神 | 繁忙中，基督徒如何實行活在基督裡？

信主這幾年來，雖然我每天都堅持禱告、讀經，也經常外出為主作工，但是我感覺自己與主的關係還是很遠，甚至有時禱告、讀經時，我的心思還會跑到別的事情上，被一些生活瑣事攪擾，根本不能把心安靜在主的面前。所以，幾年下來，自己對主的話並沒有多少認識，生命也沒啥長進。

最近，我看了一些書籍，才明白我們要想使自己的屬靈操練達到果效，最基本該進入的功課就是把心安靜在神面前。我們把心安靜在神面前，獲得聖靈的感動與開啟光照，建立跟神的正常關係，進入靈生活的正軌，我們的屬靈生命才會越來越有長進。那我們該怎麼操練把心安靜在神的面前呢？從書籍中我找到了一些實行的路途，在此把我所得的收穫分享給大家！

一、禱告神心得專一、誠懇

作為一名基督徒，我們每天都會向主禱告，但很多時候我們禱告都是走過程，並沒有真正把心安靜下來、以一顆單一、誠實的心跟主說心裡話，也沒有把自己不明白的問題或難處帶到主面前尋求，祈求獲得主的開啟光照，在主的話上有更多、更新的認識。而是常常有口無心地跪在那裡叨咕叨咕，說一些老生常談的話、重複的話；有時我們急於上班或出門辦事，為了趕緊禱告完，就簡單地說兩句，敷衍一下；甚至有時候我們人跪在那裡，心裡還在想著別的事情等等這些表現，都說明我們的心並沒有安靜在神面前，與主並沒有真實的靈交，而是在應付主、欺騙主。我們這樣的禱告不但沒法獲得聖靈的感動與開啟，反而讓神厭憎恨惡。主耶穌說：「那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」（約4：23）從中看見主對我們的要求是心得誠實，用專一的心敬拜神。所以，我們在禱告的時候，得把我們的真實情形與難處向神訴說，不管我們心裡有哪些想法、打算，都跟神完全敞開，這樣，神才能對我們的禱告感興趣，使我們更多地獲得聖靈的感動，在各種不明白的事上得開啟光照，逐漸明白神的心意。

比如，當我們有難處時，心總是被錢財、肉體的事佔有，不能把心思用在為主作工、花費的事上，我們可以向主實話實說：「主啊，我看到自己身量太小，總是活在肉體的纏累中，為自己的生活，自己的前途命運考慮打算，不能專心來侍奉你。可當我看見那些為主花費的弟兄姊妹，能背叛肉體，體貼你的心意時，我就很蒙羞，也想起來體貼你的心意，為你花費作工，可因自己信心太小，不能達到。只願把這個難處真實地交託在主的手裡，求你能帶領我，加給我信心和力量……」我們就這麼跟神交心，說心裡話，神看我們是誠心的，不是為了走過程，聖靈就會作工在我們身上，帶領我們逐步擺脫肉體的纏累，起來為主花費。同時，我們禱告的時候，也可以避開周圍攪擾我們心思的人事物，找個安靜的環境跟神禱告，正如主耶穌所說：「你禱告的時候，要進你的內屋，關上門，禱告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然報答你。」（太6：6）

二、讀神話時心得安靜，用心揣摩

平時雖然我們也常常讀經，但我們卻很少在揣摩神的話上下功夫，多數時候只是有口無心地讀一讀，走馬觀花地看一看，明白個字面意思就完事了；甚至有時候我們眼睛盯著神的話，口裡讀著神的話，心卻在外面的大千世界中遨遊，讀完之後我們根本不知道神話語說的是什麼；有時即使我們也去揣摩一下，但揣摩一會兒沒得到什麼亮光時，我們就扔在那裡不去揣摩了，根本沒有把心安靜在神面前，用心去揣摩神為什麼說這話，說話的目的是為了達到什麼效果，我們該怎麼實行進入才能達到神的要求。所以信主多少年，我們讀了許多神話，但對神的心意也沒有明白多少，對許多該實行進入的真理也沒有摸著實行的路途。可見，我們平時就是缺少揣摩神的話，所以儘管我們讀了很多神的話，也領悟不到神話語的內涵之意，屬靈生命也長不大。那麼，對於這方面，我們又該怎麼進入呢？打個比方，主耶穌說：「駱駝穿過針的眼，比財主進神的國還容易呢！」（太19：24）我們就得揣摩，主說這話是什麼意思呢？表達了神的哪方面的心意和性情呢？在我們身上要達到什麼果效？藉著揣摩我們看到了，追求錢財，不追求真理的人進不了神的國。想到在恩典時代，那些想跟隨主的人，也有一些是財主，但因他們不願放下自己的家產，不願放棄那種優越的生活條件，所以明知道信主有永生，有進天國的機會，但因他們貪享肉體安逸、享受，過不了那種清貧的生活，失去了得著神救恩的機會。這就看到財主要想進入神的國是很難達到的。神的心意是藉著這個故事，希望我們不要追求錢財，而是追求生命。我們注重錢財，得到錢財，卻失去了生命，這又有何益處呢？這樣揣摩神話，我們對神的心意就越來越明白，臨到啥事也能更好地行在神的心意上了。

三、臨到事得尋求真理、實行真理，活在神面前

我們都知道，靈修只佔我們日常生活中很有限的一部分時間，大部分時間我們都是在工作，或處理生活中的各種事情，所以我們要想操練把心安靜在神面前，就不能僅限於在讀經、禱告方面實行，還得在日常生活中臨到的各種人事物上，時時操練與神親近，用心默想思念神的愛，並且注重尋求真理、尋求神的心意，按真理實行。神的話說：「在日常生活裡你得掌握說哪些話、做哪些事能導致你和神的關係不正常，然後矯正自己進入對的方式裡，每時每刻都省察自己的一言一行、一舉一動、心思意念，掌握自己的實在情形，達到進入聖靈的作工方式裡，這樣才能達到與神有正常的關係。藉著衡量跟神的關係是否正常，來達到矯正自己的存心，來認識人的本質、認識自己，藉著這個你就能進入實際的經歷當中，做到實際地背叛自己，做到存心順服。」

從神的話中看到，我們只有時時把心安靜在神面前，在臨到的一切事上尋求真理，才能對自己的真實情形、不足缺少有更清楚的認識，才能在臨到的事上摸著神的心意，達到實行真理滿足主。這樣，我們才能保持與主的正常關係，活在主面前，不至於陷入撒但的試探與詭計中，做出悖逆、抵擋主的事。

就如約伯追求在日常生活中凡事敬畏神，遠離惡，唯恐自己所做的事得罪神，讓神厭憎。所以，約伯在兒女擺設筵席吃喝玩樂的時候，他遠離，還打發僕人讓兒女自潔，自己還為兒女獻燔祭。甚至在約伯臨到撒但的試探、失去滿山的牛羊、萬貫家產與兒女時，他當時心裡也很痛苦，也不明白神的心意，但他仍能把心安靜在神的面前，尋求神的心意，不以口犯罪，不說任何讓神傷心的話，不做抵擋神的事。也正因著他有理性，有尋求真理、敬畏神的心，所以他順服這樣的環境，說出：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）讓撒但蒙羞退卻，為神作出美好響亮的見證。最終他不僅得到了神加倍的賜福，還得到耶和華神向他顯現的機會，得到了前人從未得到的賞賜。

四、注重每天反省自己身上存在的問題與缺少

我們每一天都會臨到各種各樣的事，如果每天晚上我們都能來在神面前省察這一天的所作所為，在哪些事上我們實行了主的話，做得符合真理；在哪些事上我們隨從己意，違背了主的心意。我們可以把這些回憶一下，條件許可，時間充裕，我們就儘量記錄在自己的筆記本上。我們按神話語實行的地方，以後繼續堅持實行；做的不合神心意的地方，我們再結合神的話省察這裡面存在的問題和偏差，並及時尋求真理解決。好比說，我們認為自己平時跟弟兄姊妹相處時，都能以誠相待。但晚上反省時，省察到白天在一件事上我們為了保全自己的利益，跟對方沒有實話實說，看到自己為了個人的利益，跟弟兄姊妹說謊耍詭詐，認識到自己在這塊流露了詭詐的敗壞性情，也認識到神對待詭詐人的態度是厭憎的，神喜歡誠實人，喜歡單純敞開的人。所以我們就得主動找弟兄姊妹敞開亮相，承認自己說謊搞欺騙了，請求弟兄姊妹原諒自己，下次不這樣做了。這樣我們就不知不覺在做誠實人方面的真理上有些進入了。要是不藉著來到神面前反省自己，我們對自己每天都有哪些敗壞流露置之不理，認為這些都是小事，那就達不到生命有長進的果效了。所以，我們注重把心安靜在神面前，常常反省、揣摩自己身上的問題，我們的屬靈生命才會越來越有長進，與神的關係也會越來越近，逐漸成為合神心意的人。

