的一切，任何人都改變不了神對每一個人命運的命定、主宰。以後你的傷恢復成啥樣在神手中，你也別想那麼多。不管是貧是富，咱都好好信神，將這一切都交給神，讓神主宰，這樣活著就踏實、平安了。」兒子聽後說道：「媽，以往你讓我信神讀神的話，但我總覺得人活著得多掙錢，這樣才能過人上人的生活，所以就不願信神，也不願看神的話，可這些年來，不管我怎麼努力掙錢、打拼都無法實現自己的夢想。現在又臨到這事，真是讓我看清了，人掌管不了自己的命運呀！」

兒子的話剛說完，老闆娘推門進來說：「住院動手術的15000元交上了，後天就做手術，住院這些單據給你們保存好，到出院時報銷。」看到此，我心裡不住地感謝神的大能！老闆娘又急著去找主治醫生，我對兒子說：「你看，人人都說你們老闆很吝嗇、很難纏，想叫他掏錢那是難上加難，現在他能把錢交上這都是神的主宰安排，我們只要真心相信神，聽神的話順服神，神會憐憫看顧我們的，憑著我們打破頭去爭、去鬧一事無成啊！」這時，兒子突然激動地說：「媽，神太全能了，剛才我向神禱告，這會兒感覺身上也沒先前那麼疼了。看來神沒丟棄我，真是太感謝神了。」看到兒子高興的樣子，我含著激動的淚水直點頭！

這時，媳婦他們吃完飯回來了，一見到我就急不可待地催問：「老闆啥時候能來呀！他們不來可咋辦？」我將那些單據拿出來，他們面面相覷，媳婦不好意思地說：「這老闆今兒咋有良心了，真是想不到啊！」兩個姑父也服氣了，對我說，以後這事都聽我的，不要再吵鬧，就像我這樣商量著能把問題解決多好。我對他們說：「感謝神！這都是神的安排，榮耀歸給神！」這時，老闆娘回來我們商量著留一個人照顧小強，其他人先回家！兒媳要留下來照顧兒子，我們就回家了。

（四）再次憑神的話行，相信神的主宰

坐在回家的車上，兒媳的一個姑父說：「今天老闆能給錢，的確出乎預料，但俗話說『人心隔肚皮』『防人之心不可無』，以後小強要是落個後遺症，老闆不給賠償費可咋辦？」另一個接著說：「對呀！下午小強的主治醫生說，他也不能保證小強做完手術不留後遺症，若真落個後遺症，咱們不趁著現在與老闆協商好，以後的事複雜呀？！」聽他們說這些話，我心裡意識到不能隨從他們去找老闆算帳，我就在心裡禱告神：「神啊，我已看見你一直在我身邊帶領引導我，我願再次仰望依靠你，願你賜給我見證你的信心和力量。」禱告後，我想起昨晚看過的神的話：「神的權柄無論在什麼情況下都是存在的，無論在什麼情況下神都按著他的心思、按著他自己的意思主宰安排著每一個人的命運，主宰安排著萬物，這事不會因著人的改變而改變，不以任何人的意志為轉移，也不以任何時間、空間、地理的變動而變動，因為神的權柄是神自身的實質。」想想神的話，再看看自己在這事上所經歷的，的確已體嘗到了這一切都是神在主宰安排，神的權柄根本就不以我們人的想法而改變。我就對他們說：「小強的傷以後落不落下後遺症都在神手中，不是我們能想像得到的，至於老闆以後給不給錢，給多少錢，也是神在主宰，不由哪個人說了算，今天你們也親眼看見這個事實了，我看還是多依靠神、順服神的安排，讓神作主掌權最明智。因為神是公義的，神不會虧待任何一個人，我們只有依靠神、順服神，沒有別的選擇。」媳婦的一個姑父聽了笑著說：「行！行！聽你的。」另一個也說：「對呀！啥事天造化，認命吧。」感謝神的帶領，讓我再一次從神的話中找到實行的路，靈裡得到了釋放自由。

（五）兒子手術成功，感念神的救恩

兒子手術後傷勢恢復得很快，十來天就能坐起來吃飯，醫生說一切正常，讓出院回家靜養。出院時醫生叮囑兒子半年後才能下床，下床半年後才能丟枴杖自己走路。兒子從醫院回家後就經常看神的話，沒想到在神的保守下，不到兩個月兒子就能下床，七個月就丟掉枴杖自己走路了。這期間，兒子的老闆又給了賠償費。一想到老闆是出了名的又窮又惡，還有在醫院他推卸責任、極力狡辯的情景，家人親戚都不敢相信他能這麼順利地支付醫療費和賠償費。還有兒子的傷勢沒落下任何後遺症，這也是大家做夢都不敢想的結果，我親眼看到這都是神的全能，讓我實實際際地看到神的權柄主宰一切，每一個人都在神的手中掌握、擺佈，依靠神沒有難成的事！

