以琳早上起來打開Facebook，被一個醒目的帖子吸引，便急忙點開看。帖子的內容是主來時的場面，正如啟示錄的預言所記載的一樣：主駕雲降臨，向眾人顯現，並把所有的人提到天上，然後根據每個人的所做所行一個一個地審判，好人上天堂，惡人被打到了地獄……看到這兒，以琳彷彿已經看到了主來時威嚴壯觀的景象，激動不已，不禁喜笑顏開，毫不猶豫地點了讚，並回覆：阿們！感謝主！現在已是末世，大災難都已降臨，主再來的預言基本已經應驗完了。我們要好好警醒禱告，等著主駕雲降臨向我們顯現的那一天啊！
信息剛發出，有網友立即按讚，並跟帖。
齊盼兒：是呀，等候主耶穌公開駕雲降臨接我們回天家，是我們所有基督徒共同的盼望啊！
賈偉軍：阿們！說到主來的時候，那場面、那氣勢肯定是威嚴壯觀，就如聖經預言的：「那時，人子的兆頭要顯在天上，地上的萬族都要哀哭。他們要看見人子有能力，有大榮耀，駕著天上的雲降臨。」（太24：30）「當人子在他榮耀裡同著眾天使降臨的時候，要坐在他榮耀的寶座上。」（太25：31）還有啟示錄1章7節：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」那時，主耶穌駕著白雲從天而降，帶著眾天使一同降臨，所有的人都要看見他，都仆倒在地，俯伏敬拜。
這時一名叫張約翰的網友也加入進來：Hi，早安弟兄姊妹，我是張約翰弟兄。關於主怎麼來這個話題啊，前天我參加同工會時正巧探討過，得些亮光，跟大家一起分享一下啊。
以琳：感謝主！歡迎加入。
賈偉軍：主再來時會公開駕雲降臨，難道張弟兄還有其他高見？
張約翰：我看到啟示錄16章15節：「看哪，我來像賊一樣。」3章3節：「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。」這兩處經文也是主再來的預言，想必大家都不陌生。這裡都提到了像「賊」一樣來，那我們可以試想，「賊」一般都是怎麼來？
問題一出，以琳心裡「咯登」一下，對呀，這兩處經文也是主再來的預言呀，自己咋給忽略了呢！
大家靜默了幾秒。
齊盼兒：賊都是悄悄地進家偷東西呀！
張約翰：對，就是偷偷地來！
賈偉軍：偷偷地來？
張約翰：是的！馬太福音25章6節主說，「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」這個「半夜」來，其實也是指主隱祕來說的。從這裡就證明啊，聖經上預言主來的方式不只一種。
另外，路加福音12章40節主說：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」17章24-25節：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」從中看到聖經上多處預言主再來是「人子降臨」，那「人子」是什麼意思呢？
以琳：人子是指主耶穌說的呀。
張約翰：其實「人子」的定義呀，那肯定是從人生的，得有人的形像，從事正常人的活動，靈體不能稱為人子，只有神道成的肉身才能稱為人子，就像主耶穌一樣，是有形有像的普通肉身，所以被稱為人子。
齊盼兒：嗯，贊成。
張約翰：主耶穌明確告訴我們：「人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」這裡說的「受苦」和「又」就是指主再來還是道成肉身說的。我們都知道如果神是以靈體直接來的話，那就談不上受苦了，更談不上遭人棄絕，因靈體就不受空間地理的限制，只有道成肉身的人子才能受這苦。主已經遭受過一次世代的棄絕了，而經文中預言「又被這世代棄絕」，那肯定是說主再來的時候還要再次被世代棄絕。也只有神道成肉身隱祕作工才會發生這樣的情況，因為人都不認識他是道成肉身的神，就把他當成一個普通人對待，定罪他、棄絕他。
齊盼兒：沒錯，如果主再來是駕雲降臨公開顯現，那人都俯伏敬拜了，誰還敢棄絕他呀？還受啥苦哇？
以琳：嗯，那就不用受苦了！也不用被世代棄絕了！這樣看來主還真有可能是隱祕來啊！
幾人都跟帖表示贊同。
這時，一名叫清心的網友跟大家打招呼了。