以上四方面就是安靜在神面前實行進入的方向及路途，希望大家都能從中得到益處。

本文來自：繁忙中，基督徒如何實行活在基督裡？

神 | 「耶和華」是神的名，後來為何又叫「耶穌」呢？

自信神以來，我對神的名一直都有困惑。舊約聖經記載：「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出3：15）就是說只有「耶和華」是神的名，且到永遠。而新約聖經記載：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）這又說明只有「耶穌」才是神的名，除此之外，沒有別的名。為什麼這裡說神叫耶和華，又叫耶穌呢？這不是矛盾嗎？這些困惑像是一團團疑雲籠罩著我，我百思不得其解。雖然我也查閱了很多屬靈書籍，也問了一些主內的弟兄姊妹，可還是沒有得到滿意的答案。

一天，我在skype上看到甄弟兄上線了，心裡很高興，因為他信主的根基好，之前跟他接觸時，發現他對聖經領受純正，而且總是有很多獨到的見解，談出來的話很讓人得造就。可是前段時間他去別的國家參加聖經培訓了，就一直沒見過他，也沒見他上線，今天他終於上線了。於是，我就詢問他這次參加培訓有沒有什麼意外收穫，順道也把自己對於神名的困惑跟他說了說。但不知怎麼回事，我等了好一會兒也沒收到甄弟兄的回覆。

吃過晚飯，打開電腦，看到郵箱裡有一封甄弟兄發來的E-mail，我便打開讀了起來……

慕光弟兄：

你好！你發來的信息我已看到，因為skype屬於掛號狀態，沒有及時給你回覆，很抱歉。這次參加培訓，我的收穫的確不小，而且還有一份意外驚喜，這裡先賣個關子，明天到你家拜訪時，我再跟你分享。

對於你提的關於神名的問題一直也是我的困惑，但是前段時間我偶然遇到一位弟兄，藉著跟他交流，我的問題得到了解決。

通過和弟兄的交流我才知道，其實起初神是沒有名字的，這一點，咱們在創世記就可看到：「起初，神創造天地。」（創1：1）「神的靈運行在水面上。」（創1：2）「神說：『要有光。』」（創1：3）「神說：『諸水之間要有空氣……』」（創1：6）等等。這些經文中只是提到「神」，而沒有提到「耶和華」，也沒有提到「耶穌」。因為那時的人類沒經撒但的敗壞，並不需要神作拯救的工作，所以神起初沒有名，神就是神。

後來，人類被撒但敗壞了，神開始了他拯救人類的經營計劃，也就是神在地開展了他的工作，因著工作的需要，神便取了「耶和華」這個名字。咱們查閱出埃及記3章15節，可以看到神對摩西說：「你要對以色列人這樣說：『耶和華——你們祖宗的神，就是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打發我到你們這裡來。』耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」從這節經文中咱們可以看到，「耶和華」這名是在摩西帶領以色列人出埃及時，神所取的名。神為什麼在摩西帶領以色列人出埃及時取名為耶和華呢？因為從那時起，神要以耶和華這名正式開始律法時代的工作，帶領人在地上生活。

看到這裡，或許你會生出疑惑：「耶和華這名是從摩西帶領以色列人出埃及時才出現的，可在聖經《創世記》2章中就出現了『耶和華』這個名了，這該怎麼解釋啊？」其實這個問題不難理解。我們首先可以肯定，神創造天地萬物的時候是沒有《創世記》的，《創世記》是摩西在耶和華神帶領以色列人出埃及之後寫成的。那時，摩西已經知道了神的名叫耶和華，這樣一來，摩西在寫《創世記》時，以「耶和華」這個名來稱呼神就不難理解了，但這並不代表起初神就叫耶和華。

耶和華是後來神作律法時代工作時所取的名。那麼，神為什麼在律法時代要取名為耶和華呢？在這裡與你分享一段神的話：「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神……『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代，是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱……」

這段話把神叫耶和華名的意義說得很清楚，「耶和華」這名代表神在律法時代發表的憐憫、咒詛人的性情，以及他大有能力、滿有智慧的所有所是；也代表了神在律法時代所作的帶領人生活的工作，律法時代的人都尊「耶和華」這名為聖，都敬拜耶和華、禱告耶和華、讚美耶和華，為耶和華獻祭在祭壇上，以色列人也實實際際地經歷了耶和華神的作工，看見了神的烈怒，領略了神所發表的憐憫人、咒詛人的性情，又在耶和華神的帶領下，謹守律法，學會了在地正常地生活，直到律法時代結束。而耶和華神說：「耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。」（出3：15）指的是神在律法時代的名就叫耶和華，這名在律法時代永不會改變，神這樣說是為了防止人在律法時代受外邦人的誘騙，禱告別的名，被假神迷惑失去神的看顧保守，從中看到神說的每句話裡都有神的性情在其中，都包含著神對我們人極大的愛。

那神的名後來為什麼又叫耶穌了呢？這同樣與神的作工和神的性情有關。

咱們都知道，因著人被撒但敗壞得越來越深，到了律法時代後期，人越來越守不住律法，到最後對神的敬畏也越來越淡漠，犯罪之後為了贖罪，開始把劣祭獻在神的祭壇上，像這樣下去，人都將因違背律法觸犯神的性情被律法定為罪，或被燒死或被砸死，這樣神造人類的意義將歸於無有。神為了拯救人，在律法時代的基礎上開展了新的工作——救贖人類的工作。主耶穌一開始作工，就賜給人無盡的憐憫與恩典，並成為贖罪祭，為救贖人類的罪釘在十字架上。因著神在恩典時代發表了不同於律法時代的性情，所作的工作也與律法時代不同，所以神的名也要隨著神的作工而改變，取名為「耶穌」。

而「耶穌」這名是神在恩典時代作工所特有的名，這名有什麼意義呢？咱們再分享一段神話：「『耶穌』本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。……只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是說，耶穌這個名來自於恩典時代，也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。」

神的話告訴我們，「耶穌」這個名是為著恩典時代的人能得救而固有的名，既代表神在恩典時代所發表的憐憫慈愛的性情，也代表神成為贖罪祭救贖人的工作。所以，在恩典時代人只有呼喊「耶穌」的名、信靠主耶穌，才能得到主耶穌賜給的豐豐富富的恩典，罪才能得著赦免，除了「耶穌」這個名，再沒有別的名能夠讓人靠著得救。因此新約聖經才會記載：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒4：12）所以這兩節經文沒有矛盾，都是代表神在不同時代作工而起的名。

說到這裡，慕光弟兄，相信你的困惑應該也能解決一些了吧！不過我這裡也有個問題想「考考」你，在啟示錄2章17節記載：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。」這裡提到的「新名」，不知你是如何領受的呢？期待你的答案……（提示一點：啟示錄中有相關預言）

對了，我明天到你家拜訪，不知你什麼時間是否合適，請聯繫我。

甄忠道

4月16日

看了以上甄弟兄的交通，我的問題的確得到了解決，明白了神所取的名只代表神在本時代的作工與性情，在這個時代，神的名是永遠不會改變的。但當神開展新的工作，帶來新的時代時，神的名會隨之更換。感謝神，甄弟兄的交通真有亮光！不過，啟示錄裡的預言提到「新名」的事，這新名又指什麼說的呢？

臨睡前，我又翻看聖經啟示錄，終於從中找到幾節像是關於神名的預言：「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌，說：『主神——全能者啊，你的作為大哉！奇哉！萬世（或作：國）之王啊，你的道途義哉！誠哉！』」（啟15：3）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）仔細閱讀、揣摩這幾節經文，發現裡面都提到了「全能者」，這是不是跟神的新名有關呢？這裡面肯定也有奧祕！於是我趕緊給甄弟兄回覆信息：「明日一早有時間，等你前來解疑答惑！」

