神 | 迎接主來的關鍵：警惕當代法利賽人的迷惑（二）

弟兄自豪地說：「那是因為你沒有跟上神的腳蹤，這些真理奧祕要不是神親自揭示出來，沒有人能明白，這些話都是末世基督全能神發表的話語，我也是看了神發表的話語才明白這些的。如今主已經回來了，就是末後基督全能神，他與主耶穌一樣，都是道成肉身的實際神，能隨時隨地發表真理，全能神已經發表了數百萬字的話語，作了末世審判、潔淨、拯救人類的工作，這些工作是任何一個受造之物做不了的，也是任何人不能代替的……」

聽到弟兄說主已經回來了，就是全能神，還作了末世審判的工作，我不禁愣了一下，不由得在心裡喊了一聲：「主啊！全能神真的是你的再來嗎？可為何與牧師長老說的不一樣呢？」這時我心裡很矛盾，不知該聽誰的，如果全能神真的是主耶穌的顯現，那為什麼牧師長老還抵擋定罪呢？就在我糾結時我想到聖經上說：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2:29）主的話如同腳下的燈，照亮了黑暗迷茫的我，我決定不明白的應當考察。我又回想這段時間聽他們的交通，讓我對神越來越有認識，我信主的困惑他們都能給予解決，滿有聖靈的開啟，不像是迷惑人的。

後來我在心裡跟主禱告：「主啊！願你帶領我，讓我能明白你的話，有你保守我還害怕什麼呢？」於是我問弟兄：「我心裡有個問題一直想不明白，牧師長老都是神設立來事奉主的，按理說，末世主回來了，牧師長老應該帶領我們考察全能神教會，帶頭接受真道才對，但我所接觸的牧師長老不僅沒有一個考察接受的反而還抵擋定罪，也不讓我們考察。這是為什麼呢？」

鄭弟兄聽後說：「姊妹啊！首先我們得會分辨，牧師長老都是神設立的這不符合事實，這是人的觀念想像啊。」

我驚奇地說：「觀念想像？聖經上明明說：『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。』（羅13:1）出於神的命定，這不就代表神設立的嗎？」

鄭弟兄說：「姊妹，這話是保羅說的，主耶穌可沒有這樣見證過啊，人的話都有人的摻雜和想像，保羅的話不能代表主的意思啊！我們從聖經上確實能看神在每個時代都會設立一些人來配合神的工作，牧養神選民這不假，但不是所有為神作工的人都是神設立的，我們得會分辨，哪些人是神所揀選設立的，被神設立有哪些標誌。首先，神設立的人是合神心意的，有神的話為證，最起碼得有聖靈作工的印證啊！比如律法時代的摩西是神揀選設立的，當時耶和華神對他說：『現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。』（出3:9-10）；還有恩典時代的彼得也有主的話為證，主耶穌設立彼得時說：『「約翰的兒子西門，你愛我嗎？」……「你牧養我的羊。」』（約21:16）『我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文作門）不能勝過他。我要把天國的鑰匙給你，凡你在地上所捆綁的，在天上也要捆綁；凡你在地上所釋放的，在天上也要釋放。』（太16:18-19）從這些事實當中可以看到，凡是神所設立使用的人都有神的親自見證，都有神的話為證，有聖靈作工的印證，他們的作工都有神的維護。

那我們再看看末世宗教裡的牧師長老，他們多數人都是神學院培養出來的，都有神學院的畢業證書，他們就憑這個當上了牧師，開始作工講道，並不是聖靈親自見證、使用的。他們信主只注重研究神學、研究聖經，作工講道都是憑素質、恩賜，講解聖經知識、神學理論以及聖經裡的人物故事、歷史背景等等，怎麼能帶給神選民真實的牧養呢？另外，他們也不注重實行主的話，處處違背主的教導，例如：主耶穌教導人要做聰明童女，聽到有人喊『新郎來了』就出去迎接，可他們聽到主耶穌再來的消息後，卻竭力封鎖、攔阻信徒尋求考察真道；主耶穌教導人要愛人如己，他們卻指使信徒毀謗、咒罵見證全能神作工的弟兄姊妹；主耶穌要求人不可說謊，不可作假見證，牧師、長老卻編造各種謠言毀謗、定罪全能神的末世作工。從中看到，宗教界的牧師、長老所說所做完全違背了主的教導，他們根本談不出真實的生命經歷和對神的認識，也不認識神的作工，只是一味地持守自己的觀念想像對待神的作工，以至於末世主來他們也不尋求、考察，甚至把末世道成肉身的基督當人對待，絲毫沒有敬畏神的心，到處誹謗，散佈謠言，恐嚇攔阻信徒考察真道，聽神的聲音。如同當時的法利賽人，主耶穌對眾人講道、教導眾人，他們毀謗主耶穌是擾亂眾百姓的；主耶穌說自己就是父所差遣的，他們定罪耶穌是說僭妄的話；主耶穌為人醫病趕鬼，他們褻瀆耶穌是靠鬼王別西卜趕鬼。他們不相信神道成肉身，也不承認道成肉身所發表的真理，反而處處抓主耶穌的把柄，抵擋、毀謗耶穌的作工。如今這些牧師長老的所做所行與當初那些抵擋主耶穌的法利賽人同出一轍，他們不就是攔阻人接受真道的攔路虎、絆腳石嗎？難道神還能設立這些仇恨真理、攔阻神旨意通行的人來帶領神的選民嗎？神是公義、聖潔的，神絕對不會設立這些仇恨真理，假冒為善的法利賽人來帶領神的選民，所以，宗教界的牧師長老，絕對不是主設立的！如果人硬把宗教界這些牧師長老說成是主設立、主使用的，這不是歪曲事實嗎？不是對神極大的污衊、褻瀆嗎？」

