神 ｜ 同桌，我不那樣對你了！

「那個…….這道題怎麼做啊？」一個弱弱的聲音傳到我耳邊，我扭過臉，見同桌正怯怯地看著我。最近數學課上，坐在我左邊的女同學遇到不會的題目總來問我，剛開始礙於面子，再加上我覺得教她做題更能體現我的能力，所以就會給她講講。可隨著她問問題的次數頻繁了，我就漸漸失去耐心了。眾目睽睽之下不教她好像顯得我多壞似的，沒辦法我頭也不抬就把作業遞給了她，之後繼續做我自己的事，心裡卻不停地發牢騷：你怎麼這麼笨啊，這麼多題都不會，我都懶得教你了，不會自己動腦子想啊，總要來問我！

回到家，她也會在電腦上問我其他科目的作業，我想到自己以前也會抄別人作業，但後來發現考試的時候還是不會，我就注重用心學習了，可她……怎麼就那麼不求上進呢！我越想心裡就越反感她，不想跟她說話。她在網上給我發信息，我乾脆直接忽略掉，不搭理她。之後，再上課的時候，除非老師講課，否則我就一直用手撐著腦袋，側身坐在自己的座位上，故意背對著她。

一天上數學課，老師結合事例講新的知識點，可我怎麼也聽不明白，對著這些數字我無奈地坐在那裡，不知道該從何下手。這時，我驚奇地發現我的同桌不僅會做這些題，而且答案跟老師的一模一樣，我感到很吃驚，原來她也沒有我想的那麼笨啊！這時我又想到之前對她的看法，心裡有點愧疚，也意識到這是神給我擺設的環境，雖然我還不明白自己該學什麼功課，但藉著這事我看到自己那樣對待同桌是敗壞性情的流露，不合神的心意。

放學後，我回到家上線聚會和姊妹們說了這件事，想跟大家尋求神的心意。姊妹給我讀神的話：「人本事再大，再精明，再有才幹，他總有自己夠不著的東西，總有自己悟不到的東西。」（摘自《有正常人性起碼該具備什麼》） 接著又給我讀了一段生命進入的交通：「能正確對待別人，既不高看人也不低估人。別人無論是愚拙是聰明，或素質好孬，是貧是富，你都不該有成見憑情感，自己喜好的不要強加給別人，自己不喜歡的更不勉強別人，這就是不強人所難。做事不要單顧自己，也要顧到別人，要學會更多地體貼別人，讓別人得益處……」（摘自《建立正常人際關係該具備的實行原則》

神 ｜ 我醒了，不要來攔阻我！（下）

回到家後，我心裡很矛盾，不敢看書卷，怕被迷惑。第二天一早起來我就急忙查看聖經啟示錄，想從中找答案，看了一半又下樓帶人跳舞，這時我心裡很亂，跳舞總出錯，心想：如果主耶穌已經回來了，牧師他們怎麼都不接受呢？但又想到姊妹是個真心信主的基督徒，她熟讀聖經，交通真理有聖靈的開啟亮光，也解答了我許多困惑問題，讓我很得造就、益處。跳完舞我急忙回家快速翻看啟示錄，看到上面說 ：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」（啟2：7）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3：20）看完後我心裡很亮堂，我要放下自己，打開心門來尋求聽神的聲音。於是我向神禱告 ：「親愛的天父，我願放下自己的觀念來尋求你，求你開啟我，使我明白神的作工，引導我當走的道，奉主耶穌聖名祈求，阿們！」

之後，我打開全能神發表的話語 ，看到一段神的話說：「或許你聽了真理的道看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自信，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反覆揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命。或許有的人沒有看幾句話就盲目定罪了，或者說『這無非是一些聖靈開啟罷了』，或者說『這是假基督來迷惑人來了』，能說出這樣話的人簡直是太無知了！你對神的作工、對神的智慧了解得太少了，我勸你還是重新開始吧！你們不要因著末世要有假基督出現而盲目地定罪於神所發表的言語，不要因著怕受迷惑而做褻瀆聖靈的人，這樣豈不太可惜了嗎？」 讀著神的話，我心裡很激動，這正是主耶穌的聲音，是我所盼望的主耶穌的心聲，不然誰能發表神的性情與神的所有所是，誰能揭露我內心深處的觀點、看法，我感動得淚流奪眶。同時也懊悔自己的悖逆，我差點因聽信謠言而失去了神的救恩，但神並沒有放棄我，還開啟引導我，讓我能聽到他的聲音，感謝神對我的憐憫與拯救。通過尋求考察，我完全定真了全能神就是主耶穌的顯現，於是我接受了全能神的末世作工，過上了教會生活。