本文來自：「耶和華」是神的名，後來為何又叫「耶穌」呢？

神 | 神的愛喚回了丈夫的心，使我重獲幸福人生！

我丈夫不僅長得一表人才，還當過兵，打過仗，有較好的素養，又有一份體面的工作，無論長相、學歷、還是見識上都比我優秀，有了兒子以後，丈夫下班回家，經常幫我洗衣服，做飯，照看孩子，對我和兒子關懷備至，呵護有加，真是一個好丈夫又是一個好爸爸。那時候，我覺得自己是這個世界上最幸福的女人。為有這樣稱心如意的丈夫感到幸福自豪。可我高興之餘還會有幾分擔心和危機感，生怕有一天丈夫學壞或被別的女人奪走，做出背叛我的事。

就在這時，丈夫突然從機關的一名科長被調到一商業集團任副總裁。當丈夫告訴我這一消息時，我心裡既高興又擔憂。高興的是，隨著丈夫職位的陞遷，名利、地位、金錢就會隨之而來，我們的生活會過得更好，別人也會更高看我們；擔憂的是，丈夫當一名小科長的時候，就隔三岔五地應酬不斷，有時半夜才回家，這回當上副總裁，業務多了，接觸的人也就多了，應酬不就更多了嗎，這樣就更顧不上我們娘倆兒了。再說，現在社會上找「小三」的人太多了，尤其那些有錢、有名利、有地位的人更容易學壞。丈夫的職位升得越高，接觸形形色色的人就越多，不越容易被引誘學壞嗎？想到這裡，我的幸福感一下子消失了，心裡滿了擔憂和害怕，似乎有一種不祥的預感。

自從丈夫走上新的領導崗位後，地位高了，手中的權力也大了，在他手下的一些女中層領導為了達到目的，常常在我丈夫面前獻殷勤，陪我丈夫吃飯喝酒，跳舞唱歌。開始時丈夫對這種糜爛的生活和社會現象也抵觸、反感，曾多次在我面前傾訴，感到很無奈。可是，慢慢地，丈夫還是禁不住引誘，不由自主地陷了進去，開始了花天酒地、燈紅酒綠的生活，有時還徹夜不歸。我的精神受到了沉重的打擊，幾乎到了崩潰的邊緣，以往丈夫帶給我的幸福感再也沒有了。有一天，兒子問我：「媽媽，我怎麼一個星期都沒有見到爸爸了？」為了不讓兒子的心靈受到傷害，我就騙他說：「你爸爸工作忙，有時晚上加班回來得晚，你早上上學走得早，所以你就見不到呀。」說完這些話，我心裡有一種說不出的酸楚和痛苦。現在，雖然金錢、名利、地位都有了，可是丈夫的心卻離我們越來越遠了。想到這裡，我感到從未有過的孤獨和痛苦，難道我的後半生就要這麼痛苦地生活下去嗎？想想丈夫從前對我的好，對這個家的付出，我不想放棄這段婚姻。為了挽回我們瀕臨破碎的婚姻，我給丈夫約法三章：第一，晚上有應酬可以，但不能超過九點；第二，每週至少有三個晚上陪我和兒子一起吃飯；第三，如果你和別的女人有染，那你就別進這個家。雖然當時丈夫很爽快地答應了，可過後仍然是「外甥打燈——照舊」，沒有一點兒收斂。有時丈夫沒按時回家，我就和他又吵又鬧，弄得整個家不得安寧，我與丈夫也越來越形同陌路，看著曾經被親戚朋友羨慕的家到了如今支離破碎的境地，我感到痛心、失望。心想：這種苦日子何時熬到頭啊？

正當我對生活感到無望的時候，2012年，神的國度福音臨到我，後來我看到神的話說：「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染，受到封建禮教的薰陶，受到『高等學府』的教育，落後的思想，敗壞的道德，低劣的人生觀，卑鄙的處世哲學，毫無價值的生存，低賤的風俗與生活，這些東西都嚴重地侵擾著人的心，嚴重地破壞著人的良心，打擊著人的良心，因而人離神越來越遠，人越來越抵擋神。」

看了神的話，讓我清醒地認識到，丈夫之所以墮落成這個樣子，原來都是因為撒但利用邪惡的社會潮流敗壞人造成的。現在，整個社會都流行著「人生苦短，何不及時行樂」「女人變壞就有錢，男人有錢就變壞」「家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄」「不求天長地久，只求曾經擁有」這樣的說法，這些屬撒但的邪惡的思想觀點已經成了社會的潮流，整個人類因受這個社會潮流的影響、薰陶，變得越來越邪惡、墮落。想想丈夫開始時還能照顧家裡，對我也體貼關心，可隨著後來職位陞遷，在那種魚龍混雜的環境裡，因勝不過這些誘惑試探，隨從邪惡的社會潮流，漸漸地迷失了自我，過起了紙醉金迷、奢侈糜爛的墮落生活，連老婆孩子也不管不顧了。不僅僅是我丈夫一個人這樣，而是我們整個敗壞的人類，都被撒但牢牢地控制在它的權勢之下，無力反抗，無力掙脫。在這個邪惡的社會潮流當中，人都不願在正常人性裡過平淡的日子了，而是開始崇尚邪惡，享受榮華富貴，滿足個人的私慾，放縱肉體情慾，追求刺激，越來越墮落。人在放縱肉體的同時，換來的卻是心靈的虛空痛苦，與家庭的破裂，不但沒得著平安幸福，反而活得越來越累，沒有人樣。以前，我總覺得有優秀的丈夫，聰明聽話的孩子，也擁有名利錢財，就是最幸福的人。在事實面前我才看清，即使得到了名利錢財，有了物質的享受，人也不會幸福，反而活得痛苦不堪。可我該怎樣才能找回幸福呢？之前，我打也打了，鬧也鬧了，但卻始終沒能挽回丈夫的心，我到底該怎麼做才能讓丈夫回心轉意，挽回我們的婚姻呢？

後來看到神的說話：「『話語』這個詞雖然普通而且簡單，但從道成肉身的神的口中說出的話卻震動地宇，改變了人的心，改變了人的觀念、舊性情，也改變了整個世界的舊貌。……這些話、這些作工都是為了拯救人，都是為了成就神的旨意的，都是為了改變舊造世界的原貌的。神以話來創世，以話來帶領全宇之人，又以話來征服拯救全宇之人，最終以話來結束整個舊世界，這才完成了整個經營計劃的全部。」從神的話中，我明白了起初神用話語創造了世界，現如今，神又用他的話語來審判、潔淨我們敗壞的人類。我們離開了神話語的帶領，根本就分不清什麼是正面事物，什麼是邪惡事物。所以啊，才能隨從邪惡的潮流，被它苦害。想想以前，我通過各種努力，採取各種措施來改變丈夫的心，可都以失敗而告終。事實面前，讓我看到靠自己人為的辦法來拴住丈夫的心，挽回我們的婚姻，都是無濟於事的。同時我也明白了，只有把丈夫帶到神面前接受神的拯救，才能讓他真正看透與擺脫邪惡潮流的迷惑與苦害，只有神的話能喚醒丈夫失迷的心，拯救他脫離撒但邪惡潮流的苦害。不管我以後的婚姻如何，我都交託給神，任神擺佈。從此，我不再憑自己的方式來轄管丈夫，家裡的吵鬧也逐漸沒有了，我心裡享受到從未有過的釋放、解脫。當我依靠神想用神的話來解決我和丈夫之間的問題時，神垂聽了我的禱告，實際地擺佈環境為我開闢出路。

