神｜基督教會贊美詩歌《當為完成神的託付獻上身心》

基督教會詩歌《當為完成神的託付獻上身心》歌詞：

作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。若我們的身心不是為了神的託付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人，更愧對於供應我們全部的神。

摘自《神主宰著全人類的命運》

神｜和最好的閨蜜冷戰了，這樣處理才對

人這輩子不管身處哪裡，在什麼樣的環境下生活、工作等，都迴避不了一個問題——如何與人相處，而這門「必修課」恰恰卻讓很多人充滿煩惱、痛苦。因為人和人之間的出生背景、身分、地位、性格、年齡、文化等因素各不相同，所以要想和周圍的人保持和睦，並非是簡單的事。

唉，最近，我和同事圓圓的關係也出現了危機，讓我很無助，我不斷地問自己：為什麼和她相識時欣賞有嘉，相知時卻冷臉相對、無話可說呢？……

2017年5月，經理把我安排到分公司上班，我和圓圓在同一個部門工作，經常在一起討論營銷方案，也一起上下班，那會兒我們總有說不完的話。圓圓腦子靈活，在製作方案上思路新穎，有創意，設計出來的方案，符合大眾的需求。圓圓在工作上表現出色，正是值得我學習借鑑的。

後來，我和圓圓被安排在同一個宿舍，我心裡非常高興，起初的相處也很融洽和睦，工作上有啥問題難處，圓圓也都樂於幫助我，我們逐漸成為了無話不說的好閨蜜。

但住的房間只有50平米左右，如果物品不及時整理放好，屋裡會顯得亂糟糟的。我從小就喜歡乾淨整潔的房子，在家就常常收拾家務，從來不留不乾淨、不衛生的地方。所以，我下班回到宿舍的第一件事就是搞衛生，直到我把宿舍的東西擺放好，都收拾得乾乾淨淨後，我的心情才會好，我覺得這樣的宿舍看起來才溫馨，住起來才舒適。

可後來，我和圓圓同吃、同住的時間長了，發現她每次下班回到家，鞋子脫的東倒西歪，買回來的水果零食都往床上放，用過的紙巾也到處亂放……看到圓圓這些生活習慣後，我心裡特別反感：都這麼大的人了怎麼不講究衛生呢！床是睡覺的地方，應該保持乾淨啊，買回來的東西放在床上不髒啊？怎麼就不考慮我的感受呢？我真想好好說說她，可話到嘴邊又想到我們還在同一個部門工作，這低頭不見抬頭見的，這要是說完了，以後還怎麼相處啊！無奈我就把心裡對她的不滿都憋在心裡。但每次圓圓下班回到家，我都特別注意圓圓的一舉一動。每當看到她把東西亂放，床上弄得亂亂的，心裡就像是被一個東西堵住了一樣，難受極了。雖然我沒有當面指責她，但因為有成見，我開始不願意搭理她，不願意和她溝通，她和我說話時我也常常都是帶搭不理的。

一次圓圓出去買炸雞腿回來，二話沒說就坐在床上吃了起來，骨頭還放在床上的包裝袋上。看到這些，我氣得簡直快要崩潰了，很想跟圓圓說：你怎麼能在床上吃零食呢？這要是把床單弄髒了得多麻煩啊！可說出來怕圓圓不高興，我又把話憋在了心裡，不理圓圓，繼續忙工作了。

之後，我又發現圓圓每次收拾家務時不擦地板，我對圓圓的成見越來越大。於是，我就不想和她講話，有時看見她衛生沒做，我就堵著氣去打掃，邊做心裡邊想：你雖然工作方面不錯，但生活方面怎麼就一點不注重整潔呢！真是太差勁了，以後再也不想理你了！有一次圓圓想和我一起討論一份工作方案，但想到圓圓平時在生活上的表現，我就不想搭理她，圓圓看我一臉不高興的樣子，就不再對我說什麼了，默默地回到自己的位置開始工作起來。

漸漸的，我和圓圓的關係越來越冷淡，在工作和生活上都不怎麼溝通了，有時一天都不說一句話。回想剛開始我和圓圓相處時，我們倆是無話不談的好朋友，現在感覺卻像陌生人一樣，真是尷尬、痛苦得要命。唉！我該怎麼和圓圓相處呀？我的心裡好難受。這時，我來到神面前禱告，願神幫助帶領我，使我能在這個環境中學會和圓圓相處！

後來，想到神的話說：「要適應環境，首先人得有一個見識：什麼人都有，什麼生活習慣都有，生活習慣不代表人性，你的生活習慣規律、正常、高尚也不代表你就有真理。對這事得看透，有一個正面的領受。另外，神給你安排這樣的環境太好了，你這人毛病太多，得學著適應，不挑別人的毛病，而且能憑愛心跟人相處，靠近他，看他身上的長處，學習他的長處，然後禱告神，也克服自己身上的毛病，這就是順服的態度與實行。」「咱就是個普通人，就是個平常人，別把自己看得那麼尊貴、偉大……」