神 | 迎接主來的關鍵：警惕當代法利賽人的迷惑（一）

        當我看到信主的弟兄姊妹對神的國度福音採取不聽、不接觸、不考察的態度時，就想起自己也曾因著仰望牧師，受牧師的牢籠、控制，對神的國度福音不敢考察，導致好幾年活在黑暗裡，差點錯失主的末世救恩。感謝神的帶領，後來我終於掙脫牢籠，來到神前，過上了新的生活……

我從小就跟父母一起去教堂信主，雖然那時我聽不懂牧師、傳道人講的道，也不明白聖經，但父母卻經常跟我說：「『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的。凡掌權的都是神所命的。』（羅13:1）所以我們信主要聽牧師的話，不可以反駁、質疑他們的話，因為他們都是神所設立的，是我們的好牧人。」這些話就刻在了我心裡。

國中三年級，我正式受洗成為一名基督徒。受洗後，我一直去教會參加聚會，那時候牧師講道還能講些對聖經章節的領受，有時也會講一些他們自己的經歷，聽著也挺得造就，尤其聽到他們分享為主作工的經歷見證，感覺他們很有信心，為此我心裡也認定牧師長老是神設立的，同時心裡很佩服他們，心想：牧師長老的經歷那麼多，還能為主作工，一定對主很有認識，對神的旨意肯定也比我們明白。所以我心裡不由得就崇拜、仰望他們。

我高中的時候，牧師長老開始說一些關於「東方閃電」的反面信息，並且常常告訴我們：「不要接觸『東方閃電』的人，他們信的是一個普通的人，他們的道講得很高，你們的靈命還小，去聽道就會被迷惑……」對牧師長老的話我深信不疑，之後便開始對「東方閃電」採取不接觸、不考察，每次在YouTube上看到「東方閃電」的視頻和網上的書籍、文章，我就趕緊掠過，怕看了之後被迷惑。上大學後，我又參加了一些大學團契，團契裡的牧師、傳道人也經常跟我們講抵擋「東方閃電」的道，讓我們不要聽、不要接觸，聽了他們釋放的反面信息，我更不敢接觸「東方閃電」了。

不知不覺到了大學二年級，我發覺自己總是消極軟弱，常常感到心中無力，禱告神也不知道說什麼，我便把希望寄託在每週主日聽牧師講道上，希望能從他們那裡能得到新亮光，所以每次主日聚會我都很認真地聽。但牧師講的道越來越平淡，都是老生常談的聖經知識和怎樣防備「東方閃電」，每次我都是失望而歸。

一次，我們團契準備請個傳道人，大家都說這個傳道人服事多年，對聖經很熟悉，能帶給我們許多收穫，我心裡很期待。但讓我萬萬沒想到的是，這個傳道人講的竟然也是怎麼防備「東方閃電」的道，而且還在講道中公開咒罵「東方閃電」的弟兄姊妹，還讓同學們一起這樣做。當時我心裡覺得很不踏實，我們都是罪人，怎麼能咒詛別人呢？主耶穌也教導我們要愛人如己、愛仇敵，這個傳道人這樣帶著同學咒詛別人合主的心意嗎？這時我又想到聖經上說：「你們不要論斷人，免得你們被論斷。」（太7:1）「你這論斷人的，無論你是誰，也無可推諉。你在什麼事上論斷人，就在什麼事上定自己的罪；因你這論斷人的，自己所行卻和別人一樣。」（羅2:1）這些話再次提醒了我，我們信神的人在不明白事實真相之前，不可以隨意論斷、定罪別人，於是我就沒有按牧師說的話去做。

此後，我對去教堂聚會得亮光的想法打消了，開始自己讀每日靈修書籍，可一段時間後還是找不到方向，感覺靈裡軟弱、枯乾，那些靈修書籍也只是在描述經文，講解一些歷史人物的故事罷了，並沒有新的路途。我想神是不是離開我了，為什麼我覺得快沒有力量了呢？有時我就會坐在操場上看著月亮發呆，心想：主啊，你在哪裡啊？為什麼現在我感覺不到你的同在了，為什麼現在去教會聚會也得不到供應呢？就在我最困惑的時候，神的國度福音臨到了我。

一天，我在網上認識了陳諾姊妹和鄭弟兄，此後我們常常在一起探討聖經章節，探討末世主來的方式等等，我常常從他們得到一些新的亮光。一次我們在一起查經時，看到經文說：「你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（路12:40）「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17:24-25）