2013年，我給丈夫見證了神的作工，給他看神的話。通過在一起讀神的話，丈夫明白了自己過著花天酒地、燈紅酒綠的生活，如此的墮落，原來都是受撒但邪惡潮流的苦害造成的。光為了自己的享樂，卻連自己的妻兒也不管不顧了，導致家也不像個家。他很懊悔過去所做的一切，並來到神的面前禱告悔改。漸漸地，丈夫也不再像之前那樣夜不歸宿，有時間就在家陪我和兒子，什麼事我們都共同商量。當別人再邀他進入那些奢華糜爛的場所時，他都靠著神婉言拒絕了。臨到異性的勾引、試探時，他從神的話上知道了這是讓神厭憎的，藉著禱告神願意背叛自己身上的邪惡性情，經受住了考驗。丈夫的變化讓我看在眼裡，喜在心上，讓我真實看到神的話就是真理、道路、生命，神的話能改變人的心、人的靈，人的舊思想、舊性情。我們現在一起看神的話，一起唱詩歌，交流心得體會，互相幫助扶持，也在教會裡盡著各自的本分，將神對我們的拯救見證給更多的人。

是神的話喚回丈夫的心，讓我們重歸於好，挽回了我們的婚姻。經歷了這麼多的事，讓我看到來到神面前依靠神，追求真理，憑神的話活著，才能看透很多事，生活也會有出路，我從心裡享受到了真正的平安與喜樂，獲得了真正的幸福！

本文來自： 神的愛喚回了丈夫的心，使我重獲幸福人生！

神 | 如果這樣禱告，神會垂聽嗎？

一日，偶然在兒子的小學生週報上看到這樣一個有趣的小故事：一個小女孩考試題答錯了，把美國首都在華盛頓答成了在紐約，為此她禱告時祈求上帝把美國首都挪到紐約去。

看完這則小故事，我不禁為小女孩的荒唐舉動感到可笑。她因為自己考試題答錯了，就祈禱上帝按自己的意願把美國首都移到紐約，這樣無理智的禱告上帝怎麼會垂聽呢？與此同時，我又想到每天臨到的事都有主的美意在其中，今天偶然看見這個小故事，主讓我學習什麼功課呢？藉著揣摩尋求，我突然想到自己在現實生活中，有多少時候何嘗不是這麼禱告呢？不也和小女孩一樣無理智地要求神嗎？

記得有一次，我生病了，剛開始我還想到這是主在試煉我的信心，我得順服主不能發怨言，但一會兒肚子痛得厲害，快受不了了，我就開始跟主禱告說：「主啊！你是大有能力的神，能使瞎子看見、癱子行走，也求你能醫治我的病，讓我肚子不再痛了！」

有時臨到一些患難，比如世人、親朋好友的譏笑毀謗、中共的逼迫，我就向主禱告：「主啊！你知道我的軟弱，求你體恤我的軟弱，把這些苦儘快挪去！」

還有，當我傳揚主的福音，結了很多果子，就不知不覺驕傲起來，禱告時就說：「主啊，我信你這麼多年，得了很多人，花費不少，付了不少代價，求你紀念我，將來讓我能進天國。」

特別是最近大女兒馬上要高考了，她的學習成績不怎麼好，我愁得不行，就向主禱告：「主啊，我的女兒馬上要考大學了，求你幫助她，加給她聰明智慧，你是有求必應的神，求你祝福她考上大學。」

可每當我這樣禱告後，心裡卻沒有一點享受，也沒有印證，感覺靈裡也沒啥感動，反而很乾巴，我很不解：為什麼自己禱告完，靈裡沒享受，難道我的禱告主不垂聽嗎？直到有一天，我像往常一樣登錄福音網站，看到幾段神的話：「有些人還不會禱告，其實禱告主要是說心裡話，就像平時說話一樣，但有些人一禱告地位就站錯了，不管合不合神心意，硬求神賜給，結果越禱告越乾巴。禱告時你心裡所求的是什麼，渴慕什麼，要求得什麼，或者想處理什麼事看不透讓神給智慧、加力量或讓神開啟你，在這些話的說法當中還得有理智。如果你沒有理智，跪下來就說，神你加給我力量，讓我看見我的本性，求你作，或求你給我什麼什麼，求你讓我如何如何，這個『求』裡面帶著強迫性，是在給神施加壓力，讓神務必得這麼作，並且你自己事先都定規了。雖然你這麼去禱告，但這樣的禱告在聖靈來看，既然你自己都已定規了，你要那麼作了，這樣的禱告能有什麼果效？禱告應該存著尋求、順服的心，比如你臨到一件事，在這事上不知怎麼處理，那你就說：『神哪！我臨到了這件事，在這件事上我不知道怎麼處理，我願在這事上滿足你，我願意尋求你，願你的旨意成就，我願按著你的意思行，不願按我的意思行。你知道人的意思都是違背你心意的，都是抵擋你的，都是不合真理的，我只願按著你的意思行，求你開啟我，在這事上引導我，不讓我觸犯你……』這樣的禱告口氣就合適。」

「如果你光是一個勁地求啊求啊，求完之後也是一堆空話，因為你的意思已經定規了。當你跪下來禱告的時候你這樣說：『神哪！你知道人的軟弱，你知道人的情形，求你在這事上開啟我，讓我明白你的意思，我只願順服你的一切安排，我的心願意順服你……』你這樣禱告聖靈就這樣感動你。你禱告的路如果不對那就乾乾巴巴，聖靈不感動你……」

「人來到神面前禱告，你得想想怎麼說話是有理智，怎麼說能把裡面的情形調整到敬虔的地位上，卑微下來，然後再禱告就好了，就有膏油的塗抹了。」

讀完神的話，我感到很蒙羞，對號自己平時的禱告，的確不合神的心意，裡面滿了對主的要求，就是在要求神、強迫神，讓神按著我的意思來做，根本沒有尋求神心意的成分，這樣的禱告神不會垂聽，更不會作工在我身上。所以，自己禱告就很乾巴，心裡也沒有平安享受。同時，看到我在神面前也沒有站好自己的位置，沒站在受造之物的地位上向主祈求禱告；更沒有把神當神待，所以禱告時才狂妄沒理智。這時，我不禁想到聖經上記載，西庇太兩個兒子的母親，求主耶穌讓她的兩個兒子在神的國降臨時，一個坐在神的右邊，一個坐在神的左邊。而自己也是如此要求神紀念我，將來讓我進天國；還有病痛臨到，就要求神醫治我的病痛，以及要求神讓我女兒考上大學等等，都是沒有一點理智。

我又想到主耶穌在客西馬尼園的禱告：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26：39）看到主耶穌當初為了擔當我們人類的罪，要釘死在十字架上，也會感到痛苦難受，但主耶穌禱告特別有理智，願意順服神的安排，不按自己的意思，而是按父神的旨意成就；還有聖經上記載約伯的禱告：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）就看到約伯臨到那麼大試煉，雖然也有憂傷，但對神沒有一點要求，而是順服神的主宰安排，還讚美榮耀神。從中看到，約伯知道自己在神面前的渺小，具備一個順服、敬虔的態度，因而在神面前的禱告也很有理智。

認識到這些，我也明白了只有站好受造之物的地位，有尋求、順服、敬虔的態度，才是有理智的禱告。於是，我就調整好自己的心態，誠懇地向主禱告：「主啊！以往我不會禱告，向你提了很多要求，一味地讓你滿足我的意思，實在是太沒理智了。從今以後，我願把一切事都向你仰望交託，特別是女兒的事，她能不能考上大學，都在你的手中，我只願做一個有理智的受造之物順服你的安排。」禱告後，我感到很踏實平安，這才體會到，有理智的禱告靈裡才有平安喜樂。

神是造物的主，我們是受造之物，所以，我們來到神面前祈求禱告得存著敬畏神的心，站在受造之物的位置上作有理智的禱告。如果我們在神面前沒有敬畏的心，像故事中的小女孩一樣在神面前無理取鬧，神不但不垂聽我們的禱告，還會向我們掩面不搭理我們。究竟如何禱告才有理智，現在你是不是也知道一些了呢？

本文來自：如果這樣禱告，神會垂聽嗎？

神 | 在神沒有過不去的坎

我從小跟爸媽一起信主，後來看到經文說：「信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作不得見永生），神的震怒常在他身上。」（約3：36）這句話在我幼小的心靈裡扎了根，促使我一生信靠主耶穌。2012年來美國後，我斷斷續續去過幾個教堂聚會。由於工作的壓力、生活的難處，導致我身心疲憊，最後得了失眠症。我費盡心思，看中醫、西醫，食療，甚至做運動，都無濟於事，病情反而越來越厲害了，從原來一晚上睡4、5小時，最後惡化到整晚失眠。無奈我又上網查找失眠的治療方法，結果我還是整夜睡不著，我脾氣變得特別暴躁，跟主禱告也摸不著主了，我感覺自己快要崩潰了！這時不知道為什麼，我有一種迫切的願望想回紐約休養，於是，我不顧家人的攔阻帶著孩子回到了紐約。奇妙的是來到紐約後，我的失眠症竟然不治而癒了。