神 ｜ 我醒了，不要來攔阻我！（上）

結婚後，家婆給我傳了主耶穌的福音，通過看聖經，我知道人是神造的，天地萬物都來源於神話語的創造，神創造了萬物，神也在主宰、供應、帶領著我們。同時我也看到了神對人類的拯救，救主耶穌為擔當我們的罪，作了人類的贖罪祭，救贖了全人類，我們只要接受主耶穌為救主，就能享受到主賜給人豐豐富富的恩典，我被主的大愛所感動，2005 年我受洗禮正式成為基督徒 。

一天，在小組聚會上，師母說：「主耶穌教導我們要愛仇敵，我們也要為仇敵禱告祝福 。」聽了此話我就想到前夫，因他出軌，拋棄了我和兒子，我心裡就恨他，怎麼能為他祝福！但又想到這是主耶穌的要求，我要聽主的話。於是，我就跟主禱告，求主能讓我放下心中的仇恨，也祝福我前夫身體健康、工作順利。後來我真的放下了仇恨，心靈裡得以釋放，感謝主！之後，為了傳揚主的福音，師母又編了讚美主的詩歌舞，讓我們在公園跳， 為了履行自己的義務與責任，我每週一至週五早上都帶組跳舞，邊跳舞邊傳福音。平時我也帶小組查經、做義工、探訪扶持軟弱的弟兄姊妹、接待關照新來作禮拜的人，自己犯罪了就向主認罪悔改，那時我心裡很平安喜樂，感覺有主的同在。

後來教會發生了一些事，讓我感到很心寒，師母與傳道人之間勾心鬥角，互相爭奪名譽地位。在教堂裡，師母對待富有的弟兄姊妹就熱情扶持、照顧，聚會常陪坐在一起，對普通的弟兄姊妹就帶搭不理，有的弟兄姊妹因師母的行為就不去教堂了。師母還曾在教堂裡說：「我和牧師每人月工資只有幾千元，每月的奉獻是工資的一半，奉獻得越多，得到的祝福就越多。」其實她講道的目的就是讓人多奉獻，她可多收入，後來她家買了公屋，又花了四百多萬元買私家樓，真是得到了「大祝福」。與師母接觸，我看她還不如外邦人有愛心。 2008年，因我媽去世了，我很痛苦，讓師母為我禱告，師母說：「我每天給你打一個電話，為你禱告。」一星期過去了，她也沒給我打過一個電話。想到師母平時總是對我們說：「主耶穌愛你！我愛你！」因此我把她當作屬靈的媽媽，很尊重她，可她卻心口不一， 讓我對她感到很失望。我軟弱、消沉不想去教會了，可想到主的愛又難捨難離，心想：我信的是主不是師母，我不能因為人的一些做法而軟弱、消極，於是我又重新回去事奉主了，但總也提不起勁，我就向主禱告尋求 ：「主啊！我靈裡很乾渴，求主引領我，為我開闢出路，加給我信心，帶領我前行的路！ 」

神 ｜ 音樂劇《小真的故事》精彩片段：歸來

當你在痛苦中掙扎、迷茫、彷徨、心無所依時，全能神——守望者隨時等待你的歸來，他會撫平你心靈的創傷。

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神 ｜ 分辨惡僕免受迷惑

每一個真心信神的人都一心等待著救主耶穌的重歸，但是因著教會的混亂與各種各樣的說法，使很多真心愛主的弟兄姊妹都陷入困境、無所適從。因著不會分辨什麼是真道、什麼是假道，又怕上當受迷惑，弟兄姊妹都不敢接待陌生人，更不敢出去聽道，在不知不覺中被撒但利用、被惡僕迷惑，美好的前途因自己愚昧、沒分辨而被斷送了。在此我們就針對這方面問題來作一次交通與解剖，讓真心愛主的弟兄姊妹都能走上信神的正軌，活在神的祝福之中。

