神 ｜ 高考落榜讓她明白了：人生軌跡神命定

蘇琪出生在一個並不富裕的家庭，兄弟姊妹五個，靠著父親一人幹活掙錢，養家糊口。上小學時，看到有錢人家的孩子吃穿都比自己強，很是羨慕，後來她又看到本村的大哥哥大姐姐們考上大學，找到了好的工作，很是風光，於是，她立志發奮讀書，通過自己的努力，也要考上好的大學，有個好前途，改變自己的生活現狀。從此，她起早貪黑地刻苦學習，從小學一直到高一，學習成績一直名列前茅，而且一直是班級的干部，同學和老師都常常誇獎她。初中的時候，國家要招一批小中專生，有的同學去報考了，但是她沒有動心，老師和同學也沒有勸她去，因為在所有人的眼裡都認為，蘇琪以後肯定是重點大學的料子，考小中專太屈才了，蘇琪自己也是這麼想的。

神 ｜ 慳貪與分享的差別

先對別人好，自己才會好，從這個短片中我體會到在生活中不管是與家人還是周圍的朋友，如果沒有和諧共處互相配搭的話，做事就很難，也會讓自己陷入困境。

看到神說：「你們得達到為了神的工作，為了教會的利益，為了把弟兄姊妹都帶起來，有和諧的配搭，你配搭我的，我配搭你的，互相補足，達到更好的作工果效，以此來體貼神的心意，這才叫真實的配搭，這才是真正進入的人。配搭中即使有些話說得不合適也不要緊，過後再交通，弄明白透亮，不能忽略，這樣交通完之後再給弟兄姊妹補足，作工總要這樣不斷進深才能達到更好的果效。作為每個事奉的人，你得能做到凡事維護教會的利益，不為個人利益著想，不能搞獨來獨往，你拆他的台，他拆你的台，能這樣行的人就不配事奉神！」《應效法以色列人的事奉》

如果生活中我們都按照神話真理來為人處事，那麼我們都生活將會變得更加和諧美好。

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神 ｜ 關於聖經的真理辯論——問題三

問題三：神的每步作工都有聖經根據，都不是憑空作的，所以我們信神必須根據聖經，要守住聖經，持守主的道，否則就失去了主的救恩！

解答：經上記著說新舊難合，當神每作一步新工作時，人都不理解，特別是當涉及到對聖經的一些觀點時，我們會有些分歧，這也很正常。弟兄姊妹，按我們的觀念認為，神作每步工作都有聖經根據，那我們回想回想，當初神作律法時代的工作時，有聖經根據嗎？那時根本沒有聖經。其實，神作的創世、洪水滅世、火燒所多瑪等工作，還有主耶穌作的救贖工作都沒有根據聖經。從這些事實當中我們可以看到：神作工從來不受聖經的限制！無論是耶和華的作工、主耶穌的作工，還是今天全能神的作工，沒有一個時代神的工作是在聖經的基礎上作的。弟兄姊妹，神每步作工並不是根據聖經，而是根據人類的需要，根據神的經營計劃來作工。

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神 ｜ 「聖餐」真能使我們分別為聖嗎？

聖經中記載：「他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就掰開，遞給門徒，說：『你們拿著吃，這是我的身體。』又拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說：『你們都喝這個；因為這是我立約的血，為多人流出來，使罪得赦。』」（太26：26-28）聖餐禮儀的掰餅喝杯，是主耶穌在他被出賣的那一夜所設立的。餅就預表主的身體，是為我們而捨的，杯是主為我們的罪而流血立的約，使我們的罪得赦免。主耶穌要求人記念這日子，因著主的吩咐，我們每個信主的人都認為掰餅喝杯守聖餐太重要了。 為了記念主的受難，也為了我們罪得赦免被潔淨，我們每月都吃聖餐，每次吃餅喝杯之前向主痛悔流淚的認罪，求主赦免以往所有犯過的罪。掰餅喝杯後，就認為主已經赦免了我們的罪，自己已經被洗淨，就是被主潔淨的聖徒，是天國裡有份的人，主再來時必接我們進天國。事實真是這樣嗎？涉及能否進天國這樣的大事，我們很有必要探討一下這個問題。 守住聖餐真的等於罪得赦免，分別為聖嗎？ 

神 ｜ 挫折是成功的入場券

記得我看過一篇小故事：有一個博學的人經常抱怨上帝不給他成名的機會，後來，上帝告訴了他失敗的原因。原來他雖博學，但學每一樣知識都不夠深入。博學的人聽到後就開始專注苦練鋼琴，雖然彈了一手好琴，還是沒有出名。當他再次問上帝時，才知道原來不是上帝沒給他機會，而是自己缺少信心與勇氣，沒有抓住機會。之後他又苦練數年，建立了信心，也鼓足了勇氣去參加比賽，卻因裁判的不公正失去了成名的機會。在他心灰意冷，認為今生注定不會出名時，上帝卻告訴他已經取得了成功的入場券，是挫折送給他的禮物。最後，他果然成功了。