2017年4月，一次偶然的機會我認識了Lucy姊妹，因我們都是基督徒，所以在一起很投緣，總有共同的話題。雖然姊妹的穿著打扮普通，但談起信神的事卻很有見地，而且姊妹交通的內容既新穎又易懂，是我在教堂裡都沒聽過的亮光，我聽了心裡感到很踏實、有享受，很喜歡跟姊妹聚會聽她分享。

有一次聚會時，姊妹說主耶穌已重返肉身作末世審判的工作了，當聽到主已經回來的消息時，我馬上想到了牧師常講的「東方閃電」，雖然心裡有點顧慮，但覺得跟姊妹接觸我心裡挺踏實的，而且姊妹交通的神末世的作工都有聖經依據，應驗了聖經預言的「審判從神家起首」的工作，我覺得自己在對待主來的事上得謹慎。有一次瀏覽Facebook時，我無意中看到全能神教會的福音電影《信神》，當時我被電影的題目吸引了，帶著好奇心一口氣看完了整部電影，電影裡交通的真理很透亮，主人公的經歷見證也很真實，而且全能神教會在YouTube平台上發布的電影非常多，每部影片都吸引我去觀看，我就納悶：全能神教會白白地供應我們生命活水，讓我們很得造就，為什麼各教堂的牧師卻攔阻我們尋求考察呢？不行，對主再來的事我還得求個真，好好了解一下。後來，我看《衝破網羅》這部電影後明白了，牧師攔阻信徒接觸全能神教會，不讓看全能神的話語，其實牧師知道全能神的話語有權柄、能力，他們害怕信徒看了神的話語，聽出神的聲音都跟隨了全能神，就再也沒人聽他們講道，也沒人給他們奉獻了，他們的地位、飯碗就不保了，所以他們打著保護信徒的幌子維護自己的地位、飯碗，看來這些牧師長老的確就是當代的法利賽人哪！接下來只要有時間，我就會觀看全能神教會的各類電影，使我明白了各方面的真理，比如神名的奧祕、道成肉身方面的真理、聖經方面的真理等等。特別是《話在肉身顯現》這本書，發表的真理豐豐富富，使我靈裡得到了極大的飽足。經過一段時間的尋求考察，我定真了全能神就是主耶穌的再來，我決定留在紐約和弟兄姊妹一起聚會。

我迫不及待地想把這大好的消息儘快告訴我的家人，心想：他們一直苦盼主回來，如今主已經回來了，他們應該會很開心地接受的。於是，我給老公與在大陸的媽媽打電話，剛開始他們覺得我講得有道理，也想尋求考察，我就讓他們多讀《話在肉身顯現》這本書，心想：只要他們讀神的話語，就能從神的話中聽出神的聲音，跟上神的腳蹤。令我想不到的是，媽媽跟我婆婆說了我信全能神的事。婆婆因聽信牧師的話以及受中共謠言的迷惑，她不但不尋求，還攪擾媽媽和我老公。之後我老公也開始攪擾攔阻我，並在網上搜索了關於全能神教會的反面信息和視頻讓我看。我說：「那些都是謠言鬼話，我們不能偏聽偏信，尋求考察神的作工得看看全能神的話語……」無論我怎麼說他都聽不進去，還給我發了「5·28麥當勞事件」的資料讓我看。看完視頻後我有點不知所措了，這到底是怎麼回事啊？怎麼會有這樣的事情發生呢？我趕緊來到神面前禱告：「神啊，今天看了『5·28事件』，我很想弄明白事情的真相，願神引導我。」禱告後，我的心平靜一些了，想到與全能神教會的姊妹們接觸時，我感受到她們的真誠、善良、愛心與耐心，而且她們聚會交通的都是神的話語，還有個人的經歷見證，事實與視頻根本就是兩碼事。不行！這事我得搞清楚，我得為自己和家人負責。

聚會時，我跟弟兄姊妹們說了自己的困惑。劉姊妹打開《揭開中共邪黨公審面紗》這個視頻給我看，認真看後我才發現，這個殺人現場疑點重重，完全是警察惡意蓄謀的一個殺人事件，5·28殺人案的這幾個殺人凶手（精神病患者），他們都說自己不是全能神教會的人，這完全是中共政府為了抹黑全能神教會，栽贓陷害全能神教會精心炮製的一樁刑事案件，中共真是一夥殺人不眨眼的惡魔，太邪惡無恥了！

姊妹說：「咱們教會傳福音是有原則的，『第一，必須是心裡確實相信有神，並且願意尋求真道、人性比較好的人，才可以傳。第二，不管是從事哪個行業，不管文化高低、男女老少，只要是人性比較好、能接受真理的人，就可以傳。……第五，對各宗派首領，只要不是名聲太壞的人，如果能承認真道、接受真理，保證不是惡人，就可以傳。』咱們全能神教會只傳人性好、真心信神，願意尋求真道、能接受真理的人，惡人、人性不好的人不傳，像這幾個殺人的惡人絕對不是我們傳福音的對象。」此時，我對「5·28事件」的事實真相才看清楚了一些，而且無論我有什麼困惑、問題，姊妹都能跟我交通真理解決，我覺得在這樣的教會信神不會錯。

姊妹接著說：「通過這樁殺人案，讓我們看清了中共的邪惡實質，中共才是這樁案件的主謀，它完全是為殘酷打擊、鎮壓全能神教會而製造的輿論根據，他們高調公審幾個精神病人，企圖抹黑全能神教會，達到取締神末世作工的目的。」我很氣憤地說：「他們真是賊喊捉賊、卑鄙無恥透頂了！」搞清事情的根源後，我臉上的疑雲終於散開了，心裡壓著的一塊石頭也落地了。

這時，我很想讓家人知道實情。晚上，當老公又打電話時，我就對老公說：「我沒有信錯，全能神就是主耶穌的再來，『5·28殺人事件』是中共警察一手精心策劃栽贓嫁禍全能神教會的，根本不是事實，你不要相信網上的謠言。老公不耐煩地說：「別人說什麼你不要都相信。」我說：「自古真道受逼迫，自從中共執政以來一直都迫害宗教信仰，它還把聖經定為邪教書籍，如果我們根據中共政府的話來衡量定規一個教會，這是不是荒謬啊，我看中共越逼迫的才越是真道。我接觸的全能神教會的弟兄姊妹根本不是謠言說的那樣。」老公無奈地掛了電話。接著媽媽又打電話給我：「女兒，你們不能總分隔兩地分居，慢慢感情變淡了，你的家就要散了。 」媽媽的話讓我心裡很難受，我的情緒有些低落，一邊是家庭，一邊是神，對我來說都很重要，我很難取捨。想想這個邪惡的時代，婚外情、異地婚姻的變故早已司空見慣，想想自己辛苦經營的小家庭，還有可愛的女兒，要是家真散了，孩子怎麼辦？要是真離婚了，認識的人怎麼看我呀？親戚怎麼看我呀？一時間我陷入了痛苦熬煉中，只有向神訴說心中的苦楚：「全能神啊！現在我心裡很難受，家裡人受謠言的迷惑攔阻我信神，我也擔心家庭破裂，不知道怎麼辦。神哪！求你幫助我……」禱告後我的心安靜一些了。

不久，丈夫回到了紐約，我拿出神話書《羔羊展開的書卷》翻到「『救主』早已駕著『白雲』重歸」這篇神的話給老公看，並對老公說：「全能神的話已經把聖經的奧祕都揭開了，我們盼望的主耶穌已經回來了，你看看神的話吧！」老公應付地看了兩頁，就把書放在一邊，不高興地說：「我聽人說了，信全能神的人都不要家，我是不會信的，我希望你也不要信了。」老公的回答讓我很失望，也不想再說什麼了。我依然去聚會，他不高興就給我擺臉色，甚至還跟我大吵了一次，說我如果繼續信神就跟我離婚。之後他看到我還是堅持聚會，一氣之下就走了，好幾天都沒有聯繫我。後來即便打來電話，也是冷冰冰的把事情說完就掛了，這次我真的很害怕丈夫跟我離婚，我想不通信真神為什麼這麼難，我痛哭流涕地來到神面前禱告：「神啊，我知道這是真道，可得不到家人的理解，我真的很痛苦，願你加給我信心去經歷，帶領引導我。」