在神話語的開啟帶領下，我看到自己不會適應環境，順服環境，總想按照自己的生活方式來要求圓圓，不是嫌她衛生搞得不好，就是嫌她東西亂放，在衛生方面常常挑毛揀刺，還總想改變圓圓的生活習慣，對她沒有理解也缺乏愛心，總覺得自己比圓圓會打理家務，瞧不起她，自己太狂妄自是了。其實，每個人都有優點和缺點，都不是完人，不能因為別人某方面不好就嫌棄，而是應該有一顆包容別人的心，正確對待別人的缺點，能與別人站平等地位和睦相處。想想圓圓雖然在生活上大大咧咧，但在工作上頭腦精明，討論、製作方案上思路寬廣、思維縝密，做事穩重認真，積極有動力，這都是圓圓的優點啊，是自己比不上的。回想她在工作上經常幫助我，讓我在業務上提高得很快，而我在生活上卻這麼苛刻地要求人家，實在沒理智、沒良心哪！

所以，圓圓即使生活上有點缺欠，我應該降卑下來，不能對她太苛刻，應該操練包容、忍讓她，這樣做才合乎真理，才是一個真正的基督徒的樣式。想到這裡，我的心豁然開朗了一些，從心裡感覺也不討厭圓圓了，並立志在生活上學習包容她。

記得有一次，圓圓坐在床上喝水，由於水杯蓋沒有擰好，杯裡的水就灑到床單上了，圓圓急忙用紙巾擦拭，我看到床單弄濕了就很生氣，心想：你怎麼就那麼不小心呢？喝水怎麼坐到床上去喝，真是的，我得說說你了。但轉念一想：圓圓把水灑到床上又不是故意的，誰沒有不小心的時候呢？我不該抓住問題就不放，應該理解她才對。於是，我笑著對圓圓說：「床單弄濕了可以再換一個，下次小心一點就好了。」圓圓也不好意思地說：「都怪我不好，我不應該邊在床上玩電腦，邊喝水，下次我一定不這樣做了。」看見圓圓也能意識到這些不好的習慣，我也高興地笑了。

後來，我不像以前那樣總是盯著圓圓了。當看到她吃完零食，垃圾沒有收拾，自己也能去收拾；看到圓圓沒有拖地時，自己也像往常一樣去拖地；她的鞋沒放好時，我就心平氣和地提醒圓圓把鞋子放好。當這樣去做時，自己的心慢慢的也少了一份埋怨，心靈裡釋放了很多。

再後來，我把這段時間和圓圓相處的收穫和她分享後，她也說自己從小嬌生慣養，很多生活細節都沒有注重，還讓我多多提醒她，她願意改正。這時，我看到圓圓並沒有因我之前對她的態度生氣，而是讓我多提醒她。我的心裡非常的感動，也很自責當時對她冷冰冰的，實在太小肚雞腸了。感謝神！是神的話語解除了我對圓圓的成見，停止了冷戰，我和圓圓之間的關係也近了，話也多了起來，又恢復了往日無話不談的時光了，尤其在工作上她也常常地幫我，讓我受益匪淺，收穫很多。此時我才感到神給我安排的閨蜜真是太好了。

神｜「萬教歸一」如何實現

宗盼：2016警醒等候！2017差點被提！2018主來提我回天家！……

傳音：你在那背順口溜啊！

宗盼：啥叫背順口溜啊？你看看世界災難越來越大，主來的預言基本應驗了，再不著急還能被提嗎？

傳音：急有啥用啊！你知道人咋被提啊？再說信主的各宗各派這麼多，先提哪個啊？

宗盼：這個問題其實我早就深思熟慮過，應該是先提我們召會。

傳音：為啥呀？憑什麼先提你們召會！

宗盼：因為我覺得我們召會正統，我們最愛主，另外一個重要原因是——我在召會裡啊！

傳音：嗨！先提你們召會，那別的派別呢？

宗盼：主是全能的，大不了到時候一塊被提好了。呵呵!!哎！你這麼一說，我還真想起一件事，信主耶穌的人那麼多，整個宗教界共有兩千多個派別，很多弟兄姊妹還都認為自己所在的派別是最正統，最蒙主稱許的教派。我就不明白了，經上說：「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。一主，一信，一洗，一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。」（弗4:4-6）我們都是信主耶穌的，看一本聖經，都禱告主的名，怎麼還分家了呢？還分得這麼細……