首先我們來了解一下基督教各宗派帶領的一些迷惑人的說法。他們有的說：「外面的道講得再好都不要去聽，是假的，他們講的就是真理也不要聽」；有的說：「這些人跑到我的牧區來偷我的羊」；有的說：「不要接待陌生人，連一碗水都不要給他們喝，他們是東方閃電，是迷惑人的」；有的說：「無論是誰傳神來了，都是異端、是假的，把他趕走，若不走就打『110』報警」；有的說：「你們打麻將、看錄像、愛世界或去拜菩薩都行，就是不要信全能神」；還有的說：「東方閃電會割鼻子、挖眼睛、割耳朵」；更有人說：「沒有我的安排、許可，你們哪裡都不能去，誰若違背就開除教會」等等諸如此類的話。這些說法是在交通真理嗎？是一個有忠心有見識的僕人該說的話嗎？不妨我們仔細解剖、分辨一下他們說的話，免得弟兄姊妹受迷惑而失去神的拯救落入懲罰中。

一、不允許弟兄姊妹出去聽道。我們都知道信道是從聽道而來。聖經中路加福音4章42-43節說：「天亮的時候，耶穌出來，走到曠野地方。眾人去找他，到了他那裡，要留住他，不要他離開他們。但耶穌對他們說：『我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此。』」仔細地想想看，當時的以色列人在會堂裡學習並守著耶和華的律法，如果眾人不出來到曠野聽耶穌的講道，能認識耶穌嗎？能知道神又作了一步新工作（即耶穌帶來恩典時代）嗎？啟示錄2章17節中談到說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜給他一塊白石，石上寫著新名，除了那領受的以外，沒有人能認識。」另外啟示錄3章12-13節也說：「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」但以理書12章4節說：「但以理啊，你要隱藏這話，封閉這書，直到末時。必有多人來往奔跑，知識就必增長。」從以上幾節經文我們知道神讓我們多多尋求、交通，只有這樣才能更好地明白他的心意。更何況今天是末世，為了得真理、得生命更得「來往奔跑」、竭力尋求才能明白神現時的心意。然而各宗派帶領的人卻極力阻止，不許弟兄姊妹聽別人交通講道，哪怕講的是真理都不能聽。親愛的弟兄姊妹，我們信神就是為了得著真理，若是真理都不能聽，那我們信神是為了什麼呢？這不是迷惑人的話嗎？這不是直接抵擋神的表現嗎？

二、跑到他的牧區來偷他的羊。這種人竟敢與主搶羊，我們都知道凡信神的人都是主耶穌的羊，主耶穌才是好牧人，而這種人竟把弟兄姊妹說成是他的羊，簡直是天使長的發表，是站在神的地位上說話，這不是敵基督的表現嗎？

三、不要接待陌生人，他們是迷惑人的。世上信主的人多如繁星，我們才認識幾個？那些我們不認識的陌生人都是迷惑人的、都是假的，這話說得對嗎？不讓弟兄姊妹接待陌生人，那不是違背主的心意了嗎？聖經中主耶穌告訴眾人：「無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」 （太10：42）。另有亞伯拉罕接待客旅，不知不覺就接待了天使，得著神的賜福（創18：1-16）；羅得接待的兩個天使，使他免去了災難，不也是接待生人嗎（創19：1-25）？妓女喇合接待的兩個探子，也是接待生人，卻保住了她和親人們的安全（書2：1-21）；太監因接待使徒得著了耶穌的救恩，這不也是接待生人嗎（徒8：27-40）？從聖經事實記載中看到，哪有一個人因接待陌生人吃虧了？都是因著接待了陌生人蒙了神的祝福。我們都知道，神的工作從古到今都是藉著人去傳（例如：神藉著挪亞傳道、耶穌藉著門徒傳道），一直傳到宇宙地極。如果不接待生人，我們今天能得著神的救恩嗎？啟示錄3章20節說：「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」如果神叩門我們也不開，將神拒之門外，不感覺害怕嗎？如果帶領天天捧著聖經教導我們不要接待陌生人，這不是迷惑人的作法嗎？