聚會時我把自己的困惑、痛苦說了出來，劉姊妹拍拍我的背，安慰我說：「姊妹，臨到這樣的事我們有些軟弱、難受這正常，但只要我們依靠神就沒有過不去的坎，神的話能解決我們一切的問題。」然後姊妹讓我讀幾段神的話：「你不要怕這怕那，無論千難萬險，你都能穩定在我面前，不受任何的攔阻……要有我的膽量加在你的裡面，在不信的親人面前也要有原則，但你還要為我的緣故不向一切黑暗勢力屈服，憑我的智慧行完全的道，不讓撒但的陰謀得逞。盡其所能將你心擺在我面前，我必安慰你，使你心得平安喜樂。」讀了神的話語，我心裡踏實一些了。是啊，環境、試煉成全的是我對神的信心，我不能背叛神。姊妹交通說：「其實今天臨到的環境是一場靈界的爭戰，是撒但與神在打賭，而撒但也利用身邊的親人來攪擾我們與神的關係，讓我們軟弱、消極、對神失去信心，這是撒但的詭計，但撒但試探臨到也是神許可的，神也藉此環境檢驗我們是真信還是假信。」我有些驚訝地看著姊妹，這是靈界爭戰？

姊妹認真地說：「是啊，每個人來到神面前都得經歷一場屬靈爭戰，我們來讀一段神的話：『神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。』」

姊妹交通說：「從神的話中讓我們看到了靈界的動態，我們接受了神的末世作工，得到了神的救恩，就不再受撒但的擺佈，活在撒但的權勢下了。撒但不甘心失敗，就施行各種詭計，甚至利用親人來攪擾、攔阻我們來到神的面前，企圖讓我們遠離神，重新回到它的陣營，最後與它一同滅亡，這是撒但的邪惡用心。另外，神的智慧建立在撒但的詭計之上，神藉著撒但的試探，一方面讓我們學會分辨撒但的詭計，看透撒但的邪惡實質，同時試煉成就我們對神的信心，成全我們對神的認識。其實我們每個人跟隨神都不是一帆風順的，越是跟隨真神，越要經歷很多的試探，就如約伯臨到撒但試探時，約伯因持守對神的信心，最後站住了見證，撒但也蒙羞失敗了。如果沒有撒但的試探能顯出約伯的義嗎？試煉就是神的祝福，只要我們在撒但的試探臨到時，多禱告神，尋求神的心意，能站在神一邊看透撒但的詭計，不隨從它，撒但就失敗了。」

姊妹的交通讓我豁然開朗，原來撒但就是利用我的肉體情感、軟弱來攻擊我，撒但的卑鄙目的就是讓我消極、退後、遠離神，失去神末世的救恩。而神藉這樣的環境讓我裝備真理、明白真理。同時這也是神對我的檢驗，看我能否在撒但的黑暗勢力中為神站住見證。神的話語給了我力量，使我有信心去經歷這樣的環境了，感謝神！

姊妹交通說：「臨到家人的反對，我們不要憑血氣爭執，學會禱告、依靠神，然後跟他們交通真理，讓他們對撒但的謠言有分辨，同時能引導他們走正確的道路，這是我們的責任。」

後來我又看到神的話：「遇到一些難處，趕緊向神禱告：神啊！我願意滿足你，願意受盡最後苦來滿足你的心，不管遭遇多大挫折，我也得滿足你，豁出性命我也得滿足你！你有這個心志，這樣一禱告，你就能站住見證了。」神的話語讓我感到特別溫暖，我感覺神就在我的身邊，一直在供應、帶領我，神的愛太實在了！這時我不再受家人的影響，正常地過教會生活了，而且也能心平氣和地跟老公交通了。

一天，丈夫生氣地說：「你為什麼這麼固執，網上都說信全能神的不要家。」我說：「老公，我們都知道主耶穌說：『人到我這裡來，若不愛我勝過愛（愛我勝過愛：原文作恨）自己的父母、妻子、兒女、弟兄、姐妹和自己的性命，就不能做我的門徒。』（路14：26）主耶穌要我們愛他勝過愛自己的家人，愛神是不是要以神的託付為重，把教會的工作放在首位呢？我們都知道神的工作需要人去配合，如果我們都顧念自己的家庭，都以自己的利益為重，那還算是個愛神的人嗎？算是遵行耶穌教導、有良心的人嗎？歷世歷代多少聖徒為了神的工作撇家捨業，有的甚至為神殉道，他們又是為了什麼？彼得能離開父母、獻上青春跟隨主耶穌到處傳道，這又是為了什麼呢？神的工作是需要人來配合的，若沒有眾聖徒的付出，咱們中國人怎麼能來到神的面前呢？另外，你了解事實真相嗎？你也是有頭腦、有見識的人，為什麼就偏聽偏信呢？你知道弟兄姊妹為什麼不能回家嗎？就是中共太邪惡了，他們瘋狂逼迫、抓捕逼迫信全能神的弟兄姊妹，然後把他們往死裡整。現在全能神的話語，全能神教會的電影、MV、還有弟兄姊妹寫的經歷文章都向整個世界公開了，你為什麼不考察再說話啊！」最後，丈夫有些理虧地說道：「你要信就信吧。」

感謝神，當我從心裡依靠神，不受撒但黑暗勢力影響，能為神站住見證後，丈夫不逼迫我信全能神了。後來，當他從外州回來看到我依然在聚會、傳福音，他不管制我了，也很少給我臉色看。他看到我信全能神後，性格開朗了，也不發脾氣了，與孩子相處也比之前融洽了，老公看到我的變化後，再也不攔阻我信全能神了，我的家庭生活又恢復了寧靜！但與以往不同的是，我回到了神的家，過上了與神同在的生活，每天享受神的話語，心裡特別踏實平安！

在這場靈界爭戰中，我哭過、痛過、也對神產生過疑惑，但經歷過後我對撒但的詭計有分辨了，對神的全能智慧也有了一些認識。我深深地體會到，進天國的路是坎坎坷坷的，就需要經歷神的試煉，撒但的攪擾、試探，體嘗酸甜苦辣的滋味，這是我們信神生命長大必須經歷的過程！在以後的各種環境中，我願依靠神為神站住見證。願將一切榮耀都歸給全能神！

本文來自：在神沒有過不去的坎

神 | 接受真道後，臨到不如意的事該如何經歷？

愛心驛站的弟兄姊妹:

你們好！我剛接受神的新工作不久，生活中就發生了一些不平安的事。一向身體很好的我突然得了胃病，丈夫在工作中也發生了一些意外，臨到這些事我感到很困惑：神不是全能的嗎？怎麼不保守我呢？信神應該家裡平安順利呀，怎麼我剛接受神的新工作就臨到這些不如意的事呢？為此我很迷茫，不知道臨到這些事神的心意是什麼？更不知道該怎麼經歷？希望你們能交通幫助。

盼盼

盼盼姊妹：

你好！對於你提到的問題，其實也是多數初信的弟兄姊妹都會有的困惑。咱們剛來到神面前，就臨到了這些不平安的事，心裡難免會感到迷茫。因為我們一直都認為，既然我們信神了，就應該得到神的看顧和保守，不應該臨到各種禍患。當我們接二連三臨到不如意的事時，心裡不由得就會對神產生誤解、埋怨。如果不及時尋求真理解決這方面問題的話，咱們就容易懷疑神的作工，甚至會因著臨到這些不如意的事否認神、背叛神。所以尋求明白這方面的真理，對我們剛接受神作工的弟兄姊妹來說太重要了。