傳音：你看到的這個問題還真是多數弟兄姊妹感到困惑的，其實在律法時代末期，主耶穌來作工之前，宗教界也是一片混亂啊，猶太教裡也是宗派林立，有自稱是「最嚴緊教門」的法利賽人，他們注重遵守各種禮儀，還有各種禁忌，比如不和罪人同桌吃飯，飯前要洗手等，還有撒都該人，奮銳黨人等，他們都各自持守自己的一套學說，比如聖經中說：「因為撒都該人說，沒有復活，也沒有天使和鬼魂；法利賽人卻說，兩樣都有。」（徒23:8）

宗盼：哎，還真是這樣。

傳音：主耶穌沒有來的時候，猶太各教派是互相紛爭，都說自己信的對，那是互不相讓，誰也不服誰。然而當主耶穌顯現作救贖工作的時候，他們卻合夥起來抵擋、定罪主耶穌，最終聯合羅馬政府將主耶穌釘死在十字架上，犯下了滔天大罪，遭到了神的懲罰、咒詛。

宗盼：是啊，他們看了那麼多年聖經白看了，一點不認識主啊！

傳音：是啊！主耶穌斥責法利賽人：「你們為什麼因著你們的遺傳犯神的誡命呢？」（太15:3）「『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我；他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」（太15:8-9）主的話說得很明白，法利賽人、撒都該人表面也是信神敬拜神的人，卻持守人的遺傳，觸犯神的誡命，名義是在信神，但實際上他們都是在搞宗教儀式守規條，沒人真正遵行神的話，他們信神不高舉神、見證神，為了讓人高看、崇拜，處處顯露、見證自己，凡事做在人前，為了讓人覺得他們很敬虔，他們把衣服繸子作長了，上面寫滿經文；施捨的時候故意讓人看見；他們還故意站在十字路口和會堂裡禱告，禱告的時候臉上故作愁容……人沒有分辨，就被他們的外表迷惑，跟隨了他們，他們的存心目的是為了自己的地位飯碗，把人都帶到了自己面前，把神架空了，形成了以人為首的宗教團體，他們的實質是與神爭奪人的敵基督，所以主耶穌告誡門徒：「你們要謹慎，防備法利賽人和撒都該人的酵。」（太16:6）

宗盼：哎，你說的有道理，我還從沒有聽誰這樣交通過呢！

傳音：主耶穌的顯現作工，打破了人的各種觀念、規條、道理，帶給人新的實行路途，人才能徹底擺脫律法的束縛，擺脫人的遺傳規條，得到主的救恩。那時候，跟隨主耶穌才是真正信神、跟隨神，而那些受法利賽人迷惑的以色列百姓還是活在律法的束縛下，被宗教領袖迷惑控制，信的是渺茫的神。

宗盼：你這麼一說我明白了律法末期猶太教各宗派團體的形成，是因著猶太教領袖他們是為了地位飯碗，各自牢籠控制了一些信徒，逐漸形成了以人為首的宗教團體，現在宗教界分了幾千個派別，這些派別又都是怎麼形成的呢？看的不都是一本聖經嗎？

傳音：這個得找根源了，我們人被撒但敗壞後，人裡面有抵擋神、背叛神的撒但本性，都是狂妄自大、自是、自高，喜歡讓人高看仰望，人信神時間一長，研究聖經多了，也有作工經驗了，就能說出一套套的屬靈理論，就能講一些高深的字句道理來迷惑、籠絡人，這就形成了一個個派別。我在一本書上看到一段話揭示得很準確，我抄下來了給你看一下：「看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想象，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麼也說不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。」（摘自《追求真理才是真信神》）各宗各派的首領雖然都看一本聖經，但都有各自的一套教義、教理，加上人都仰望高大的人，仰望有恩賜、能說會道的人，慢慢地就形成了以人為首的宗派團體，人的心中就失去了神的地位了，名義上是信神，但實際上是聽從牧師長老的話。你聽過瞎子摸象的故事嗎？

宗盼：聽過，說的是幾個盲人碰著一頭大象，有的人摸著耳朵，有的摸著腿，有的摸著鼻子，有人問大象長啥樣啊？摸耳朵的說像簸箕，摸腿的說像柱子，摸鼻子的說像繩子，都說大象就像自己摸著的那樣。

傳音：哎，這個故事告訴我們，人信神不認識神，就像這瞎子摸象一樣，對聖經有點片面的認識了，揣摩出點屬靈道理啦，就覺得認識神了，就大肆宣講自己那一套神學理論，這不和瞎子摸象一樣嗎？