四、無論是誰，傳主來了都是假的。弟兄姊妹我們都知道，現在已是末世了，災難越來越多，受災面積也越來越廣。主耶穌曾說過，到世界的末了，他要作審判的工作，潔淨、揚場、賞善罰惡、各從其類……那麼現今已是末世，是所有人有目共睹的事實，怎麼能說凡是傳主來的都是假的呢？這不就把耶穌的說話給否了嗎？還有啟示錄14章6-7節說：「我又看見另有一位天使飛在空中，有永遠的福音要傳給住在地上的人，就是各國、各族、各方、各民。他大聲說：『應當敬畏神，將榮耀歸給他，因他施行審判的時候已經到了……』」若是說迷惑人的不正是攔阻神作工了嗎？承認是末世卻不允許神有新的工作，這不讓神厭憎嗎？這話正應驗了耶穌所說的話，正如馬太福音23章13節所說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。」如果我們信帶領的話，這不把自己的前途給斷送了嗎？傳主來都是假的，如果照這個說法，主耶穌就不能來了？你們說這話是不是在迷惑人？

五、教人凡看見來傳全能神的弟兄姊妹就打「110」報警。出賣弟兄姊妹，把他們交在執政掌權的手裡，外表看好像是捍衛真理，但實質跟當時猶太人把耶穌交在彼拉多手裡有什麼區別呢？這不是在教導人做猶大嗎？這難道不值得弟兄姊妹深思嗎？神的作工雖然不合人的觀念，人不明白、不理解，但作為一個信神的人該怎樣敬畏神呢？看看使徒行傳5章33-39節中的教法師是怎麼對待神的新工作的：「公會的人聽見就極其惱怒，想要殺他們。但有一個法利賽人，名叫迦瑪列，是眾百姓所敬重的教法師，在公會中站起來，吩咐人把使徒暫且帶到外面去，就對眾人說：『以色列人哪，論到這些人，你們應當小心怎樣辦理。從前丟大起來，自誇為大，附從他的人約有四百，他被殺後，附從他的全都散了，歸於無有。此後，報名上冊的時候，又有加利利的猶大起來，引誘些百姓跟從他，他也滅亡，附從他的人也都四散了。現在，我勸你們不要管這些人，任憑他們吧！他們所謀的、所行的，若是出於人，必要敗壞；若是出於神，你們就不能敗壞他們，恐怕你們倒是攻擊神了。』」你論斷、褻瀆、毀謗神，並出賣弟兄姊妹，你與當初的祭司長、文士、長老有什麼區別呢？使徒行傳5章17-18節說：「大祭司和他的一切同人，就是撒都該教門的人，都起來，滿心忌恨，就下手拿住使徒，收在外監。」這合乎耶穌的教導嗎？弟兄姊妹你想過嗎？若跟著這樣的帶領走下去會是什麼結局。再看看現今全能神的教會，福音興旺，人數越來越多，弟兄姊妹光景越來越好，整個基督教，各宗各派真心愛神的人、追求真理的人多數都接受了神末世作工。正應驗了以賽亞書2章2節「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺，萬民都要流歸這山。」願神開啟我們的靈眼，能跟上神的作工步伐，不能坐以待斃，悔恨終生。