看清靈界爭戰，識破撒但詭計

從外表看，我們臨到的這些不平安的事都是人的所為，或者意外導致的，其實背後是撒但與神在打賭，是一場激烈的靈界爭戰。我們來看一段神的話就明白了。

神說：「神在人身上所作的每一步工作，在外表看到的好像是人在與人接觸，好像是出於人的安排，或出於人的攪擾，但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭，都需要人為神站住見證。就像約伯受試煉的時候，背後是撒但與神在打賭，而臨到約伯的是人的作為，是人的攪擾。在你們身上神所作的每一步工作，背後都是撒但與神在打賭，背後都有爭戰。」

神的話把靈界的奧祕清楚地告訴了我們，雖說外表上我們臨到一些不如意的事，肉體利益受到一些損失，實際上這都是撒但與神在打賭，是一場靈界的爭戰。自從我們人類被撒但敗壞後，就落在撒但的權下被它牢牢掌控著，當神揀選我們回到神面前時，就意味著神要拯救我們脫離撒但的權勢，使我們不再被撒但愚弄苦害。但撒但的實質是邪惡的，它不甘心看到我們回到神面前蒙神拯救，所以就藉著讓我們得病、家人工作不順來攻擊我們，以此打消我們信神的積極性，讓我們對神失去信心，甚至否認神、背叛神，使我們錯過蒙神拯救的機會，最終被撒但吞吃，與它一同被毀滅，這就是撒但的險惡用心。而神允許這樣的環境臨到我們，神是要藉此讓我們看清撒但的醜惡嘴臉與邪惡用心，能夠真實地棄絕它、背叛它，為神站住見證，羞辱撒但。當撒但看到我們真心依靠神，堅決為神站住見證時，撒但就徹底蒙羞失敗了，環境自然就退去了。

就像約伯臨到撒但的試探時，背後也隱藏著一個不為人知的靈界爭戰。撒但認為是神祝福了約伯，約伯才信神的，它就到神面前控告約伯，但神鑒察人心肺腑，神知道約伯對神的信與敬畏是真實的，就允許撒但去試探約伯。經上這樣記載：「撒但回答耶和華說：『約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說：『凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害於他。』於是撒但從耶和華面前退去。」（伯1：9-12）「撒但回答耶和華說：『人以皮代皮，情願捨去一切所有的保全性命。你且伸手傷他的骨頭和他的肉，他必當面棄掉你。』耶和華對撒但說：『他在你手中，只要存留他的性命。』於是撒但從耶和華面前退去，擊打約伯，使他從腳掌到頭頂長毒瘡。」（伯2：4-7）撒但為了讓約伯否認神、背叛神，就攻擊約伯，讓約伯臨到很多不平安的事，興起一夥強盜把約伯的財產搶走，把約伯的僕人給殺害了，讓約伯的兒女也遭了災，約伯全身還長滿了毒瘡。但約伯敬畏神遠離惡，臨到這些事，約伯雖然受痛苦，但他不否認神，仍然稱頌耶和華神的名，為神站住了見證，羞辱了撒但。撒但徹底蒙羞後，再也不控告約伯了，隨之各種環境都挪去了，約伯也得到了神的祝福。所以當不如意的事臨到我們的時候，我們要看清撒但的險惡用心，識破撒但的詭計，為神站住見證。

認識不對觀點，解決得福存心

為什麼當神祝福我們時，我們信神就有勁，當臨到禍患或者不平安的事，就誤解、埋怨神？其實，這都是因著我們信神觀點不對造成的。

神的話說：「多數人信神都是為了平安，為了得利，你是沒利就不信的人，你是得不著恩典就噘嘴的人，這怎麼能是你的真實身量呢？就平時難免的家庭事故（孩子得病、丈夫住院、莊稼減產、家人逼迫等等），這些日常生活中經常發生的事你都經不起，遇到這些事總是驚慌失措，不知如何是好，而且多數都是埋怨神。」

神的話把我們信神只為得福的錯誤觀點揭示了出來，我們認為神是賜人恩典的神，我們既然信神了，神就應該保守我們不臨到任何禍患，應該讓我們一切都平安、順利。當神祝福我們一切都平安、順利的時候，我們就感謝讚美神，一旦我們臨到不幸的事或一些苦難的時候，我們就消極軟弱，誤解、埋怨神，甚至否認神，這就讓我們清楚地看到自己信神就是與神搞交易。因著我們信神的觀點不對，就會身不由己埋怨神、遠離神、背叛神。

其實，我們本是神造的，賜給人類生命的是神，賜給我們生存權利的也是神，作為受造之物，我們信神敬拜神天經地義，不應對神有要求，更不應只為了得福而信神，而是應該追求順服一切出於神的，無論神是祝福我們，還是讓我們臨到禍患、痛苦，我們都能順服神、敬拜神，這才是信神該有的觀點。如果咱們能擺對存心，不管臨到多麼不合咱觀念的事，肉體利益受到多大的損失，都能不埋怨神，堅定信心跟隨神、敬拜神，這樣就能為神站住見證，蒙神稱許。

試煉潔淨摻雜，效法約伯精神

經上說：「我要使這三分之一經火，熬煉他們，如熬煉銀子；試煉他們，如試煉金子。他們必求告我的名，我必應允他們。我要說：『這是我的子民。』他們也要說：『耶和華是我們的神。』」（亞13：9）

神的話說：「在經歷試煉的同時，不管人軟弱也好或者裡面消極也好，對神的心意不明白或對實行的路不太透亮，這都正常，但總的來說你得對神的工作有信心，能像約伯一樣不否認神。約伯雖然軟弱咒詛自己的生日，但他不否認人生下來所有的東西都是耶和華賜給的，奪去這一切的也是耶和華，無論怎麼試煉，他都是這麼認為。」「應注重在實際生活中經歷神的話來滿足神，作出剛強響亮的見證，使撒但蒙羞。雖然肉體沒得到滿足，受了痛苦，但你滿足了神使撒但蒙羞了。」

從神的話和經文中看到，神允許一些不平安的事臨到我們，是為了潔淨我們信神不對的存心，為檢驗我們是真信還是假信。起初我們信神都光是為了求餅得飽，為得到神的恩典，並不是為了真心敬拜神，所以臨到禍患，我們身不由己就會消極、軟弱，甚至誤解、埋怨神。藉著臨到這樣的試煉，我們就能看到自己信神的摻雜，對神的悖逆、抵擋，能認識自己的敗壞。如果我們能禱告神尋求真理，恨惡自己，最終能夠像約伯一樣，無論神怎麼試煉，都能忍痛割愛滿足神，為神作出美好響亮的見證，最終就能得到神的稱許。希望我們在經歷試煉時能效法約伯，站在神的一邊，為神作出響亮的見證！

希望以上的解答能夠幫助你，感謝神。阿們!

本文來自：接受真道後，臨到不如意的事該如何經歷？

神 | 人生短暫，不要讓人生留下遺憾

最近，朋友給我講述了一個真實的故事，給我的心靈帶來了很大的觸動：

一對夫妻為了過上人上人的生活，漂洋過海到日本打工。快節奏的生活、超負荷的工作強度，使得他們精疲力盡、苦不堪言。痛苦中，他們幾度想放棄，但一看到每月到手的鈔票，金錢的喜悅取代了身體的勞累，他們覺得只要掙到大錢就可以把家裡的房子建起來，把家人都接到國外，在親戚朋友中間就可以揚眉吐氣了。於是，他們又咬緊牙關，繼續堅持著追逐他們的夢想……

突然有一天，丈夫病倒了，到醫院檢查已是癌症晚期。為了留住丈夫的性命，妻子把掙來的錢都用在了給丈夫治病上，用最好的藥、住最好的醫院，但也沒有留住丈夫，丈夫臨死前對妻子講了一番話：“老婆，我只有30歲，可惜我就要離開這個世界，離開你們了，我真的不捨啊！我看到你和孩子站在我面前，可是我帶不走！房子建的再好再大，我也帶不走！掙再多的錢能還給我命嗎？一切都是虛空！一切都是虛空啊……”丈夫的肺腑之言觸動著妻子的心，妻子看著滿了遺憾的丈夫早已淚流滿面。

聽到這裡，我為那個丈夫感到惋惜，不禁感嘆人的生命如此脆弱，即使擁有再多的錢財、再高的名望，也治不了人的病、挽不回人的命，生不帶來死不帶去，到頭來不都是虛空一場嗎？我又好奇地問朋友，那後來這位妻子怎麼樣呢？