清心：感謝神！我剛上線就看到大家都在熱火朝天地討論「主怎麼來」這個話題，這不，我也被吸引過來了！
前段時間我也被此問題困擾，通過跟弟兄姊妹尋求交通後才得以解決，感謝主的預備咱們一起分享交流。
以琳：感謝主，那可太好了！主怎麼來這個問題對我們基督徒來說很重要，要是稀裡糊塗的，肯定要錯過迎接主，弄不好還得被主撇棄呀。
齊盼兒：是啊。清心姊妹跟我們交通交通吧。
清心：感謝神！我的觀點是：主再來是先隱祕後公開！
眾人立刻發出信息：先隱祕後公開？
清心：對。其實，主的預言一個都不會落空，不管是預言主隱祕來的，還是主公開駕雲來的，都會應驗。關於主來的預言，還有一節重要的章節這也是我們不可忽略的。
馬太福音24章37-39節：「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日，不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」為什麼把人子的日子說成與挪亞的日子一樣呢？我們都知道挪亞造方舟的時候，傳講洪水要來，但是卻沒有人相信，反而人都嘲笑挪亞瘋了。直到方舟造好，挪亞一家八口進入方舟的時候，洪水就來了。從中看到洪水未來之前這日子是隱祕的，神所作的就是拯救，而當洪水來的時候，所有人都看到了，但也晚了，因為恩門已經關閉了。可見，主將他再來的日子比作挪亞的日子，這裡面有主的心意啊！是為了讓我們在主隱祕來期間就尋求接受主的救恩，等公開駕雲降臨時，那也是神賞善罰惡的時候了。就應驗了啟示錄1章7節：「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。」
以琳：清心姊妹這樣的交通我贊同。誒，清心姊妹，剛剛你說主隱祕降臨是為了作拯救人的工作，那主再來要作什麼工作呢？
清心：感謝神！這事聖經中早給我們答案啦。彼得前書4章17節：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」使徒行傳17章31節：「他已經定了日子，要藉著他所設立的人按公義審判天下……」約翰福音12章48節：「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」羅馬書2章2節：「我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。」約翰福音16章13節：「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理……」這些經文都預言了主再來要作「審判從神家起首」的工作。經文中提到用「所講的道」和「真理」審判，又預言末後有真理的聖靈來賜給人一切的真理，這些經文說明末後神會發表真理作審判從神家起首的工作。當神把真心尋求真理，順服神作工的一班人作成之後，神的隱祕工作就結束了。隨之，神就降下大災難賞善罰惡，駕雲降臨公開向萬國萬民顯現。啟示錄1章7節「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭」這話就應驗成就了。那些凡是抵擋、定罪末世基督的人，他們拒絕接受主再來的作工，怎能不捶胸搗背、哀哭切齒呢？
以琳：噢！是這樣，主先隱祕降臨發表話語作審判的工作，再駕雲公開顯現賞善罰惡。感謝主！這回我可明白了！
張約翰：哎呀！現在災難是越來越大，主來的預言基本都已經應驗，我們遲遲沒等到主來，我在想，主會不會已經在哪兒隱祕降臨作審判工作了！
以琳：是呀，咱們要是不趕緊找著，就要被落下呀！要是隱祕工作作完了，咱們可就得落在災難中受懲罰了！
眾人：是啊。
以琳：感謝主，今天這樣的討論讓我獲益匪淺呀。特別是清心姊妹交通得特別有亮光。清心姊妹呀，你明白的比我們多，要不等晚上，咱們再一起尋求交通一下，該怎樣尋找主再來的腳蹤？
齊盼兒：我贊同！
張約翰：同意！
清心：好啊，感謝主，尋求就尋見，那我們晚上見嘍！
以琳：OK.
……
本文來自：主到底怎麼來？
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