宗盼：瞎子真夠傻的，哎，可我看那些宗派領袖個個挺精明的，怎麼讀聖經就不認識神呢！還能分門分派，各說各的宗教理論，造成如今的宗派林立呢？

傳音：外表看著再精明也沒用，人的靈眼還瞎著呢！我們人的敗壞本性都是狂妄自是、喜歡地位，誰在聖經裡悟出點道理，就當作傳家寶一樣持守著，總認為自己的理論最高，然後就到處給人講，籠絡了一些崇拜他們的人，就自立山頭，搞獨立王國了。雖然禱告的是主耶穌的名，讀的是聖經，實際上信的是他們自己的觀念想像，講的都是聖經知識、神學理論，不是聖靈的開啟光照，對人的生命沒有一點益處、造就，人從他們那裡得不到絲毫的供應，反而還種下了許多對神的偏謬認識，給人信神追求認識神帶來極大的攔阻。

宗盼：哎呀，我們明白了，原來這些宗派首領不是帶領人跟隨神，他們把人都帶到了自己跟前，掌握在自己手中了，他們是打著信神的旗號搞獨立王國，難怪各宗各派分出那麼多的派別。

傳音：是啊，人名義上跟隨神，實際上成了跟隨人，這些宗教首領這樣做不是瞎眼領路的嗎？神的智慧高過諸天，萬事萬物都在神的手中，神作工都是有計劃、有步驟的，神道成肉身成為主耶穌的形像來開闢了恩典時代，結束了律法時代，到了末世，主耶穌預言他還要再來，經上記著說：「末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。」（賽2:2）……

宗盼：我明白了，只有神的顯現作工才能結束末世宗派林立的混亂局面，實現萬教歸一。

傳音：對，神是初也是終，神是播種的也是收割莊稼的。恩典時代持續兩千多年了，主的福音已經傳遍地極，主回來的預言已經基本應驗，現在正是主顯現作工的時期，咱信神可得擦亮眼睛，靈裡要敏銳啊。

宗盼：哦？那什麼是「靈裡要敏銳」啊？

傳音：主耶穌說：「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（太25:6）「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟3:20）「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！」（啟2:7）從主的話中可以認識到，主末世顯現作工還要發聲說話，我們要做聰明的童女注重聽神的聲音，主動出去尋找哪裡有「聖靈向眾教會所說的話」，看看哪個教會有聖靈作工，有真理的發表，那裡肯定有神的顯現作工啊！

宗盼：「你說的我有點明白了，要想迎接到主耶穌回來，就要注重聆聽神的聲音，就像主耶穌作工的時候，那些渴慕真理的人聽見神的聲音就跟上了神的作工，得到了主的救恩。如今我們就要注重聽神的聲音，尋找聖靈的作工，才能迎接到主的回來，歸回到神的面前，這樣才能實現萬教歸一啊！」正如主耶穌說的：「我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我。」（約10:27）「並且要合成一群，歸一個牧人了。」（約10:16）

傳音：看你高興的，你終於明白了！

神｜都說有神，如何才能認識神呢

日前和一個網友聊天時，他說自己從小到大常聽大人說「頭上三尺有神明」，自己也認可這句話，因為看到這個世界很神祕，有許多超自然的現象和事情都沒法解釋清楚，但又不知該怎麼認識神，在這裡我想談幾點粗淺的認識。

一、從萬物中就可以認識神

大多數人從接觸這個世界，看到宇宙星空、山河湖泊等萬物，以及風雨雷電，領略了大自然的奇妙和神祕，可能都會產生好奇感：大自然是怎麼來的，風霜雨雪是怎樣形成的，從哪裡來，又到哪裡去？尤其看到太陽每天早晨從東邊升起，傍晚從西邊落下；月亮每月十五圓；春、夏、秋、冬，一年四季周而復始地更替著……種種的自然現象有規律地變化著，而且沒有人能改變這個規律，在我們的潛意識裡，都會感覺冥冥中有一隻手在擺佈著萬物，有一種無法抗拒的力量在掌管著這一切。其實這種超自然的力量就來自神，是神創造了這個世界，聖經創世記一章一節至三十一節記載：「起初，神創造天地。地是空虛混沌，淵面黑暗；神的靈運行在水面上。神說：『要有光。』就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。……神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。」萬物因神的話而立而成，同時神也在主宰、管理著萬物，正如神的話所說：「他是人類從未目睹過的那一位，是人類從來就不曾相識的那一位，是人類從來就不相信存在的那一位，但他卻是吹給人類祖先氣息、給人類生命的那一位，是供給、滋養人類生存的那一位，是帶領人類走到今天的那一位，更是人類唯一賴以生存的那一位。他主宰著萬物，主宰著天宇中的萬物生靈；他掌管著四季，調節著風霜雪雨的轉換；他賜給人類陽光，也為人類帶來夜幕的降臨；他鋪張天地，為人類帶來了山河湖泊與其中的活物。他的作為無處不在，他的能力無處不在，他的智慧無處不在，他的權柄無處不在。這一切一切的規律法則是他作為的體現，是他智慧與權柄的流露。誰能逃脫他的主宰？誰能逃脫他的安排？萬物都在他的眼目中存活，更在他的主宰之下生息。他的作為與他的能力使人類不得不承認他的確實存在，不得不承認他主宰著萬物這一事實。」我們從萬物中就能看到神的奇妙作為，就能達到認識神。

