神 ｜ 每日靈修：撒但表面仁義道德，實質凶殘邪惡

撒但表面仁義道德，實質凶殘邪惡

撒但欺世盜名，常常把自己樹立為正義的先鋒、正義的榜樣，它打著維護正義的旗號殘害人，吞吃人的靈魂，用各種手段麻痺人、迷惑人、教唆人，目的是為了讓人認同它的惡行，隨從它的惡行，與它一同對抗神的權柄、對抗神的主宰。而當人識破了它的陰謀詭計，識破它的醜惡嘴臉，不想被它繼續糟蹋，不想被它繼續愚弄，不想繼續為它賣命，不想與它一同被懲罰、被毀滅的時候，撒但便一改往日菩薩嘴臉，撕破它的假面具，露出它邪惡、狠毒、醜陋的凶殘本相，恨不得將所有不順從它、反抗它邪惡勢力的人都消滅掉。此時的撒但再也裝不出一副讓人可信賴的正人君子的模樣，取而代之的是它原本隱藏在那張假羊皮下醜陋的惡魔本相。撒但的陰謀一旦敗露，它的本相一旦被揭穿，它便暴跳如雷、獸性大發，它殘害人、吞吃人的慾望便變本加厲，因它被人的醒悟而激怒，被人嚮往自由、嚮往光明、掙脫撒但牢籠的心願而對人產生了強烈的報復。它的暴跳如雷是為了維護它的邪惡，也是它凶殘本性的真實流露。

神 | 聖經真的都是神所默示的嗎？

月光朦朧，星光迷離，在深藍色夜空的映襯下，大地顯得是那麼安靜！除了蛐蛐鳴叫，偶然一兩聲狗吠外，街道顯得特別寂靜。夜雖深了，但思即源卻沒有困意，他正聚精會神地寫明天的講道稿。想到要交通「信心」這方面的道，他馬上翻開了約伯記，打算跟弟兄姊妹交通約伯的見證。恰好他看到撒但控告約伯說：「約伯敬畏神，豈是無故呢？你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家，並他一切所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。你且伸手毀他一切所有的，他必當面棄掉你。」（伯1：9-11）思源心想：撒但真是邪惡卑鄙，竟然想出這樣的技倆來控告約伯，它不就是想讓人不敬拜神，都隨從它作惡嗎？撒但就是撒但，連說出的話都這麼帶有邪惡味道。想到這兒，思源腦海裡清晰地閃過一個意念：這是撒但的話！思源一下子愣住了：不是說聖經裡的話都是神的話嗎？怎麼還會有撒但的話？這到底是怎麼回事啊？思源停下了手中的筆，趕緊繼續翻看聖經，這時他才發現聖經中不止約伯記裡記載了撒但的話，創世紀裡還有撒但引誘夏娃的話，新約裡也記載了撒但試探主耶穌的話等等。思源想到從信主、上神學到現在，牧師長老一直告訴他聖經是神所默示的，聖經裡的話都是神的話，他也是這樣給弟兄姊妹講的，現在看來這話豈不是有大問題？如果把撒但的話說成是神的話，這豈不是在褻瀆神？褻瀆神的罪，可是今生來世都不得赦免的呀！這一刻，思源不由得感到後怕，額頭滲出了一些汗珠。思源發現他一點都不了解聖經，雖說他對一些章節可以倒背如流，對聖經中各個人物的歷史和時代背景了解得一清二楚，但他卻沒想到這裡面記載了很多撒但的話。這讓思源感到困惑不已：聖經裡不全是神的話，那聖經到底是不是神默示的呢？那如果不是神所默示的，為什麼保羅弟兄說「聖經都是神所默示的（或作：凡神所默示的聖經），於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的……」（提後3：16）思源百思不得其解，於是他決定去找當年一起讀神學的同學張翼，探討探討這個問題。

神 ｜ 想起你－盛曉玫－泥土音樂

想起你（含經文旁白：願你平安 盛曉玫 國語詩歌 泥土音樂授權）

心情低落的時候 想起祢的溫柔
祢那看不見的手 安慰我
風風雨雨的天空 盼望看見彩虹
是祢恩典的承諾

神 ｜ 七歲基督徒果果的經歷見證

我叫果果，今年七歲，剛上二年級。在我很小的時候，就有很多信神的叔叔阿姨來我家，他們來時還給我帶些糖果，還有的阿姨把我抱在懷裡說我乖、聽話。我原本是怕陌生人的，但不知為什麼看見信神的叔叔阿姨，我就覺得很親切，一點也不陌生，很喜歡和他們說話。媽媽說這叫靈裡相通，是一家人。