陳諾姊妹交通說：「這些預言都提到了『人子來』或『人子降臨』，一說到『人子』，就是指從人而生有骨有肉，有人的形像，有正常人性說的，如果是神的靈來就不能稱為『人子』，因為靈，無形無像，是人摸不著、看不見的。所以一談到『人子』就是指神道成肉身說的。主耶穌被稱為人子、基督，是因為他是神的靈所道成的肉身，是靈實化在肉身，成為普通正常的人，生活在人中間；而耶和華神是靈作工，他沒有道成肉身，就不能稱為『人子』或『基督』。那主耶穌說他再來還是人子，這就是說他再來還是以肉身、以人子的身分來，而不是以靈的身分來，這正應驗了聖經所說的：『只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕』，這更證明末世主再來是以道成肉身的方式。試想：如果主再來是以靈體向我們顯現，那就談不上受許多苦，更談不上又被這世代棄絕了，誰敢棄絕神的靈？誰又能讓神的靈受苦呢？這樣，主再來到底是以肉身來，還是靈體來就不言而喻了。」

聽姊妹分享完對經文的認識，我感到很不可思議，但又讓人無可反駁。以往在我的觀念裡，甚至整個宗教界都認為主來是靈體駕雲降臨，今天聽姊妹這樣一交通才知道，原來聖經預言主來還有一種道成肉身的方式，我越聽越覺得這樣的交通是出於神的，有聖靈的開啟。於是我就靜下心來琢磨姊妹交通的話，我想：既然道成肉身的神，是人的形像，有正常人性，那道成肉身的神和我們普通的人類有什麼區別呢？於是我帶著疑惑把問題說出來尋求。

這時鄭弟兄發了幾段神的話：「道成肉身的神稱為基督，基督就是神的靈所穿的肉身，這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身，他有正常的人性與完全的神性，他的神性是任何一個人都沒有的，他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的，神性是來作神自己的工作的。」「正因為他是有神的實質的一個人，所以，他高於任何一個受造的人類，高於任何一個可以作神工作的人。就因此，在與他有相同人的外殼的人中間，在所有的有人性的人中間，只有他是道成肉身的神自己，除他之外則都是受造的人類。同樣具備人性，受造的人除了人性便是人性，而神道成肉身卻不相同，在他的肉身中除了人性最主要的就是神性。」

鄭弟兄交通說：「道成肉身的神從外表上看就是一個普通正常的人，沒有與眾不同的地方，但他能作神的工作，發表神的性情，有神的所有所是，能根據我們的需要，隨時隨地發表真理供應、拯救我們。就如主耶穌基督，從外表上看就是一個普通正常的人，但主耶穌能顯神蹟奇事，平靜風和海、五餅二魚使五千人吃飽、讓死人復活等等；主耶穌能發表真理，賜給人悔改的道，還能作釘十字架救贖全人類的工作，主耶穌的說話、作工流露的都是神的生命性情與神的所有所是。基督有正常的人性和完全的神性，其實質就是神性，而我們敗壞人類除了人性還是人性。」

弟兄的交通讓我受益匪淺，以往我只知道主耶穌是神，但對耶穌基督的神性實質並不認識，怪不得當時的猶太人把耶穌基督當人對待，說主耶穌是木匠約瑟的兒子，不承認主耶穌是神。原來這都是因為不認識基督的神性實質，只看外表形象造成的啊！這些話說得太好了，把基督與我們普通正常的人的區別說得這麼明白透徹啊。想到這裡，我連忙問弟兄：「這些話都是從哪裡來的？你們怎麼交通的這麼有亮光啊？我每天也很認真地讀經，咋讀不出來這些亮光和認識呢？」

神 | 禱告能達到的幾方面果效

以往我們常說神是靈、神的實質神性是靈，即使神道成肉身，他的實質神性也是靈。靈只能用靈接觸，我們用心、用靈跟神禱告，這是人能接觸神的唯一方式。那禱告能達到哪些果效呢？當我們用心、用靈禱告神的時候，我們就感覺到了神的同在，就感覺到自己實實在在是在向神說話、是在與神交通，並且能夠享受到聖靈賜給人的平安、喜樂；當我們禱告完之後，我們就感覺到靈裡特別充實、特別踏實、特別有享受。這是人的禱告使人能享受到神的同在，能享受到靈裡的平安、快樂。這是人禱告神達到的第一個果效，能感覺到神的確實存在，能感覺到聖靈的作工給人帶來的享受，這樣就拉近了人與神的距離，使人的心與神更近。我們越禱告神，我們越感覺神值得人依靠、信賴，所以活在神面前跟神相交就感覺心裡平安、踏實、有依靠，這是所有人禱告都能證實的第一果效。……禱告帶來的第一感覺就是，藉著禱告我們與神的距離拉近了，藉著禱告我們能確實享受到靈裡的平安快樂與神的同在，藉著禱告我們感覺神太可依靠了、太可信靠了，所以無論臨到什麼環境、臨到什麼患難，只要心一禱告神立刻就平安，心裡就踏實、就有依靠、就沒有懼怕。這是第一感覺。