     其實每個成功人士的背後都付出了一番艱辛，世界上不存在一帆風順，就像一首歌中唱到：不經歷風雨，怎麼見彩虹，沒有人能隨隨便便成功。勝利的桂冠是用荊棘編成的，成功的道路是從失敗中延伸而來的。俗話說：失敗是成功之母，經歷失敗原本就是一種成功。正如孩子要學會走路，就不能怕摔跤，摔跤之後才能邁出人生的第一步。故事中的博士就是在多次的失敗中，總結失敗的原因，同時也明白了，上帝就是在這樣的環境中成就他的信心、勇氣，磨練他的意志，最後得到了成功。

神 ｜ 仙人球，我想和你不一樣！

我的電腦旁邊放了三顆仙人球，它們有乒乓球那麼大，圓圓地矗立在小盆景中。每當閒暇之餘，我都會獨自靜坐桌前，靜靜地注視著仙人球，它們渾身長滿堅韌挺拔的刺，細細的、直直的向外擴張、爭先恐後。每每這時，我都會在心裡對它們說：雖然你們有防輻射的功能，但你們渾身的刺，動不動就扎我、欺負我，這點我可不喜歡。還記得嗎？那天晚上，我獨自工作到深夜，當我拔掉電源的那一刻，手不小心碰著你們，你們就用身上的「利器」欺負我，扎得我手都流血了。當時我就想：嘿！還都不敢招、不敢惹了，以後我可得離你們遠點兒！

可是最近，我發現自己也用「刺」扎人了。記得有天晚上，我把寫好的兩份傳福音講道稿給配搭姊妹看，讓她給把把關。沒想到，配搭看後把我寫的講道稿完全否定了。當時我心裡想：什麼？我寫得全錯了？不至於那麼差勁吧！就算是我寫的講道稿裡面有問題，但也不至於被全盤否認啊！於是，我緊皺眉頭板著臉生氣地對配搭說：「你沒看明白，就全否認，這樣不合適，你還是再看看，看明白了再說。」說完，我蹭地站起來，臨走又丟下一句：「你好好看完想清楚再說。」就匆匆離開了她的房間。回房後，回想剛才那一幕自己心裡有些受責備：剛才配搭姊妹否認了我的觀點，我就流露血氣，傷害了姊妹，而且都快凌晨了，我還讓姊妹繼續看稿子，讓她看準了再說，一點理解、擔諒的心都沒有，是不是太過分了……可又一想，這兩份講道稿我費盡心思寫了挺長時間，你幾句話就給我否了，我實在接受不了……接下來的日子我們再見面時，彼此都感到尷尬，在配合教會工作時，也感到有些費勁。

神 ｜ 我誤解約伯了……

信主後，我特別喜歡讀聖經記載的歷代聖徒的故事。當讀完了《約伯記》後，我對約伯說的幾句話印象比較深刻，如：「我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（伯1：21）「你說話像愚頑的婦人一樣。噯！難道我們從神手裡得福，不也受禍嗎？」（伯2：10）從這兩句話來看，不管神對約伯是賞賜還是收取，不管他是得福還是受禍，他對神都沒有任何怨言。約伯對神有這麼大的信心，這是最難能可貴的，因約伯能在撒但面前為神站住見證，得到了耶和華神加倍的祝福，財產與壽數都加倍，最終「約伯年紀老邁，日子滿足而死。」（伯42：17）可見，約伯是一個蒙神祝福、蒙神悅納的人。回想約伯在撒但面前所作的見證，我自愧不如，我沒有約伯那樣的信心，約伯不愧是神眼中的完全人。

    但轉念又一想，雖說約伯是個完全人，但他在臨到撒但殘害時，難道就沒有做得不到位的地方嗎？就沒有一點兒瑕疵嗎？這時，我帶著疑問再次查考聖經，注意到了有兩處聖經章節：「約伯便起來，撕裂外袍，剃了頭，伏在地上下拜……」（伯1：20）「此後，約伯開口咒詛自己的生日……」（伯3：1）我心想：雖然約伯最後得著了神的祝福，但是當兩次臨到撒但的殘害時，約伯的表現還是存在不足之處。第一次約伯得知滿山的牛羊被擄，財產被剝奪，十個兒女也全部都喪命時，他的表現是「撕裂外袍，剃了頭」，他是否是以撕裂外袍的方式來發洩心中的壓抑？「剃了頭」這不是在頂撞耶和華神嗎？雖然約伯沒有以口犯罪埋怨神，但是他的舉動似乎沒有絕對的順服耶和華神。當第二次他全身長毒瘡時，他用瓦片刮自己的身體，後來痛苦到一個地步，還開口咒詛了自己的生日，那不是埋怨神不該讓他來到世上嗎？看來，約伯的見證裡還是存在不足之處，存在一些瑕疵。因著約伯這兩方面異常的舉動，我對約伯的認同度打了一些折扣。