六、他們說信了全能神，就會被挖眼睛、割耳朵、割鼻子……這純屬謠言、毀謗，他們是為了牢籠人，嚇唬弟兄姊妹，是對神作工的褻瀆。不妨我們了解一下接受全能神的人，有的是你的家人、親戚，有的是你的鄰居、朋友，還有的人是你原派別中相識了十年、幾十年的弟兄姊妹，他們哪一個少了鼻子，少了眼睛或缺胳膊少腿了，這事實不是最有力的證據嗎？我們回過頭來看看這些帶領，他們的存心目的是什麼呢？不是為了讓人得著生命，而是為了他們自己的肉體享受，看看這些帶領吃的、穿的、住的，不都是弟兄姊妹奉獻的血汗錢嗎？如果弟兄姊妹都來到了神面前，他們還能得到享受嗎？他們講奉獻是讓弟兄姊妹去做的，他們講愛是讓弟兄姊妹去愛他，他們感覺自己是有功之臣，應該享受！甚至帶領的人犯了淫亂罪，也不知羞恥，弟兄姊妹看了是敢怒不敢言，這是有目共睹的事實。可有些人還說，這是他們該享受的，他們為主受的苦太多了，就是犯了淫亂罪也只是一時的軟弱。我們看看聖經是怎麼說的：「好樹不能結壞果子，壞樹不能結好果子。凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裡。所以，憑著他們的果子，就可以認出他們來。」（太7：18-20）弟兄姊妹，我們長長分辨吧！難道從這事上還不好分辨惡僕的謠言鬼話嗎？弟兄姊妹們，醒悟吧！否則會坑害自己的。

七、他們說守在教會裡，哪裡也別去。這話表面上好像是關心弟兄姊妹，其實質是抵擋神的作工。聖經啟示錄14章4節中說：「羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。」這就證明神的作工不是停留在一個地步上的，而是一直向前發展的，只有跟隨羔羊腳蹤的人才是得勝者。若守在原地不是被神撇下了嗎？不就成了與神不合的人嗎？因神的作工在哪裡，哪裡才有聖靈作工。當年守在聖殿中的人，因跟不上神的新作工而被聖靈淘汰，聖殿也因此成了賊窩。如今的教會又怎樣呢？弟兄姊妹消極軟弱、貪戀錢財、嫉妒紛爭，帶領的人偷吃祭物、亂搞男女關係、爭名奪利……你敢否認這些事實嗎？這樣的教會與以往的聖殿有什麼區別呢？而那些帶領還裝作若無其事地說：「末世的教會就該這樣，這正應驗了主要來的預兆。」弟兄姊妹，我們來聽聽，這是一個主的好僕人所說的話嗎？一個能按時分糧的好僕人，他會為弟兄姊妹的生命著想，看到教會消極情形，他就著急，他能尋求考察真道，即使不合他的觀念，他也不褻瀆定罪，因他有敬畏神的心，不敢輕易下斷案，他會帶領弟兄姊妹尋求神，不會牢籠、轄制弟兄姊妹。這樣的人正如主耶穌所說的：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。……清心的人有福了！因為他們必得見神。」（太5：3、8）可惜這樣的人太少了。

我們再看看那些褻瀆全能神的帶領，因為他們所行的道是與神背道而馳的，他們中有的得了怪病、有的神經失常、有的家破人亡，這到底是怎麼回事呢？就是因為他們觸犯了神的烈怒，觸怒了神自己，正如全能神的話所說：「若我不說話了，那我就作點什麼讓大家看看，或者是讓哪個人爛掉舌頭，或者是讓哪個人死無全屍，或者是讓哪個人神經失常、醜相百出，或者呢，是讓哪些人吃夠我為其釀造的苦頭……因為向來都是『善有善報、惡有惡報』。」從這一段神話中，我們看到神的性情不容人觸犯。或許你已看到了這些帶領的下場，我們在傳福音中也親眼目睹了有些帶領遭受神懲罰的事實，他們安排弟兄姊妹定時禱告咒詛全能神，然而得到咒詛的卻是他們自己！這樣的事不值得我們深思嗎？親愛的弟兄姊妹，為了我們的生命，趕快尋求真道，別再執迷不悟了！惟有末世全能神才能賜給我們真理、生命，只有神才能把我們帶入美好的歸宿之中，跟隨任何一個帶領都不能得著生命，那你還相信帶領的話嗎？當初，只有走出聖殿才能找著主耶穌，今天只有大膽地尋求真道，才能得著神末世發表的真理，看見神打開的所有奧祕，才能進入國度之中，否則會前功盡棄。弟兄姊妹大膽地走出來吧！神在等待你！