二、從神的話裡認識神

神起初用話來創世，用話來帶領人生活，神對人類的心意是藉著神的話表達出來。如聖經創世記記載：「耶和華神吩咐他說：『園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。』」（創2:16-17）在這兩節經文裡，神提醒亞當夏娃不要吃分別善惡樹上的果子，吃了就會死。從而看到神希望亞當夏娃能聽從神的吩咐，一直活在神的面前，不希望看到他們因違背神的話而死去。神對人類的愛在這兩節經文中就體現了出來。

我們每個人信神後，接觸到的也是神的話，而神的話代表神的所有所是，流露的是神的性情和實質，所以讀神的話，不是僅僅知道神告訴了我們什麼，而是對神的所有所是有認識。比如神的話說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。」（約3:16）這句話裡就包含了神的所是，主耶穌來到人間，以罪身的形像被釘在十字架上，成就了救贖的工作，使人脫離了律法的定罪得到主的赦免，讓人體會到神就是愛，神對人愛到一個程度，不惜獻出自己的生命而拯救人類，這種愛超脫了一切。又比如神的話說：「為什麼看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木呢？」（太7:3）神說這句話警戒人別老看別人有問題，老指責別人，而要反思自己，每個人的敗壞是一樣的，都會犯罪，也都有缺少和不足，只不過程度略有區別。這句話也代表了神對待人的一種態度，使我們看到神鑒察人心肺腑，更看到神的公義。彼得跟隨主耶穌期間，常聽主耶穌講道，他從主耶穌說的話，所行的許多神蹟奇事中看到了神的全能；從主的作工、說話中看到了神慈愛憐憫的性情，同時也認識了神的公義……所以我們要認識神，就要來到神的面前，在神的話上多下功夫，多多琢磨就能達到對主有真實的認識。

三、從周圍的人事物中認識神

神是個靈，我們看不見，摸不著。神是藉著人事物來作成他要作的工作，我們經歷後都能感覺、體會得到。記得我剛信主兩個月時，因為工作忙就很少去教堂聽道了。後來一位大姐應聘到我們單位上班，閒聊時她提起信主的事，我說了自己的情況，她勸我不要離開主，並給我講主為救贖人類釘十字架的事蹟，我被主的愛深深地感動著，週日就和大姐一起去教堂聚會了。

自從信主後，每當我生活中有難處的時候，神就興起親戚和鄰居來幫助我，讓我渡過難關；當我因著家裡不平安懷疑神時，神就擺上事實讓我看到自己信神就是為了得恩典、祝福，顯明我信神的存心不對，與神搞交易，扭轉不對的信神觀點後，家裡的環境平息了；當我遇到失敗、挫折時，神又藉著教會的弟兄姊妹來安慰我，讓我體嘗到神的愛……回想往事，我深切地體會到神就像母親拉著幼小的孩子一樣，牽拉著我走過人生的每一個小站。

每個弟兄姊妹可能都有這樣的體會，在工作中，有時我們有了一些成果就沾沾自喜，覺得自己有能耐了，這時神就會興起周圍的人來修理、對付，我們做事就總碰壁，或總出差錯，看到自己還是不行就老實、低調一點了；也有時我們遇到看不透的事感到迷茫，向神禱告後，不知不覺中，藉著哪個人說一句話，就讓我們明白、開竅了，有了實行的路途……每個人經歷了許多事後，對神的信實和全能就有了一點真實的認識，同時也看到神作工很實際，他親自擺佈人事物和各種環境，讓我們學習該學的功課，認識到自己的缺少與不足，學會根據神的話來做人做事。

這就是創造天地萬物的神，他時時就在我們身邊，我們看不見他，但是我們每個人都生活在他的眼目之下，無一例外地接受著神的帶領，也接受著神的鑒察……神的話說：「到有一天，你會覺得造物主不再是一個謎，造物主從未向你隱藏，造物主從未向你掩面，造物主離你並不遙遠，造物主不再是只能讓你朝思夜想卻不能讓你感知到的那一位，他真真切切地守護在你左右，他供應著你的生命，掌管著你的命運，他不在遙遠的天際，他不在雲端間隱祕，他就在你的身邊主宰著你的一切，他是你的所有，也是你的唯一。」神從沒向我們隱藏，他時時都在我們的身邊，只要我們有喜愛正義、追求光明的心，就能真真切切地看見神，認識神。