後來媽媽給我講了人是神造的，神保守信他的人，媽媽還教我怎麼向神禱告，我看見媽媽跪在床上嘴裡說著話，我就學媽媽也跪在床上喊神。漸漸地我大些了，媽媽要出去盡本分，帶著我不方便，把我一個人留在家裡她又不太放心，媽媽就把我送到了姥姥家，讓姥姥照看我。姥姥也是信神的，記得那時候我經常哭鬧著要媽媽，姥姥就給我講信神的故事，還給我看了很多神作工的電影，像《亞伯拉罕的故事》、《大衛的故事》、《創世記》、《約瑟的故事》、《出埃及》等，看著電影我就不鬧了，有這些電影陪伴著我，慢慢地我也習慣了。媽媽隔三差五地就來看我，每次看到媽媽我都很高興，我就給媽媽講我看的故事：我最喜歡的就是亞伯拉罕的兒子——以撒。他從小就跟著父母信神，以撒很懂事，當他爸爸把他當作祭物獻給神的時候，他很聽話，很順服。我講完後，媽媽和姥姥都很高興，讓我做個像以撒這樣的好孩子，那時我在心裡就希望自己也能像以撒一樣，做一個聽話的好孩子。

神 ｜ 法利賽人為什麼抵擋耶穌？

我們每一個跟隨主的弟兄姊妹都知道，當初主耶穌來作工時，猶太教法利賽人瘋狂抵擋、定罪主耶穌，最終把主耶穌釘在十字架上，犯下了滔天大罪，主耶穌對法利賽人的咒詛也記載在了新約聖經裡。但是法利賽人抵擋、定罪主耶穌的真實原因是什麼，卻很少有人清楚。我和同工們交通過多次，也看不透這個問題的根源是什麼，直到我遇到一個信主多年的傳道人，通過他耐心地交通，我才明白了這方面的真理。也真實地感受到，在迎接主來的關鍵時刻，明白了這方面的真理，我們就可以避免步法利賽人的後塵，而做出與法利賽人一樣抵擋神定罪神的事。下面我與大家分享我的領受與認識：

法利賽人抵擋主耶穌主要有兩方面原因：

一、法利賽人本性狂妄、頑固、不服真理

神 | 每日靈修：主耶穌為什麼把牧養教會的重任交給彼得？

約翰福音21章16-17節中說：「耶穌第二次又對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得說：『主啊，是的，你知道我愛你。』耶穌說：『你牧養我的羊。』第三次對他說：『約翰的兒子西門，你愛我嗎？』彼得因為耶穌第三次對他說『你愛我嗎』，就憂愁，對耶穌說：『主啊，你是無所不知的，你知道我愛你。』耶穌說：『你餵養我的羊。』」

每當我看到這兩節經文時，總是琢磨：跟隨主耶穌的門徒有十二個，主耶穌為什麼把牧養教會的重任交給彼得？

神 ｜ 什麼是真正的基督徒？

大千世界、茫茫人海，能夠有幸成為基督徒，這是主的揀選與恩待，也是讓我們感到榮耀與自豪的事。基督徒這個詞，顧名思義，是指神在地上開展工作後，所有相信、接受、跟隨基督的信徒。字面意思容易領受，但對於怎麼做才是一個真正合格的基督徒，能獲得主的稱許？相信這是許多人所關心的問題。

主耶穌曾說：「我實在告訴你們，人為神的國撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、兒女，沒有在今世不得百倍，在來世不得永生的。」（路18：29-30 ）許多人看了主的話，總結出追求成為合格基督徒的標準，認為凡是能接受主的託付多傳福音、多結果子，或者能一生事奉主、作工講道、勞苦花費、牧養教會，就是敬虔的基督徒，必能得著主的應許。這樣的領受與主說話的心意是否相符呢？主說：「愛父母過於愛我的，不配作我的門徒；愛兒女過於愛我的，不配作我的門徒；不背著他的十字架跟從我的，也不配作我的門徒。」（太10：37-38 ）揣摩主的話語，看到主讓我們撇下一切來跟從他的心意，不單是要求我們具備外表有好的行為，更重要的是希望我們的心能真實歸向主，能對主有真實的信。只有從心裡撇棄、放下屬肉體、屬世界的一切東西，聽從、順服主的話，去追求真理、追求愛主，才能得著主的應許，這才配作主的門徒。可見，在遵行主道，追求蒙主稱許的事上，我們如果不能全面純正地領受，摸不著主說話的真實含義，就找不著正確的實行路途，就會誤解神的心意，一廂情願地按照自己的想法來信神，甚至覺得自己已經走在遵行主旨意的道路上了，就應該得到主的稱許祝福，向主邀功索取報酬了。