一年後，兒子到醫院做了一次大檢查，摔傷的腿和腰骨折部位恢復得很正常，專家說像我兒子摔得這麼嚴重，真沒想到一年就能恢復如初，實在是個奇蹟！我聽後高興的心情無法表達，我知道這一切都是神的拯救，都是神的奇妙作為，我從心裡一個勁地感謝神！

經歷了這件事，讓我看到神對我們全家人的厚愛，也讓我對神掌管主宰萬物的事實更有認識，對神話語的權柄與威力有了更實際的經歷與體驗。在人認為不可能的事，在神凡事都能，神實在是值得我去依靠、信賴的，願在以後的日子裡，更多地仰望神、依靠神。

本文來自：兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（下）

神 | 兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（上）

（一）風雨夜傳噩耗，兒子出事受重傷

2015年12月的一天，天下著小雨，晚上九點多鐘，我正坐在床上看神的話，兒媳婦突然推開門，著急地對我說：「糟了，糟了，小強（我兒子）出事了！老闆打電話說，今天下午他在工地從十三米高的山坡上摔了下來，這咋辦呢？」聽到這個噩耗，我一下子懵了，但想到神是我隨時的依靠，就對兒媳說：「現在太晚了，是啥情況我們也不清楚，老闆會找人照顧他的，別著急，你先下樓看著兩個孩子，一會兒我打電話問問。」媳婦聽後，不再說什麼，就下樓了。我趕緊來到神前向神禱告：「神啊！今天突然臨到兒子工傷這事，我身量太小，現在不知該咋辦，願你帶領引導我……」我正禱告，兒媳婦再次推開我的房門，哭著說：「小強打來電話說他的腿和腰都摔斷了，咋辦呀？他以後若殘疾幹不了活，誰掙錢養家呀？再說他那工地的老闆不僅窮，還是一個出了名的惡人，咱們也惹不起他。媽，你說咱家咋攤上這樣的事呀？」聽著媳婦的哭訴，我心裡也很難過，心想：是啊！兒子腰、腿都摔斷了，老闆又沒錢，還是個惡人，他拿不出錢給兒子治病可咋辦？我也老了，幫補不了他們，兒子真殘廢了，兩個孫子咋上學，這一家子以後的生活咋過……我越想越難受，看著哭哭啼啼的兒媳，我只有忍著痛苦勸兒媳說：「你先別著急，也別把事情想得那麼糟，時間晚了，你先下樓睡覺吧！讓我靜一靜。」媳婦看我也難受，就下樓了。

媳婦走後我心亂如麻，焦急地在屋裡走來走去，無奈中我再次跪下呼求、禱告神：「神啊！小強摔傷的事揪住了我的心，擔心一家人以後的日子咋過，兩個年幼的孫子誰來養。神啊，試煉中才看到我身量太小、軟弱無助，神啊！願你帶領我能在這個試煉中站立住……」禱告後，我心裡感覺踏實好受些，看到神的話說：「任何人對自己的命運都充滿了期許，希望自己的一生能夠事事如意、衣食無憂、飛黃騰達，沒有人希望自己的一生貧窮低賤、坎坎坷坷、災禍不斷，然而這一切都不是人能預料與掌控的。」今天臨到兒子出事，我就為兒孫的前途、命運憂慮，擔心一家人以後的日子怎麼過，也對神失去了信心，我這不是否認神在主宰、掌管一切嗎？豈不知兒子一家人以後的生活是什麼樣，兒子能不能落下殘疾，兩個孫子會不會受苦，這都不是我說了算的，也不是根據我的意願發展，這一切都在神的安排命定中。神的話給了我信心和力量，也給我指明道路，我只管在這次的試煉中依靠神仰望神，順服神的安排，實實際際地去經歷神的說話，相信神一定會引領我渡過這個難關，想到這裡，我的心慢慢平靜了下來……