神｜幸福解碼：原來幸福是這麼一回事

對於「幸福」這個詞，每個人都有不同的解讀。有的人認為，只要有了金錢、名利就得到了幸福；還有的人認為住上豪宅、開上名車能過上人上人的生活就擁有了幸福；更有的人認為只要一生平平安安，沒病沒災就是幸福等等這些諸多此類的說法，總之，只要能實現自己的夢想就是幸福。

少年時代的我，看到一個從遠方來的人，或者聽到哪裡發生一件稀奇事，就渴望有朝一日能到外面的世界中去闖蕩一番，那時候就覺得，能做自己想做的、喜歡做的事情就是一種幸福。於是我努力學習，想通過寒窗苦讀實現自己的夢想，中途卻因頭疼不得不輟學回家，得到幸福的願望也隨之成了泡影。

我一直想找到幸福，於是我又在文學這塊園地上開墾著，寫了一篇篇散文極力地讚美生活，也用詩歌抒發自己的壯志豪情，那時我想：如果有一天這些文章都出現在省級報刊、雜誌上時，有了成就就有了幸福。可是當一篇篇文章發表後，我聞著這些鉛字散發出來的濃濃的油墨香味，那一股發自內心的高興和激動卻如曇花一現，很快就恢復了往日的死寂和漂泊不定。儘管剛步入二十歲的我，已成了小有名氣的人物，常常參加文化局等各部門的會議，但心裡仍然痛苦著，常常感到自己的心如同無根的浮萍一樣四處飄蕩，沒有歸屬感，更沒有絲毫的幸福。

後來我想，也許找到了「另一半」就找到了幸福，我幻想過自己的婚姻會如瓊瑤的小說一樣浪漫，我的另一半也會像三毛的愛人荷西一樣，甘願陪伴自己走完人生的荒漠，使我找到幸福。步入婚姻的殿堂後，我擁有了優越的生活環境，也享受著優越的生活條件，可是我的心仍然是那樣的漂泊不定，婚姻的殿堂在我的心裡一點點坍塌，幸福離我還是那樣遙遙無期。

我原以為自己擁有了美譽和豐富的物質，就得到了幸福，但得到這些後反而感到迷茫，難道幸福僅僅只是一個概念？我到哪裡才找到屬於自己的幸福呢？

有一天我信神了，才知道神造了天地萬物，造了我們人類，神賜給了我們這口氣息，賜給了我們生命，神語重心長地對我們說：「全能者憐憫這些受苦至深的人，同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人，因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找，尋找你的心，尋找你的靈，給你水給你食物，讓你甦醒過來，不再乾渴，不再飢餓。當你感覺到疲憊時，當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時，不要迷茫、不要哭泣，全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候，等待著你的回轉，等待著你突然恢復記憶的那一天：知道你是從神那裡走出來的，不知什麼時候迷失了方向，不知什麼時候昏迷在路中，又不知什麼時候有了『父親』，更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。……」看到這些話，感受到神對我們人類的牽掛和憐憫，想想自己這些年從農村到城市，風風雨雨多少年，無論走到哪裡，這顆心如在茫茫大海中飄蕩的一葉孤舟，始終都沒有找到停靠的港灣；無論怎樣努力，幸福的感覺始終像鏡中花，水中月一樣美麗而又飄渺。來到神的面前，聽到造物主的呼喚，覺得這些話是那樣的貼心，那樣的溫暖，那一刻感到自己彷彿一個流浪多年的浪子，終於回到母親的懷抱，回到了自己溫暖的家，心裡由衷地感到幾分幸福，深深地體會到來到神面前才有幸福。

儘管信神後，我的生活變得動盪不安，中共政府將我們基督徒看為仇敵，給我們扣上擾亂社會治安及反黨的罪名，竭力地毀謗、造謠，還在大街小巷、各個村口安裝了監控器，甚至安排地痞、流氓密切監視我們基督徒的行蹤，一旦發現我們就報警。但神帶領我逃到了海外，躲過了中共的抓捕和殘酷的折磨，享受著神給我帶來的自由、釋放，我感到自己真的很幸福。最近在網上看到一部基督教的紀錄片《漫漫逃亡路》，講述了一名中國基督徒信神、事奉神後，遭到中共無神論政府的通緝、抓捕，在外逃亡十多年，儘管常被監視、跟蹤，被捕後遭到嚴刑拷打直至奄奄一息，但都沒能阻止他傳揚福音的腳步，逃到哪裡就把福音傳到哪裡……看到這部反映中國基督徒現狀真實寫照的影片，想到雖然從共產黨建國以來，中國的基督徒就承受著這樣的迫害，但一代代的基督徒仍跋涉在十字架的道路上，從西北邊陲到松花江畔，傳揚神救恩的福音像春風一樣遍地吹拂，神話語的力量牽動著每個人的心，給我們帶來了生活的信念。儘管我們每次聚會不敢大聲說話，唱歌也得壓低了聲音，生怕被中共安插的眼線聽見；出門辦事時我們也得喬裝打扮，去農村聚會常常坐在田埂上，從日落之時一直等到夜深人靜，才摸黑走進弟兄姊妹家，但一想到自己遇見了兩千年前的彌賽亞，就感到自己特別幸運，也感到很幸福；雖然等待我們的常常是牢房和眼淚，雖然有過軟弱，但我們沒有放棄，更沒有後悔過，因為神愛了我們，為了救贖人類甘願獻上自己的生命為我們釘了十字架，況且主耶穌說過：「我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受……」（可10:39）我們更應該將自己當作活祭獻上，還報賜給我們生命，也看顧、保守我們的神；雖然我們因著受逼迫感到壓抑和痛苦，但從內心裡感到幸福，因為神的話使我懂得了什麼是正面事物，什麼是反面事物；什麼是善，什麼是惡；看清了撒但仇恨真理、仇恨神的邪惡實質；也看到了神的美善，神對我們人類碩大無比的愛。

