找回愛神的心

12月 19, 2017

神｜基督徒分享－和室友相處的秘訣

袁藝是我的室友，我們剛開始相處的時候很融洽，家務活我都會一馬當先地幹，只要我有時間，連地也不讓她拖，做飯也不讓她幫忙，我也樂此不疲地這樣做著。可這樣的融洽沒維持多久，我就對姊妹有了成見。

一天，我回到家，看到她在床上玩手機，又看看地上也髒得不行,我心裡的不滿情緒一下子就爆發了：地都髒成什麼樣了，你還像個沒事人一樣，坐那玩兒都不知道把地掃一下，難道每次都得等著我去掃？心中的不滿正想要說出來，可一想到神要求我們與人相處要有愛心、包容忍耐，我裡面的不滿稍微放下了一些，心想：她年齡小，沒做過家務活這也很正常，我多擔待她點就行了。

傳福音永不停止

幾天後，我意外接到緬甸阿美姐妹的來電，姐妹人性好，又真心信神，於是我把神的末世福音傳給了她，我們一起分享了神名方面的真理，姐妹聽後，想更多地了解神的作工和神的名方面的真理，我就邀請她參加我們的聚會。

在聚會中，趙弟兄讀了兩段神的話：「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名，其原意就是能憐憫人、能咒詛人，又能帶領人生活的以色列人（即神的選民）的神，是大有能力、滿有智慧的神；『耶穌』本是以馬內利，原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭，他是作恩典時代工作的，是代表恩典時代的，只能代表經營計劃當中一部分工作。就是說，只有耶和華是以色列選民的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神，也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外，人都敬拜耶和華，為他獻祭在祭壇上，在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華，他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主，是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭，就是說，耶穌這個名來自於恩典時代，也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的，也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的，也是代表恩典時代的，『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工，我的名都有代表意義，不是無根無據的，就是每一個名都代表一個時代。」（摘自《「救主」早已駕著「白雲」重歸》）

神｜我的傳福音經歷（一）

找到活水源頭

小時候，因我爸媽常在外地做生意，姐姐就成了我的精神支柱。15歲那年，大姑姑給我和姐姐傳福音，我們信了主。結婚後，因丈夫是個癮君子，不得已我離了婚，帶著兩個年幼的孩子投靠了姐姐，並在姐夫負責的教會開始了服事工作。

一轉眼，十年過去了，今年我感覺自己的靈生命已到了瓶頸期，讀經沒亮光，聽牧者講道不得供應，尤其對神的心意，我更摸不著。這些年服事雖然也取得了一些成就，但卻滿足不了我心靈的乾渴，正茫然的時候，我結識了趙弟兄。通過與他分享，我才明白原來自己靈裡乾渴、教會荒涼都是因神作了新的工作，聖靈作工轉移了，只有跟上神的新作工才能得到生命活水的供應。通過弟兄多次交通，也隨著看神的話越來越多，我靈裡漸漸剛強起來，定真了全能神就是主耶穌的顯現！

12月 18, 2017

神｜花樣年華，演繹不一樣的人生

十八歲，花兒一樣的年華。

那年夏天，我和姐姐、弟弟在父母的引導下接受了神的末世作工。我們通過讀神的話語，知道了神是我們人類生命的源頭，也明白了神是如何帶領我們人類走到今天的，如今造物主再次來到人間又是怎麼作拯救人的工作的，我們都很新奇也很激動。就這樣，我們這個五口之家便成為了一個幸福的基督徒家庭。教會將我們安排到少年組聚會，從此，我們有了屬於自己的聚會點。此後，我的生活增添了很多朝氣與活力。

神｜你告別「乞丐」式的生活了嗎？

我看到一則題名為《欠著》的小故事，說的是一個乞丐問一個路人要一百塊錢，路人告訴他自己只有八十塊，並遞給了乞丐，但乞丐把錢收到腰包之後，並沒有道謝，他接下來的話實在讓人大跌眼鏡，乞丐理直氣壯地說：「那你就欠我二十元錢吧。」

看完這個故事，我為路人感到無奈，覺得這個乞丐太沒有理智了。路人好心幫助乞丐，乞丐本該道謝。但在乞丐的眼裡，路人就該給他錢，甚至沒達到他的要求標準還成路人欠他的，他竟把自己當成了恩人的債主。這乞丐真是不可理喻！

但是有一天我突然發現，其實現實生活中的我們，也都在不同程度的扮演著乞丐的角色，卻混然不覺。有的人身體健康，卻埋怨上天賜給自己的長相不夠好；有的人天生麗質，卻埋怨上天沒有給自己好的出身；有的人衣食無憂，卻埋怨上天沒有賜給自己榮華富貴；有的人伴侶踏實能幹，卻埋怨上天賜給自己的不是郎才女貌……我們都在抱怨上帝的不公平，認為上帝欠自己太多。我們總認為上帝應該無條件地賜福我們，凡事應該讓我們如意；我們好像天生就是上帝的債主，是向上帝討債的，面對上帝的賜福，我們還認為不夠多，不夠好，貪婪之心早就取代了我們對上帝的感恩之心。