以上我們解剖、分析了教會的實際情形，目的是讓每一個弟兄姊妹都能長分辨，識破惡僕免受其害。弟兄姊妹，時間不容我們耽延，趕快尋求真理，神在中華大陸的審判工作已接近尾聲，跟上全能神的作工才是惟一蒙拯救的途徑，為了我們的前途、命運勇敢地作一次選擇吧！否則會遺憾終生的！

神 ｜ 每日靈修：神造夏娃

神造夏娃

（創2：18-20）耶和華神說：「那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。」耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。只是那人沒有遇見配偶幫助他。

（創2：22-23）耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人，領她到那人跟前。那人說：「這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。」

在「神造夏娃」這段經文裡有幾句關鍵的話，你們把它劃下來：那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。這個給各樣活物起名字的人是誰？是亞當，不是神。這句話裡告訴給人一個事實：當神造人的時候給了人智慧。那就是說人的智慧是從神來的，這是確定無疑的。因為什麼呢？神造亞當之後，亞當有沒有上過學呢？識不識字呢？在神造了各樣活物之後，看著這各種的活物他認識嗎？神告訴他牠們叫什麼名字了嗎？當然神也沒有傳授給他如何給各樣活物起名，這是事實！那他怎麼知道該怎麼給這些活物起名與起什麼樣的名呢？這就涉及到了當亞當被造的時候，神給他加添了什麼這樣的問題，事實證明了當神造人的時候給人加添了神的智慧。這是一個關鍵點，你們都要聽清楚！還有一個關鍵點是你們該清楚的：亞當給這些活物起了名字之後，這些活物的名字在神那兒就確定了。為什麼這麼說呢？這裡又有神的性情在其中，我必須說明一下。

神造了人，給了人氣息，也給了人一些他的智慧、他的能力與所有所是；神給了人這些之後，人就能夠獨立地做一些事，獨立地想一些事。如果人想出來的、人做出來的在神看是好的，神就悅納並不干涉，人做得對的事，神就以這個為準了。所以說，這句話「那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。」意味著什麼？意味著各樣活物的名字神並不作任何修改，亞當說叫什麼，神就說「是」，神就確定了那個東西叫什麼了。神有沒有意見？沒有，這是肯定的！在這裡你們看到了什麼？神給了人智慧，人用神所給的智慧做事，如果在神看，人所做的是正面的事，那這事在神那兒是被肯定的，是被承認的，是被悅納的，神並不作任何的評價或者批判。這是任何一個人類或是任何的邪靈、撒但都做不到的。在這裡你們有沒有看到神性情的流露？如果作為人，作為一個敗壞的人或者撒但，會不會容許他人在自己的眼皮底下代表自己做事呢？一定不會！會不會與另外的人或者另外的與他不同的勢力去爭奪這個地位呢？一定會！在這個時候，如果是敗壞的人或撒但與亞當同在的話，他肯定會否認亞當所做的。為了要證實他有獨立的思考能力、他有獨到的見解，他會否定亞當所做的一切：你說要叫這個我偏不叫，我就要叫那個；你說叫張三，我偏叫李四，我就要顯示我的高明。這是什麼本性？是不是狂妄？而在神那兒呢，有沒有這樣的性情？神對於亞當做的這個事有沒有任何的異常的反對的舉動啊？肯定地說，沒有！在神的性情流露裡，沒有絲毫的爭執與狂妄自是，這一點在這裡表現得很清楚。雖然是一件很小的事，但你如果認識不到神的實質，在你心裡如果不去揣摩神是怎麼作的，神的態度是什麼，那你就不會認識到神的性情，看不到神性情的發表與流露。是不是這樣？那我剛才解釋的這些你們認不認同呢？對於亞當所做的這些事神雖然沒有大張旗鼓地說「你做得好，做得對，我贊同！」這些話，但是在神心裡是認可的，他很讚賞、稱許亞當所做的事，這是創世以來人類按神的吩咐為神做的第一件事，這件事是代替神做的，也是代表神做的。在神眼中，它是出自於神賜給人的智慧，在神看它是好的，它是正面的。此時的亞當所做的是神的智慧在人類身上的第一次彰顯，這次彰顯在神看是好的。在這裡我想告訴你們，神之所以將神的一部分所有所是與智慧加添給人，就是要讓人能成為彰顯他的活物，而讓這樣的活物代表他做事，正是神盼望已久的。