如今我在海外已經生活兩年了，在這裡與姊妹們朝夕相伴，在教會裡盡著自己該盡的責任與本分，我感到充實而幸福。回想這半生走過的路，我深深地體會到幸福不是錦衣玉食，不是高官厚祿，而是能走人生正道，為神而活，為神而花費，前方的路無論是坎坷還是平坦，我們活在神的權下，能順服神的權柄，感到這才是真正的幸福，正如神的話說：「人的一生都在造物主的主宰之下。當人回頭看看自己走過的路，回顧自己所度過的人生的每一個階段，看到了每一步無論走得是艱辛還是順利都是神在引領著，神在安排著，是神的精密計劃也是神的精心安排，讓人在不知不覺當中走到了今天，能接受造物主的主宰，接受造物主的拯救，這是一個人此生莫大的福氣！」

神｜不再盲目防備 我迎接到天主的降臨

天主說過：「你們要謹慎，免得有人欺騙你們，因為將有許多人假冒我的名字來說：我就是默西亞；他們要欺騙許多人。」（瑪竇福音24:4-5）我就認為凡是傳講天主回來的都是假冒的，因著擔心自己跟隨錯了，所以不管丈夫怎麼跟我說天主回來的事，我都是一直緊閉心門，直到我明白了天主這話的真實含義之後，知道該怎樣分辨真假基督了，我的心門才被打開，迎接到了天主。

盼望天主降臨

我叫小草，1990年左右我們全家都信了天主教。從那以後，我開始唸經、聽彌撒，做禮拜。主的恩典常常伴隨著我們，使我們一家滿了平安喜樂。但因中共政府逼迫宗教信仰，我們聽彌撒的機會少之又少，靈裡得不著更多的澆灌。在一次偶然的機會下，我們聽到收音機裡播放的香港福音電台，他們會對聖經裡的經文進行講解，這讓我喜出望外。於是我每天都會收聽福音電台分享的經文，靈裡充滿甘甜。後來他們又寄給我們一本聖經，我如獲至寶，愛不釋手，每天都捧著聖經看。藉著看聖經，我們屬靈的生命得著了澆灌、供應。慢慢地，我對聖經中的經文明白得越來越多，對雅威上主作過的工作有了一些認識，也明白了天主耶穌為什麼為我們人類釘十字架。我被天主的愛深深地感動著，立志要做一名虔誠的信徒，力所能及地為主作工來報答主恩，同時，我也在盼望著天主能早日降臨歸來。

觀念攔阻　防備假基督

一天，我靈修讀經時，看到瑪竇福音24章4至5節裡主耶穌說的話：「你們要謹慎，免得有人欺騙你們，因為將有許多人假冒我的名字來說：我就是默西亞；他們要欺騙許多人。」那時我才知道原來在迎接主來的事上得謹慎小心，有人傳主回來的消息可不能信，因為以後會有人假冒基督的名來迷惑我們。從那之後，我對傳主回來的人就特別防備，告訴自己千萬不要上當受迷惑了。

轉眼到了2012年，我還是如往常一樣每天虔誠唸經，晚上參加通功所，聽彌撒、做禮拜。就在這時，我丈夫卻接受了全能神的末世作工。一天，他向我傳福音，高興地說：「天主耶穌回來了，發表話語來作一步新工作啦！」我一聽，想到以往天主耶穌曾告誡我們末世會有假基督來，要我們小心防備，我立馬警惕起來，搖搖頭對他說：「不可能！你不要被人家騙了。」

丈夫見我不相信，著急地對我說：「我已經考察好久了，這確實是真道，這些話是神親自的發表，任何人都說不出來。」可不管他怎麼說，我都聽不進去，連連擺手，說：「我不聽，你不要說了。」丈夫見我頑固不聽，就說：「那我信神，你不要攔阻我。」我知道丈夫決定的事情任何人都動搖不了，我攔阻也沒用。就這樣，我每天唸經，晚上做通功，丈夫每天聽著詩歌、看神話語書籍。