天亮後，我和兒媳及她的兩個姑父一起趕往醫院。

（二）依靠神見老闆，老闆願出錢治療

我們到醫院後，得知因老闆不拿錢來，兒子還未辦住院手續。看到兒子躺在病床上痛苦地呻吟，兒媳哭著埋怨起老闆來。我的心也像刀割一樣難受，心想：這老闆真是太沒人性了，讓我兒子在醫院痛苦地熬了一夜不給治療，不由得也想找老闆理論，但馬上又想到一切都在神的擺佈安排之中，我趕緊向神禱告，心慢慢平靜了下來。正在這時，兒子的老闆和老闆娘來了，媳婦與她兩個姑父一看見，就和他們爭執起來，老闆一口咬定兒子摔傷是不按規定幹活造成的，與他無關。兒媳他們說兒子是工傷，老闆必須得賠償。幾個人又吵又鬧，都互相埋怨，越爭越厲害，媳婦的兩個姑父最後吵著要找法院來調解。看到這情景，我一陣緊張，在心裡不停地禱告神：「神啊！我們人被撒但敗壞後都是自私卑鄙，為自己的利益互相爭鬥，願你保守我的心，以往在許多事上我因著不認識你的權柄、主宰而失去了見證，今天在這個環境中我不願再憑著自己做，我知道你是公義的神，是你在掌管主宰著一切，神啊，願你引領我在這件事上能見證你。」

禱告後，我心裡平靜了許多，就對他們說：「咱都別再吵，也別互相埋怨，推卸責任了，今天發生這事誰也不希望看到，但吵鬧也解決不了問題。小強是上班時出事這屬於工傷，作為老闆，你們憑良心給他治病，我們也憑著良心絕不會訛你們多要錢的。」老闆、老闆娘聽我說這話，不再吭聲了。可媳婦的兩個姑父馬上都指責我，說這世道當好人要吃大虧的！我兒子的腿、腰治好也是個廢人，一家人以後的日子可咋過呀！讓我考慮一下事情的嚴重後果。我聽後懇切地說：「咱們都知道『人的命天注定』這話，小強的病啥樣，以後會咋樣，這都不是哪個人說了算的，我們誰也掌握不了，只說今天，眼前咱們先給小強治病要緊。」他們聽後都不再爭了，老闆娘抓住我的手說：「走！咱們先去給小強辦住院手續。」路上老闆娘激動地說：「今天你要不來，這事真是無法處理，聽你說話就是一個通情達理的人，我佩服！咱先安排小強住院，我們馬上回家湊動手術的費用，下午就送過來。」當聽她說要回家拿錢，我心想：萬一他們不來了咋辦？兒媳他們不吵死我呀？老闆還是出了名的惡人，我能相信他們嗎？我意識到自己又不相信神的主宰了，就在心裡呼求、仰望神，禱告後，我想起神的話說：「整個宇宙的每一件事，無一不是我說了算，什麼事不是在我手中？我怎麼說就怎麼成，人，誰能改變我的心志呢？」是啊，宇宙中的每一件事都是神說了算，更何況這件事，不更在神的手中嗎？神的話帶我走出迷茫，也堅定了我的信心。我向神禱告：「神啊！是你再次檢驗我的信心，他們送不送錢來都是你說了算，我只願將這事交託在你手中，順服你的主宰、安排。」他們給兒子辦完住院手續後，對我說下午送錢來做手術就走了。

當媳婦得知老闆走了，便對我發火說：「看看你辦的啥事？這麼輕易地就讓他們走了，你敢保證他們下午會送錢來嗎？」她那兩個姑父滿臉殺氣不搭理我。我在心裡默默地禱告：「神啊！我處在這樣的環境裡，心裡又有些軟弱，我知道這都是撒但藉著身邊的親人來試探我，讓我活在敗壞性情中為自己的利益爭辯，不相信你的主宰與公義。神啊，我的身量太小，需要你的帶領，願你多多開啟引導我，使我不中撒但的詭計。」這時我又想起神的話：「人每天該去哪，每天要做什麼，碰到什麼人、什麼事，要說哪些話，要發生哪些事，是人能預料得到的嗎？可以說，人不但不能預知這一切的發生，更不能控制事情如何發展，這些不能預料得到的事在人的生活中屢見不鮮、頻頻發生。這些『生活瑣事』的發生與發展方式或規律在不斷地提示著人類：任何一件事情的出現都不是偶然的，它發展的過程與它的必然性都不以人的意願而轉移。」神的話使我明白今天臨到的一切人事物都有神的許可。兒媳與她姑父擔心老闆能不能拿錢來，這件事到底會怎樣也都在神手中掌握，神不賜給，再怎麼努力都無濟於事，就是強行把老闆留下也沒有用。這時，我看看他們，心平氣和地說：「你們都消消氣，老闆下午送不送錢來，不是咱們哪個人說了算，吵鬧也沒有用。你們先去吃中午飯，我在這裡照顧小強。」（未完待續）

本文來自：兒子摔傷引發矛盾，依靠順服神喜獲圓滿結局（上）