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神 ｜ 被提的「秘密」

夕陽西下，落日的餘暉染紅了半邊天空，晚霞被映得特別美麗耀眼。蘇明月無心觀賞這一美麗景色，她看起來心事重重的樣子，漫步在公園的石子路上。微風吹動著樹梢，一片片金黃的落葉隨風飄落，恰似她現在的心情。蘇明月想著，自己事奉主這二十多年來，雖然還能常常犯罪，但一直堅信主已經赦免了人的罪，只要堅持為主作工講道，主來時就會霎時被改變形象成為聖潔，被提接進天國。可……剛才的一幕幕如過電影般浮現在她的腦海裡。

蘇明月說完教會工作的問題後，正想起身離開。林慕真心事重重地開口說道：「蘇姊妹，有個問題困惑我很久了。」

蘇明月看向林慕真，滿有負擔地問：「哦，是什麼問題？說出來大家一起尋求交通。」

林慕真微皺著眉頭說：「這幾年，咱們聚會講道常常講保羅的話『因為人心裡相信，就可以稱義；口裡承認，就可以得救。』（羅10：10）並且一次得救，永遠得救。因此我們都確信，我們已經得救，因信稱義了，雖然還會常常犯罪，遠遠達不到聖潔，但主來時會將我們霎時改變形象，提接我們進天國。弟兄姊妹聽了這樣的交通，對主來時被提進天國好像有了信心，但卻不注重實行主的話、遵守主的誡命了，甚至越來越遷就自己、隨從肉體喜好，一點敬畏神的心都沒有，就像外邦人一樣活在罪中。你們說，我們這樣信主能能得救進天國嗎？」

蘇明月聽著林弟兄的話，握緊手中的筆，心裡一驚，想想教會裡弟兄姊妹普遍的情形確實是這樣啊！自己這些年一直在講因信稱義的道，但弟兄姊妹越來越消極軟弱，聚會的人越來越少，貪戀世界的人越來越多，別說別人了，就連自己的兒子、兒媳也是一邊事奉著瑪門，一邊事奉著主。一勸他們趕緊向主悔改吧，有的就說雖然自己跟外邦人一樣，但主不會撇棄我們的，當主來時，主會霎時改變我們的形象，使我們成為聖潔，被提進天國。現在多數弟兄姊妹離主越遠，這樣信神能合主的心意嗎？

林慕真接著說：「聖經裡神曾說過：『你們要聖潔，因為我是聖潔的。』（彼前1：16）非聖潔沒有人能見主。就我們這樣常常犯罪的人，還一直等候主來被提進天國，我總感覺這是不可能的！我們活在罪中不知悔改，還盼望主來被提，這只是我們的一廂情願。不知你們是怎麼看的？」

有的弟兄姊妹附和著說：「說得對呀，我也有同感。」「我就是這樣想的。」蘇明月若有所思地想著，沒有作答。

孫萬固拿著聖經，走向林慕真旁邊的座椅，抬高聲調說：「誒，林弟兄，話不能這麼說。主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭，已經把我們從罪中救贖回來了，我們因信主耶穌就白白稱義了，沒有人能定我們的罪。正如保羅所說：『誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎），誰能定他們的罪呢？……』（羅8：33、34）既然神已經稱我們為義了，我們還有必要擔心自己常常犯罪不能被提進天國嗎？」

張恩惠正想開口說話，胡鵬從座位站了起來，搶先發言說：「孫弟兄說得對，保羅還說：『你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。』（弗2：8、9）我們信主就是因信稱義，賴恩得救，並且一次得救永遠得救，所以我們不用擔心犯不犯罪，達沒達到聖潔啊，合不合主心意啊，這些都不是問題。我們只管相信保羅的話，主來時我們在一霎時，眨眼之間，就能改變形象被提進天國了。要是我們連這點信心都沒有，那還是信主的人嗎？」