第二，我們藉著禱告、尋求，不知不覺對神的話就明白了，不知不覺揣摩神話、揣摩真理就開竅了，不知不覺對真理就越來越有認識，不知不覺對神也產生認識了。這就是禱告帶來的果效，這就足以證明禱告尤其是合神心意的禱告，是獲得聖靈作工的必要途徑。如果你沒有禱告，甚至一點兒禱告也沒有，你看神的話或者揣摩神的話達到的果效就少得多。有很多時候，你當時禱告完了，感覺不到馬上就明白真理、馬上就明白神話、馬上就得著開啟光照，但是時間過不了多久你就感覺對真理、對神話不知不覺就明白了，不知不覺就有認識了。這個「不知不覺就明白了」那不就是聖靈作工嗎？所以聖靈什麼時候作、怎麼作，人誰也不知道，但是過不了多久，你禱告祈求的就達到果效了，神就給你成全了，就給你滿足了，這是禱告達到的果效，如果你沒有這樣的禱告，那幾個不知不覺得到的東西你就沒有。也有很多人禱告特別差，他有什麼話也不跟神說，也不向神禱告，結果他在神話上、在真理上明白得很少。禱告太少不行。人能明白真理達到蒙拯救、被成全關鍵是藉著禱告獲得聖靈作工才能達到，禱告太少的人，肯定享受聖靈作工也太少，這樣他明白的真理肯定也會太少。

另外，禱告還有第三個果效。有很多時候，你想實行真理順服神只是個心願，但是沒有力量，臨到什麼樣的難處，臨到什麼樣的環境，你想滿足神沒有這個力量、無能為力，你就納悶：肉體咋沒有力量呢？想滿足神、順服神就沒力量，想實行真理無能為力。人如果幹一些不合神心意的事、屬於肉體的事，為自己、為肉體他就有力量，為真理、為國度、為神就沒有力量。這是人都體會到的啊。但是經過幾次禱告之後就不一樣了。經過幾次禱告之後，人順服神就有勁兒了，實行真理就有勁兒了，人滿足神的心勁兒也大了，你看看，你說那個勁兒從哪來的？是原來肉體裡就有的？不是，這就是藉著禱告獲得來的，藉著禱告我們獲得了聖靈作工，是聖靈加給我們的力量。如果沒有這樣的禱告，你就得不著聖靈加給你的力量，你沒有聖靈加給你的力量，你怎麼實行真理、怎麼進入神話、怎麼為神花費呀？尤其現在是中共政府逼迫、迫害最瘋狂的時期，如果你不靠著禱告，你能信好神嗎？能跟隨神到底嗎？如果你不藉著禱告，你能盡好本分嗎？這一切都是靠神加給我們力量達到的。所以，沒有禱告你就沒法順服神、沒法順服神的作工、沒法通行神的旨意。禱告對於我們信神追求真理達到被成全太關鍵了。禱告是開路的、帶路的，最後藉著禱告我們從神那兒獲得能力來實行真理、來盡好本分、來滿足神，所以，禱告在我們的生命經歷之中起到了最關鍵的作用。

神 | 不是惊慌，而是镇定 ：从杀人犯持刀挟持下逃脱的基督徒

聽慣了「錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的」這話的我，一直把錢財看得很重，總是想著法子去掙錢。

父母信神後就給我見證了神的國度福音，並跟我說錢夠用就行了，勸我追求真理好好信神。我也知道信神好，可我認為掙錢更重要，有錢想買什麼就買什麼，有錢才有依靠，所以聚會也很少參加，心裡總盤算著離開家出去賺大錢。直到發生了一件讓我終身難忘的事，才改變了我的觀點。

那是一天下午，天空淅淅瀝瀝地下著小雨，我從市場買完東西往家走，從市場到我家要經過一條小路，平時路上來來往往的人很多，可那一天卻出奇的安靜，路上除了我看不到一個行人。就在離我家三四百米的時候，突然感覺有個人在我的身後，我還沒來得及轉過身，一把鋒利的長刀就架在了我的脖子上，緊接著這個男人對我說：「別動，一刀下去你就沒命了！我殺了人，後面有人在追我，你要掩護我避開這些人，你要是不掩護我，我就把你也殺了，反正我已經殺了一個，也不在乎再殺一個。」隨後他把我推到路旁的一棵樹下，用刀緊緊地貼著我的脖子。

我站在樹下，被這突如其來的場景嚇矇了，就像做夢一樣，當我緩過神兒來，知道自己被挾持了。看看周圍一個人也沒有，我感覺自己可能要沒命了，這時候我都不知道誰能來救我，忽然我想到了神，趕緊在心裡默默地禱告：「神啊！現在誰也幫不了我，有再多的錢也不能救我的命，只有你能救我，神啊！如果這次我還能活著，我以後一定好好信靠你。」

禱告完我的心平靜了很多。這時我看到大概有五六個穿著雨衣的人正向我這邊小跑過來，眼睛到處看，像是在找人的樣子。當時我打著雨傘，殺人犯緊緊地貼著我的後背，我感覺到他整個身子都在顫抖。雖然雨傘和我也能擋住一些，但如果那些人靠近我時，還是可以看到我身後有人的。於是我裝著脫褲子的樣子，讓他們以為我要小便，那些人看到我這樣的動作，都避開繼續往前跑去。

我看那些人都離開了，就對殺人犯說：「他們都走了，我可以走了吧！」可他卻說還不行，後面還有人，他把放在我脖子上的刀動了動，這時我心裡又開始害怕了，生怕惹怒了他，自己的小命就沒了。於是，我只能在心裡一個勁地呼求神，我想起神的話說：「人的心、人的靈在神的掌握之中，人的一切生活也都在神的眼目之中，無論你是否相信這一切，然而，任何一樣東西，或是有生命的，或是死的東西，都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失，這就是神主宰萬物的方式。」