朋友繼續講述：因著給丈夫看病，再加上丈夫的離世，讓這個家庭更加雪上加霜。這位妻子不想讓人瞧不起，她就像上了弦的鐘錶一樣停不下來，每天拼命地賺錢。因著常年這樣工作，她最後積勞成疾患上了失眠症、高血壓、心髒病，每天都像坐過山車一樣昏昏悠悠。生活的勞累，再加上病痛的折磨，讓本就因撫養三個孩子感到壓力大的她，更加痛苦不已。直到醫生說再這樣勞累下去，血管會崩裂，生命就有危險了……她才不得不停下自己忙碌的腳步。此時，這位妻子癱倒在地失聲痛哭，但為時已晚，再多的金錢也換不了她的健康……

聽著朋友的講述，不禁令我陷入沉思：想想如今的自己，雖然並不缺乏物質享受，也有自己的事業，但是一路走來，充滿了艱辛、坎坷。為了金錢名利，我每天都像上緊的發條一樣，捨棄身體的健康拼命地工作，游刃在復雜的人際關係中，愈髮變得勾心鬥角、爾虞我詐。金錢的增多，名利帶來的暫時享受，並未使我真的快樂，反而我早已被折磨得身心疲憊、痛苦不堪。我不禁反思：我們為什麼活得這麼痛苦呢？人的一生到底該怎樣活著才是有意義、有價值的呢？

後來我在一本書籍上看到：“ 人花費畢生的精力都在與命運抗爭，一生都忙碌於養家糊口、穿梭於功名利祿之間。人寶愛的是親情、金錢與名利，人把親情、金錢與名利看為一生中最有價值的東西，儘管人都埋怨命運多舛，但人還是把'人為什麼活著，人當怎樣活著，人活著的價值與意義'這些人最該明白與探求的問題置於腦後，一生無論多少年只為追求名利而奔波，直到人的青春不再，直到兩鬢斑白，直到容顏老去，直到人意識到名利不能阻擋人衰老的步伐，金錢填補不了人心靈的空虛，直到人明白誰都不能逃脫生老病死的規律，直到明白誰都不能擺脫命運的安排。……而當人即將撒手離去的時候，人才知道人傾其一生都在追求的東西原來都是過眼雲煙，沒有一樣能抓得住，沒有一樣能帶得走，沒有一樣能讓人免去死亡，也沒有一樣能成為一個孤 靈魂歸途中的安慰或伴侶，更沒有一樣東西能拯救人超脫死亡。人在物質世界所得的名或利給了人暫時的滿足感，給了人一時的快慰，給了人心靈踏實的假象，讓人迷失了方向，所以，在茫茫人海中掙扎，渴求得到安息、得到安慰、得到心靈的寧靜的人被一層又一層的浪濤席捲著，當人還不知道自己從何而來、為何活著、將往何處去等等這些人最該明白的問題的時候，人便被名利引誘、迷惑、控制，一去不回頭，光陰似箭，日月如梭，在不經意間人就這樣送走了一生的黃金期。 ”（摘自《獨一無二的神自己三》）

這段話清楚地告訴我們人活著為什麼這麼痛苦，根源就是因著我們的思想觀點被撒但敗壞了，朝著錯誤的方向追求所導致的。我們從小接受著各種撒但哲學的灌輸，以及名人、偉人的各種言論的熏陶，就像“金錢至上”“出人頭地，高居人上”“光宗耀祖，揚眉吐氣”等等，我們憑著這些思想觀點活著，拼命地追求名和利，認為擁有地位、錢財才是有意義的人生。為名為利，一生忙忙碌碌，辛苦奮鬥，甚至付出生命的代價，可換來的卻仍是虛空。就如那一對夫妻，為了過上人上人的生活，為了在親人朋友中間揚眉吐氣，一直奔波忙碌，可最終這位丈夫卻斷送了自己年輕的生命，這位妻子疾病纏身，直到臨死之時才幡然醒悟，但為時已晚！其實我們在追求“名”和“利”的過程中內心都感到很痛苦，即使得到了也是一時的享受，過後還是覺得虛空。但是看看身邊的人都這麼活著，從來沒有懷疑過這樣活著是對還是錯，直到青春不再，直到在死亡臨及時，才感到所追求的東西原來都是虛空的，金錢、名利挽不回健康，阻擋不了死亡，到死時仍是什麼也帶不走，帶著遺憾與虛空而離世，我們的一生就這樣白白地消耗掉了。

我又看到書中說：“一個人的誕生是一個孤獨靈魂來到人世間體嘗人生的開始，也是造物主為一個靈魂安排體嘗造物主權柄的開始，當然這對於一個人或一個靈魂來說是認識造物主的主宰、認識造物主權柄、親自體嘗造物主權柄的極佳的機會。”（摘自《獨一無二的神自己三》）“ 約伯這一生活得有沒有價值？他的價值在哪兒呢？為什麼說他活得有價值呢？……在神那兒看，約伯活著的價值就在於他活著能敬畏神、能敬拜神、能見證神的作為、稱頌神的作為，讓神從他得享安慰，有了可享受之物；在神看，他活著的價值還在於他在有生之年經歷的這次試煉得勝了撒但，為神在撒但面前、在世人面前作了響亮的見證，為神在人類中間得著了榮耀，讓神的心得著安慰，讓神急切的心看到了結果，也看到了希望；他的見證為神在人類經營工作中開創了 個能為神站住見證、能為神羞辱撒但的先例。這些是不是約伯活著的價值呢？他讓神的心得著了安慰，讓神預嚐到了得著榮耀的喜悅……”（摘自《神的作工、神的性情與神自己二》）

看後我心裡感到很明朗，我們人本是神造的，每個人來到這個人世間是神給了我們體嘗人生、經歷神作工、認識造物主的主宰與權柄的機會，人活著就該信神敬拜神活在神的權下，最終能達到對神有真實的認識，得到神的稱許，這才是我們一生該追求的，也是最有意義的事情。就如約伯一樣，他一生都在追求認識神的主宰與權柄，走敬畏神遠離惡的道路，雖然他的身份是東方人中至大的，家產很多，但是他並不為名利活著，不在乎這些身外之物的得與失。當他失去所有的財產、兒女，渾身長毒瘡，忍受著常人沒法忍受的痛苦時，他都沒有放棄遵行神的道，仍然不否認神的名，稱頌神的大能，為神在撒但面前作了美好響亮的見證，最後他在經歷中對神產生了一些真實的認識。約伯這樣的追求是蒙神稱許的，也是令神欣慰的，神對他的祝福翻倍，到最後約伯日子滿足而死，活出了最有意義的人生。

如今，我能有幸來到神的面前，接受神話語的帶領與供應，我願意根據神的話做人，在信神的歷程中追求認識、體嘗神的主宰與權柄，盡上自己受造之物的本分滿足神，把自己的一切都交託在神的手中，不再靠自己的雙手在追求名利的道路上掙扎。我也真實地體會到了活在神面前，盡上受造之物的本分，心裡是踏實的，我也明白了只有神的作工能拯救我脫離撒但的苦害，像約伯一樣得以自由地跟隨神、敬拜神，這樣活著是最有價值的，也是最大的幸福！

分享一首神話語詩歌：《這樣活著才有意義》

“ 神讓你活著，你能為神活著，為盡受造之物的本分活著，這樣活著就仗義，這樣活著就仗義。

神讓你活著，你能為神活著，為盡受造之物的本分活著，這樣活著就仗義，這樣活著就仗義。如果你活著是行屍走肉，光喘氣，沒有靈，也不接受真理，也不明白真理，就為肉體活著，那你活著就不仗義，因為你活得沒價值。現在你們每一天能為見證神、傳揚神的末世福音而活著，這樣活著是神稱許的，神允許你們這麼活著，是神給了你們這個機會。

應該珍惜這個機會，感覺到自豪，感覺到榮幸，感覺到榮幸。活在這個年齡，在這樣的環境、條件下能盡上這樣的本分，這是難得的機會！難得的機會！神在這個人類當中精挑細選，選出你們這些人，這是你們的機會，這是最大的福氣。這個福氣比歷世歷代聖徒的福氣還要大！比歷世歷代聖徒的福氣還要大！比歷世歷代聖徒的福氣還要大！”

本文來自：人生短暫，不要讓人生留下遺憾