我雖然不願意聽，但他還是經常和我談神的新工作。我說：「主耶穌曾對我們說過末世會有假基督冒天主的名而來。」「你沒有考察，你怎麼知道是真是假？就像錢幣一樣，有真有假，都是真的出現後，假的才開始模仿，沒有真基督的顯現，哪有假基督的冒充啊？」聽他這麼說，雖然覺得在理，但我還是不敢考察，想到自己信主二十幾年，如果自己跟錯了就不能進天國了。

接下來的時間裡丈夫一如既往地給我見證全能神的末世作工，而我也是一如既往地緊閉心門不願考察。一次他又對我說：「基督是聖靈的化身，能發表真理，能作人生命性情變化的工作。哪裡有聖靈的作工，哪裡就有真理，有真理就能供應人生命。全能神發表了一切可以讓人得潔淨、蒙拯救的真理，你看看神的話就會知道全能神就是天主耶穌的再來。」我與他爭辯道：「我只知道耶穌是真理聖靈的化身，他能給人醫病趕鬼，使死人復活，把自己的生命奉獻出來救贖了全人類，主的愛太偉大了。我跟隨天主耶穌就可以了。」

丈夫見我頑固，又著急又氣憤，聲音不由地提高了：「主耶穌說過：『我去了，為你們預備了地方以後，我必再來接你們到我那裡去，為的是我在那裡，你們也在那裡。』（若望福音14:3）還有我們天主教開彌撒的時候不是一直唸：『我們傳報耶穌的聖死，歌頌耶穌的復活，期待耶穌光榮的來臨』，我們每個基督徒不都在期待耶穌的再來嗎？現在主已經回來了，你為什麼這麼頑固不考察呢？」可我還是擔心自己信錯了，就守著天主的話不聽丈夫說的。

教堂荒涼　讓我反思

直到有一天，丈夫和我一起去教堂做禮拜，看到來的人很少，而且在聽彌撒時，有一些教友都睡著了，還有的在講閒話、談生意、相親，各種各樣的聲音都有。看著這樣的場面我心裡很難受，心想現在教堂咋成這樣了啊？這時丈夫對我說：「你看，教堂荒涼了，都沒有聖靈作工了，人家都睡覺，談生意，都是幹自己的事，哪是來敬拜主的啊。」聽著丈夫的話，我不由回想：是啊！以前都不是這樣的，以往教友來聽彌撒都是規規矩矩很虔誠，現在怎麼變成這樣了？這裡的場面有點像當時主耶穌進聖殿，看見聖殿變成買賣的場面一樣。難道教堂真的沒有聖靈作工了嗎？主曾經說過他還會再來，難道天主耶穌真的已經回來了嗎？如果這樣，我是得考察一下。但轉念一想末世會有假基督出現，還是不要輕易相信，免得受迷惑。丈夫看我半天沒吱聲，就耐心地對我說：「現在教堂沒有聖靈作工了，就像主耶穌來作工時，神的靈不在聖殿裡作工了，又作了一步新的工作，我勸你還是考察考察吧。」

回家之後，丈夫又繼續跟我說：「聖經中比喻天國好像十個童女迎接新郎，五個聰明的童女把油預備得滿滿的，半夜聽到新郎敲門的聲音，她們就出去迎接。五個愚拙的童女不預備油，最後無法迎接到新郎。這節經文就告訴我們要時刻警醒預備，迎接主的再來。默示錄上說：『有耳朵的，應聽聖神向各教會說的話……』（默示錄2:7）現在全能神來了，發表了數百萬字的話語，來作審判刑罰潔淨人的工作，我們要做聰明童女注重聽神的聲音，出來迎接啊！千萬不要做愚拙童女不尋求考察，否則就會錯過末世神的拯救工作，終生遺憾啊！」

我不禁回想這段日子，丈夫一直和我見證全能神的末世作工，但我一直不考察，如果全能神真是主耶穌的再來，那我錯過這個機會，的確會遺憾終生。可是……我只能把心裡話向天主禱告：「主啊！全能神是不是你的再來呢？如果是你的再來，我願意跟隨，如果不是你的再來我跟隨錯了，就會永遠失去神的救恩了！求主開啟我，帶領我……」

神｜紀錄片《主宰一切的那一位》之災難反思篇【預告片】

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之災難反思篇【預告片】

很多人認為「命運掌握在自己手中」，當災難臨到時，我們體會到的卻是恐懼、驚悚與無助， 感到自己的渺小、生命的脆弱……到底誰才是我們唯一的拯救？基督教會合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》即將揭曉答案！

本文來自：合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之災難反思篇【預告片】