揣摩著神的話我明白了，我的命運在神的手中掌握，殺人犯也在神的手中掌握，如果沒有神的許可，殺人犯也不能對我怎麼樣，想到這兒，我心裡平靜了很多，沒那麼害怕了。

我鎮定下來，對他說：「你害怕什麼，我都不害怕，不就是幫你掩護嗎？沒什麼大不了的，你不用緊張，我幫你就是了，你趕緊把刀拿開，你手都在發抖。」他聽後驚訝地看著我，把刀從我的脖子上移到了我的後背，用刀尖頂著我的後背。我一看他放鬆了，就故意說：「前面有幾個人走過來，是不是找你的呀？」他一聽，嚇得手又抖起來，手也不由自主地往回縮了一下，我感到刀已經離開了我的後背，就趕緊跑，邊跑邊喊救命，他緊跟在我後面追我，我大概跑了幾米遠，就看到他快要追上我了，這時突然有兩輛摩托車往我這邊開過來，聽到我喊救命，摩托車就放慢速度，我回頭看見他把刀藏在背後，明顯放慢了速度不敢太靠近我了，我就拼命地往前跑，這時路上開始有行人了。

我一直跑到家，一進家門就癱坐在地上，腿還在發抖，緩了一會我才回房間，站在鏡子前，我看見脖子上有一道刀痕，還流了點血。回想剛剛這一幕，之前路上一個行人都沒有，就在我逃跑時眼看殺人犯就要追上我了，就有兩輛摩托車過來，而且路上也開始有來來往往的人了，我意識到這一切都是在神的主宰擺佈之中，是神拯救了我。

後來，我看到神的話說：「全能者憐憫這些受苦至深的人……當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉……他的守候是無價的，為著人的心，為著人的靈。或許這個守候是無期限的，又或許這個守候已到了盡頭，但你應該知道，如今你的心、你的靈究竟在何處。」

從神的話中我感受到了神對人的憐憫與愛，雖然我們經撒但敗壞，我們的心與靈都已經麻木了，對神的救恩不理不睬，但神並沒有放棄對我們的拯救，還一直在我們的身邊看顧保守著我們，等待著有一天，我們的靈得以復甦，回到神的身邊。

想到父母一直叫我好好信神，多讀神的話，不要太貪戀世界的錢財、物質，那都是虛空，不能使人得著生命。但我一直當作耳旁風，不聽他們的勸告。直到發生這件事我才認識到，金錢、物質並不能救我的命，只有神才能拯救我。雖然自己一直悖逆神，但神沒有放棄對我的拯救，在我臨到危難的時候，還幫助我脫離險境，施予憐憫，我心裡充滿了對神的感恩，決定以後要好好信神，追求真理，盡上受造之物的本分還報神的愛！

神 | 【理解取代嘮叨】母親和女兒成了知心朋友

廚房裡，蘇然像往常一樣忙碌著，因為女兒欣欣馬上要放學回來了。蘇然一邊忙碌，一邊回想著這段時間和女兒之間發生的一系列不愉快的事。

欣欣最近學習比較緊張，因為快中考了，各方面的壓力都接踵而來。雖然欣欣平時學習也比較刻苦努力，但是成績依舊不見太大的起色，一直都是保持在中等。蘇然總覺得欣欣的成績一直不能得到提高，是因為她不夠努力，蘇然很擔心，怕欣欣成績提不高耽誤初三的學習，因此這段時間總在欣欣耳邊嘮叨，讓欣欣抓緊一切時間學習。欣欣聽多了就覺得煩了，還和她頂了幾次嘴。蘇然覺得欣欣正處在叛逆期，大人說什麼都聽不進去，對欣欣有些失望。漸漸地，兩人有了隔閡，陷入了冷戰……

蘇然正想著，欣欣回來了，雖然看到正在做飯的媽媽，但她並沒有說話，而是垂著頭走到沙發前默默地坐下，蘇然也依舊忙著手中的活兒。欣欣在沙發上坐了一會兒，突然起身快步向自己的房間走去。這動靜驚動了蘇然，她朝欣欣看去，隱約看到欣欣手中拿著一張試卷，她猜測，欣欣可能又考試了，而且又沒有考好。想到欣欣這段時間「不聽話」，便在心裡想：一會兒等欣欣出來吃飯時，好好教育教育她。

飯桌上，欣欣猶豫著開了口：「媽媽，這次考試……我……我……」從欣欣的表情和說話中，蘇然已經猜到了結果，知道欣欣是心虛了，就更認為她平時學習不努力，因此考不好就不敢面對，不敢說出考試成績。蘇然越想心中越生氣：「好了，不用說了，我知道你想說什麼，你能不能有點進步，平時對你千叮嚀萬囑咐，讓你好好學習，可你……」未盡的話因著欣欣不斷掉下的眼淚嚥下了。

看到欣欣委屈的樣子，蘇然有些心軟，但一想到欣欣的學習成績，她還是覺得欣欣的學習態度不夠端正，就想藉這個機會好好教育教育欣欣，便又開口：「欣欣啊，不是媽媽說你，你仔細想想，你每次的考試成績不好，跟你平時的學習態度是分不開的，如果你平時努力學習，你的成績肯定會比現在好得多，你現在不好好學習，將來怎麼辦？……」她不停地說著，欣欣有些焦燥不安，本來含著淚的眼睛顯得更加呆滯，她緊握著拳頭，突然站了起來，想要回自己的房間。看到欣欣生氣的樣子，蘇然強硬地讓欣欣坐回椅子上，她恨鐵不成鋼，說話的語氣有些著急，又有些生氣：「你怎麼回事？說你你還不服是不是？你為啥不服？我看你是越大越不聽話了，你一個小孩就該聽大人的話，媽還能害你嗎？我這不都是為了你好嗎？啊？……」

欣欣看著媽媽生氣的臉，心裡既生氣又有些委屈，開口道：「你既然是我媽，那你知道我學習成績為什麼總是提不上去嗎？你只知道對我說教，天天跟我嘮叨學習的事，你知道我需要什麼嗎？你關心過我嗎？你連我因為什麼沒有考好都不知道，你根本就不了解我，你根本不是真正的關心我，你還是我媽嗎？」說完，欣欣就跑回了房間，「砰」的一聲關上了門。

蘇然見此情景有些懵了，火氣一下子散了下去，她沒想到欣欣的反應這麼強烈，難道這段時間自己對欣欣管得太嚴了嗎？她有些不知所措，茫然地坐在沙發上，不知道該怎麼應對突然來的這一切。桌上的花彷彿也受到了影響，無精打采地垂著頭，花朵好像都失去了顏色……

隨後的一段時間裡，母女倆之間的關係越發冷淡，幾乎陷入僵局。或許兩人從爭吵之後各自都有些反思，但是，兩人誰也沒有率先開口。母女之間關係的現狀也讓蘇然頭疼不已，她很想改變現狀，但是又不知道該怎麼做，更不知道應該怎麼教育好自己的孩子。

在一次聚會當中，蘇然向弟兄姊妹訴說了自己的難處。一個姊妹聽後給她讀了一段神的話：「沒有語言的溝通，沒有心靈上的溝通，人與人之間不可能知心，不可能互相供應、互相幫助。你們是不是有這個體驗？如果你的一個朋友什麼話都跟你說，他心裡怎麼想的，或者心裡有哪些苦楚，有什麼高興的事也跟你說，你是不是覺得跟他特別知近呢？他願意跟你說是因為你的心裡話也跟他說，你跟他特別合得來，所以你才能跟他融洽相處、彼此幫助。」還有一段生命進入的講道交通：「在你的家庭生活當中，以前你們家如果是人當家，那現在得挪挪位了，就得除去一切的偶像，讓神的話當家，達到讓基督掌權。你們夫妻、父子、母女就得在一塊兒讀讀神話，交通神話，有什麼問題、有什麼分歧可以藉著禱告、讀神話、交通真理來解決，別老搞原來那一套誰聽誰的。人不能聽人的，得尊基督為大，讓基督的話在家裡掌權，讓神的話在家裡掌權，這是不是把神話帶入現實生活中了？那你的家庭生活當中到底是誰在掌權呢？是你掌權，還是你丈夫（妻子）掌權，還是你的兒女、父母掌權？你敢不敢把這樣的話寫上『基督是我家之主』？你跟你的丈夫（妻子）、兒女、父母說『咱們家敬拜神，神的話開始掌權，以後無論有什麼問題，藉著禱告、吃喝神話來解決』，你敢不敢這麼實行？你這樣實行了，讓肉體作主掌權的生活徹底結束……」

讀完後，姊妹又談了她自己的經歷。她曾經與兒子之間的關係也跟蘇然母女倆的關係相似，後來她向神禱告尋求，並讀了講道交通和一些神的話，認識到父母與孩子之間陷入僵局的根源，就是因為父母與兒女不能站在平等的地位上說話、相處，在家庭中不能尊神為大，而是在一切事上總想自己說了算，總站在高位上說教孩子、轄制孩子，強迫孩子按著自己的想法與計劃做事，當孩子達不到自己要求的時候，做父母的不會放下自己的身段與孩子溝通、交心，了解他們的實際難處後給予真正的關心與幫助，而是以「為了孩子好」的名義一味地壓制孩子，導致孩子產生叛逆心理，對父母產生反感，父母再說什麼都不願意聽。同時，姊妹也找到了解決與孩子之間矛盾隔閡的實行路途，就是能放下自己當媽的地位，主動與兒子溝通談心，多了解兒子的難處，顧及兒子的感受，之後能給予幫助和正確的引導。後來她就按照神的話去做，母子的關係的確得到了改善，兒子也變得開心了。

聽了神的話和姊妹所談的，蘇然很得益處，她從中認識到，自己和女兒之間的關係能陷入僵局，很大一部分原因在於她自己，是她總站著當媽的地位，帶著狂妄性情教育女兒造成的。她總覺得自己是媽媽，就有教育、管制欣欣的權利，而欣欣就必須得聽，因為當媽的都是為了女兒好。所以時間長了，兩人之間沒有溝通與交心，互相之間不能理解，矛盾與隔閡就越積越深。

蘇然又想到之前爭吵時欣欣對她的指責，欣欣認為她不關心自己，也不知道欣欣真正需要什麼。如今，蘇然終於明白了，女兒也有自己的思想和意願，自己認為好的、對的，並不一定都適合女兒，強硬地要求女兒按照自己的意思做事卻不顧女兒的感受，只能讓女兒越來越覺得不被自己理解和關心。蘇然也明白了，解決母女關係的唯一路途就是按照神的話實行，放下自己作為母親的「地位」，學會跟女兒平等相處、平等對待，不對女兒過高的要求，多與女兒交心，了解女兒內心的真正需要之後實際地幫助女兒，給女兒一些正確的引導。

聚完會回到家，欣欣也放學回來了，雖然欣欣依舊是一言不發，直接就往房間走，但蘇然並沒有像以往看到女兒時的無奈與生氣，因為她現在能理解欣欣這樣的表現了。

飯好了，蘇然喊欣欣出來吃飯。飯桌上，蘇然主動跟欣欣說起了話，詢問欣欣在學校裡都發生了哪些事，有沒有什麼難處，或者有沒有什麼開心的事想要與媽媽分享……一開始欣欣並沒有說什麼。於是，蘇然坦誠地和女兒說了這段時間自己的狀態，還有讀完神的話和交通後所有的認識，並且向欣欣承認錯誤。那一刻，欣欣特別地驚訝，沒想到媽媽竟能一改往日的作法，心平氣和地跟自己嘮嗑。她有些感動，慢慢地敞開了心扉，主動把自己這段時間在學習上的難處與問題都跟媽媽訴說，向媽媽說出了久違的心裡話。不大的飯廳裡，母女倆暢快地交談著，氣氛十分和諧。

蘇然沒有想到，自己剛按照神的話去實行一點兒就有了意外的收穫，神的話真是太全能了，只要按照神的話實行，什麼問題都能解決。因此，她對於接下來徹底改善母女之間的關係更有信心了。之後的日子裡，蘇然在與欣欣相處的過程當中更加注重實行神的話，放下自己的地位，多與欣欣交心、嘮嗑。慢慢地，母女倆的關係越來越知近，成了無話不談的好朋友。

後來的一次聚會中，蘇然把自己實行神話語的經歷與弟兄姊妹分享，弟兄姊妹聽了感覺挺得益處、造就。蘇然心裡特別感謝神的帶領，是神的話指給她實行的路途，讓她們母女倆的關係得到了改善，母女冷戰的問題得到了解決。弟兄姊妹和蘇然暢快地聊著，歡聲笑語縈繞著整個房間。

桌上的花也彷彿又恢復了生機，鮮艷地綻放著，隨著微風吹過輕輕地搖擺著。

神 | 禱告的實行 | 試煉中禱告神的實行原則

你們臨到各種事的時候，知不知道怎麼禱告合神心意呀？哪樣的事該怎麼禱告，該用什麼樣的語言禱告，這裡面也有一些細微問題。

比如說，你臨到約伯那樣的試煉了，你怎麼禱告？你臨到逼迫、患難了，你怎麼禱告？你被人棄絕了，你怎麼禱告？這些事都涉及真理呀。涉及真理的事你得先看透，你心裡得先明白，你得先有思想，藉著你明白的真理來解剖這些事，把這些事解剖透了，明白了，你該怎麼向神禱告，該怎麼跟神說，這就有路了。得先用真理、用神話來解剖這個事，這很關鍵哪。

你們說約伯臨到那樣的試煉，當他的僕人向他報告的時候，他剛知道這個事，他馬上就能有禱告嗎？馬上怎麼禱告啊？那要馬上禱告只能有一句話，說：「神哪，我的財產被人搶走了，你看咋辦？」就這麼一句話是不是？他如果揣摩揣摩、琢磨琢磨這個事呢，「他們為啥把我的東西搶走了呢？這些強盜從哪兒來的？我得罪誰了？他們為什麼要搶走我的東西呀？」他得先揣摩揣摩，揣摩完之後明白了：哎呀，這還是神許可啊，如果神不許可，他們能搶走嗎？他確定了一個事實：這是神許可的。你看，他把這個事一確定，他禱告裡面就好多了，有話了，有順服了，是不是？這時讓約伯禱告，他肯定會這麼禱告，說：神哪，這些人把我的東西搶走了，我現在明白了，這是你許可的，你如果不許可，這事絕對不會臨到我。你看看，他就產生這樣的禱告了。如果約伯對這個事再進行解剖、揣摩，說「這些財產到底從哪兒來的呢？是我的呀，還是神賜給我的？如果是神賜給我的，神又許可把它奪去，那這到底該不該埋怨神哪？」他這麼一揣摩，又明白了：「對呀，那既然是神賜給我的，神又允許強盜把它搶走、挪去，我就不該向神發怨言，我無話可說呀，只能順服神，因為賞賜的是神，收取的也是神，我能埋怨神嗎？我就不能埋怨神。」他把這個事又看明白一步，在禱告的時候又有話了，是不是？所以說，臨到什麼樣的事，得先用你明白的真理來對事進行解剖，把這個事看透，看看到底是不是出於神的，如果是出於神的我們該怎麼對待，如果不是出於神的我們該怎麼對待，我們到底怎麼做合神心意，到底怎麼行能滿足神。

有時候對一個事情啊，一天看不透，一天看不透別著急，也可能睡了一覺之後，第二天，你對這個事就能看清。你就得藉著禱告尋求神，你說：「神哪，這個事臨到我，到現在我也不明白，我也看不透，也不知道該向你怎麼禱告，願你開啟我讓我明白。」尋求神之後，再過一天兩天，對這個事有點兒認識，再找人交通交通，有基本的認識了，然後再確定自己怎麼實行合神心意，怎麼實行能滿足神，怎麼實行屬於站住見證，怎麼實行是悖逆神、抵擋神失去見證，自己就清楚了。清楚以後，我們就知道怎麼向神禱告，就知道怎麼做，這是我們在凡事上都必須學習的功課。從對一個事的解剖，到達到認識、達到順服、達到有合神心意的實行，始終是藉著禱告達到的，始終離不開禱告。所以，無論什麼事臨到，尤其是大事，更不能離開禱告。在一個事上至少禱告神幾次、禱告幾天，每一天都得禱告一兩次，直到把這個事弄明白，知道怎麼順服神、怎麼能滿足神、怎麼行合適，這才完全達到果效了。這是人在經歷神作工中必須具備的實行法，就是在凡事上該怎樣運用禱告來明白神的心意，該怎樣運用禱告來達到滿足神的心意。

神 | 禱告的实行|禱告與神交心很關鍵

人在神面前信神能不能蒙神拯救，關鍵就看人是怎麼禱告神的。禱告太關鍵了！你禱告得不對，你禱告的方式不對，你禱告的存心不對，你禱告沒有交心，沒有真正把自己獻給神，沒有把心交給神，這樣你就不會獲得聖靈作工；你沒有聖靈的作工，那你的信神全是虛空。所以你到底能不能獲得聖靈的作工，關鍵就看你怎麼禱告神。你怎麼禱告神，那就要看你的心對不對，你的心是什麼心，你就有什麼樣的禱告，你的心對了你的禱告也對了，你的心不對你的禱告也不對。所以，禱告要看人的心正不正。

我們常說要做端莊正派的人，端莊正派的人根據啥表現出來的？就是根據人的心。人的心如果端莊正派，他這個人肯定也端莊正派；人的心如果不是好的心，不是端莊正派的心，他做人也不會端莊正派。人一生的果效是由心發出的，這是一點兒不假的，人的所作所為全是出於人的心。所以，我們在神面前怎麼禱告，關鍵就看我們的心。有人說：「那心要不對，禱告就永遠不對唄？」那就看你怎麼禱告了，雖然你心不對，心裡有很多存心，心裡有很多悖逆，但是如果你有一顆追求真理的心、有渴慕神的心，你把自己奉獻給神，你把你自己的心交給神，聖靈作工會感動你讓你看見你的心是什麼心，聖靈要光照你、要開啟你讓你知道你心裡有哪些東西應該放棄，如果達到這個果效了，真獲得聖靈作工了，聖靈會慢慢地改變你的心，所以關鍵看你怎麼禱告。你如果心裡老貪戀世界、老貪戀錢財、老貪戀虛榮，你怎麼禱告？你應該禱告：「神哪，我發現我的心並不喜愛真理，老貪戀錢財，想放都放不下，特別貪戀虛榮，想背叛也達不到，願你那靈作工在我身上，我願意把我的心獻給你，求你來潔淨我的心，願你改變我的心。」你就這樣禱告。你禱告多次之後，你會慢慢發現：哎，聖靈就開啟你，讓你看見你的心裡存在這個東西不對、存在那個東西不對。那個時候你再禱告神，聖靈讓你看見啥，你再把你看見的拿過來跟神禱告，說：「神哪，我看見了，我發現我的心存在問題了，我發現我的心貪戀錢財，我發現我的心注重虛榮，我發現我的心不喜愛真理，但是願你改變我的心，願你懲罰我、管教我。」你再禱告幾回，不知不覺你心裡對錢財也能放棄了，對虛榮也不感興趣了，反而對真理越來越感興趣。這不是變化嘛，這是神改變你的心了。

有很多時候我們感覺不到聖靈怎麼作工，但是我們的生命、我們的思想、我們的性情卻不知不覺有些變化，這是神的奇妙作為，因為你禱告得對，你的禱告把你拯救了，你的禱告把你改變了。所以，無論我們身上有多少悖逆、有多少敗壞、有多少撒但毒素，只要我們有一顆愛神的心、順服神的心，相信神全能，相信神能拯救我們，把自己奉獻給神，把心交給神，保證能獲得聖靈作工。這樣的禱告可以說太有價值了。把自己交託給神，把心交託給神，求神懲罰我們，求神管教我們，求神多多地用話語審判刑罰我們，這樣聖靈作工必在我們身上達到果效，這是用禱告使自己蒙拯救，是禱告改變了自己的情形。如果你跟神老也沒有真實禱告，老是宗教式的禱告、欺騙神性質的禱告，那你的生命性情總也沒有變化，不管你聚多少年會，也看不見生命性情有變化。這是因為什麼？因為你沒有追求真理的心，你在神面前根本就沒有真實禱告，所以神也不作工在你身上。